Humanitext Reader

リュシアス · 第十九弁論 アリストパネスの財産について §45-54

財産過大評価の歴史的事例と無罪の懇願

5 / 6 箇所 · ギリシア語

要旨

語り手は、イスコマコス、ニキアス家、カリアス、クレオポン、アルキビアデス、ディオティモスなどの歴史的具体例を挙げ、世間の財産の見積もりが如何に誇張され不確かであるかを指摘し、中傷を退けて正当な無罪判決を下すよう懇願する。

§45ἐγὼ μὲν οὖν οὐκ ἀξιῶ, ὦ ἄνδρες δικασταί, οὕτω πολλὰ καὶ μεγάλα τεκμήρια παρασχομένους ἡμᾶς ἀπολέσθαι ἀδίκως.
ですから私は、裁判員諸君、私たちがこれほど多くの、また重大な証拠を提供したにもかかわらず、不当に破滅させられるべきではないと考えます。
ἀκήκοα γὰρ ἔγωγε καὶ τοῦ πατρὸς καὶ ἄλλων πρεσβυτέρων, ὅτι οὐ νῦν μόνον ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ ἔμπροσθεν χρόνῳ πολλῶν ἐψεύσθητε τῆς οὐσίας, οἳ ζῶντες μὲν πλουτεῖν ἐδόκουν, ἀποθανόντες δὲ πολὺ παρὰ τὴν δόξαν τὴν ὑμετέραν ἐφάνησαν.
なぜなら私は、父や他の年長者たちから、現在だけでなく過去においても、あなた方が多くの人々の財産について見積もりを誤ってきたという話を聞いているからです。 彼らは生前は富んでいると思われていましたが、亡くなったときには、あなた方の予想とは大きく異なることが判明したのです。
§46αὐτίκα Ἰσχομάχῳ, ἕως ἔζη, πάντες ᾤοντο εἶναι πλεῖν ἢ ἑβδομήκοντα τάλαντα, ὡς ἐγὼ ἀκούω.
すぐに思いつく例として、イスコマコスは生前、誰もが七十タラント以上の財産を持っていると思っていたと私は聞いています。
ἐνειμάσθην δὲ τὼ ὑεῖ οὐδὲ δέκα τάλαντα ἑκάτερος ἀποθανόντος.
しかし彼が亡くなったとき、二人の息子がそれぞれ分け合ったのは十タラントにも満たない額でした。
στεφάνῳ δὲ τῷ Θάλλου ἐλέγετο εἶναι πλεῖν ἢ πεντήκοντα τάλαντα, ἀποθανόντος δʼ ἡ οὐσία ἐφάνη περὶ ἕνδεκα τάλαντα.
また、タロスの子ステパノスには五十タラント以上の財産があると言われていましたが、彼が亡くなったとき、その財産は約十一タラントであることが判明しました。
§47ὁ τοίνυν Νικίου οἶκος προσεδοκᾶτο εἶναι οὐκ ἔλαττον ἢ ἑκατὸν ταλάντων, καὶ τούτων τὰ πολλὰ ἔνδον.
さらに、ニキアス家は百タラントを下らない財産があると予想され、その多くは家の中にあると思われていました。
Νικήρατος δὲ ὅτʼ ἀπέθνῃσκεν, ἀργύριον μὲν ἢ χρυσίον οὐδʼ αὐτὸς ἔφη καταλείπειν οὐδέν, ἀλλὰ τὴν οὐσίαν ἣν κατέλιπε τῷ ὑεῖ, οὐ πλείονος ἀξία ἐστὶν ἢ τεττάρων καὶ δέκα ταλάντων.
しかしニケラトスが死ぬ間際、自分でも銀も金も何も残していないと言っており、彼が息子に残した財産は、十四タラント以上の価値はありません。
§48Καλλίας τοίνυν ὁ Ἱππονίκου, ὅτε νεωστὶ ἐτεθνήκει ὁ πατήρ, πλεῖστα τῶν Ἑλλήνων ἐδόκει κεκτῆσθαι, καὶ ὥς φασι, διακοσίων ταλάντων ἐτιμήσατο τὰ αὑτοῦ ὁ πάππος, τὸ δὲ τούτου νῦν τίμημα οὐδὲ δυοῖν ταλάντοιν ἐστί.
また、ヒッポニコスの子カリアスは、父親が亡くなった直後にはギリシア人の中で最も多くの富を所有していると思われていました。 実際、噂によれば、彼の祖父は自らの財産を二百タラントと評価していたそうですが、現在のカリアスの評価額は二タラントにも達しません。
Κλεοφῶντα δὲ πάντες ἴστε, ὅτε, ὅτι πολλὰ ἔτη διεχείρισε τὰ τῆς πόλεως πάντα καὶ προσεδοκᾶτο πάνυ πολλὰ ἐκ τῆς ἀρχῆς ἔχειν·
また、クレオポンについては皆さんもご存じの通り、彼は長年にわたり市(ポリス)の全財政を管理していたため、その職務から非常に多くの富を得ていると予想されていました。
ἀποθανόντος δʼ αὐτοῦ οὐδαμοῦ δῆλα τὰ χρήματα, ἀλλὰ καὶ οἱ προσήκοντες καὶ οἱ κηδεσταί, §49παρʼ οἷς ἂν κατέλιπεν, ὁμολογουμένως πένητές εἰσι.
しかし彼が亡くなったとき、その金銭はどこにも見当たらず、彼の親族も義理の親たちも、 ――もし財産を残していたなら彼らが預かっていたはずですが――、誰もが認める貧しさです。
φαινόμεθα δὴ καὶ τῶν ἀρχαιοπλούτων πολὺ ἐψευσμένοι καὶ τῶν νεωστὶ ἐν δόξῃ γεγενημένων.
このように、私たちは古くからの富豪についても、最近評判になった人々についても、大いに見積もりを誤ってきたことが明らかです。
αἴτιον δέ μοι δοκεῖ εἶναι, ὅτι ῥαδίως τινὲς τολμῶσι λέγειν ὡς ὁ δεῖνα ἔχει τάλαντα πολλὰ ἐκ τῆς ἀρχῆς.
その原因は、誰々が職務から多くのタラントを得ているなどと、一部の者が軽々しく口にするからだと私は思います。
καὶ ὅσα μὲν περὶ τεθνεώτων λέγουσιν, οὐ πάνυ θαυμάζω (οὐ γὰρ ὑπό γε ἐκείνων ἐξελεγχθεῖεν ἄν), ἀλλʼ ὅσα ζώντων ἐπιχειροῦσι καταψεύδεσθαι.
死者について言われていることについては、さほど驚きません(彼らによって嘘を論破されることはありませんから)。 しかし、生きている者に対して嘘をつき中傷しようとすることには驚かされます。
αὐτοὶ γὰρ ἔναγχος ἠκούετε ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, §50ὡς Διότιμος ἔχοι τάλαντα τετταράκοντα πλείω ἢ ὅσα αὐτὸς ὡμολόγει παρὰ τῶν ναυκλήρων καὶ ἐμπόρων·
実際、あなた方自身も最近、民会で耳にしたはずです、ディオティモスが、船主や商人から受け取ったと自ら認めた額よりも四十タラントも多く持っているという話を。
καὶ ταῦτα, ἐπειδὴ ἦλθεν, ἐκείνου ἀπογράφοντος καὶ χαλεπῶς φέροντος ὅτι ἀπὼν διεβάλλετο, οὐδεὶς ἐξήλεγξε, δεομένης μὲν τῆς πόλεως χρημάτων, §51ἐθέλοντος δὲ ἐκείνου λογίσασθαι.
そして、彼が帰国して、不在中に自分が中傷されていたことに憤慨し、自ら帳簿を提出した際、市が資金を必要としており、彼自身も弁明を望んでいたにもかかわらず、そのことを追及した者は一人もいませんでした。
ἐνθυμεῖσθε τοίνυν οἷον ἂν ἐγένετο, εἰ Ἀθηναίων ἁπάντων ἀκηκοότων ὅτι τετταράκοντα τάλαντα ἔχοι Διότιμος, εἶτα ἔπαθέ τι πρὶν καταπλεῦσαι δεῦρο.
そこで、アテナイ人全員がディオティモスは四十タラントを持っていると聞いていたそのとき、もし彼がここに帰港する前に不幸に見舞われていたとしたら、どうなっていたかを考えてみてください。
εἶτα οἱ προσήκοντες ἂν αὐτοῦ ἐν κινδύνῳ ἦσαν τῷ μεγίστῳ, εἰ ἔδει αὐτοὺς πρὸς τοσαύτην διαβολὴν ἀπολογεῖσθαι, μὴ εἰδότας μηδὲν τῶν πεπραγμένων.
その場合、彼の親族は何が起きたのか何も知らないまま、これほどの中傷に対して弁明しなければならず、極めて大きな危険に直面したことでしょう。
αἴτιοι οὖν εἰσι καὶ ὑμῖν πολλῶν ἤδη ψευσθῆναι καὶ δὴ ἀδίκως γέ τινας ἀπολέσθαι οἱ ῥαδίως τολμῶντες ψεύδεσθαι καὶ συκοφαντεῖν ἀνθρώπους ἐπιθυμοῦντες.
ですから、軽々しく嘘をつくことを敢えてし、人々を中傷しようと欲する者たちこそが、あなた方がすでに多くのことについて誤解する原因であり、実際に一部の人々を不当に破滅させる原因なのです。
§52ἐπεὶ οἴομαι ὑμᾶς εἰδέναι ὅτι Ἀλκιβιάδης τέτταρα ἢ πέντε ἔτη ἐφεξῆς ἐστρατήγει ἐπικρατῶν καὶ νενικηκὼς Λακεδαιμονίους, καὶ διπλάσια ἐκείνῳ ἠξίουν αἱ πόλεις διδόναι ἢ ἄλλῳ τινὶ τῶν στρατηγῶν, ὥστʼ ᾤοντο εἶναί τινες αὐτῷ πλεῖν ἢ ἑκατὸν τάλαντα.
アルキビアデスについても、あなた方はご存じだと思います。 彼は四、五年連続して将軍として指揮を執って支配権を握り、ラケダイモン人に勝利し、諸都市は彼に対して他のどの将軍よりも二倍の額を与えることを妥当と考えました。 そのため、彼には百タラント以上の富があると考える者たちもいました。
ὁ δʼ ἀποθανὼν ἐδήλωσεν ὅτι οὐκ ἀληθῆ ταῦτα ἦν·
しかし彼が亡くなったとき、それらが真実ではなかったことが示されました。
ἐλάττω γὰρ οὐσίαν κατέλιπε τοῖς παισὶν ἢ αὐτὸς παρὰ τῶν ἐπιτροπευσάντων παρέλαβεν.
なぜなら、彼が子供たちに残した財産は、彼自身が後見人たちから受け取ったものよりも少なかったからです。
§53ὅτι μὲν οὖν καὶ ἐν τῷ ἔμπροσθεν χρόνῳ τοιαῦτα ἐγίγνετο, ῥᾴδιον γνῶναι·
したがって、過去においてもこのようなことが起こっていたことは容易に理解できます。
φασὶ δὲ καὶ τοὺς ἀρίστους καὶ σοφωτάτους μάλιστα ἐθέλειν μεταγιγνώσκειν.
また、最も優れ、最も賢い人々こそが、最も進んで考えを改めるものだと言われています。
εἰ οὖν δοκοῦμεν εἰκότα λέγειν καὶ ἱκανὰ τεκμήρια παρέχεσθαι, ὦ ἄνδρες δικασταί, πάσῃ τέχνῃ καὶ μηχανῇ ἐλεήσατε·
それゆえ、もし私たちが理にかなったことを語り、十分な証拠を提供していると思われるなら、裁判員諸君、あらゆる手段と方法をもって私たちを憐れんでください。
ὡς ἡμεῖς τῆς μὲν διαβολῆς οὕτω μεγάλης οὔσης ἀεὶ προσεδοκῶμεν κρατήσειν μετὰ τοῦ ἀληθοῦς·
私たちは、中傷がこれほど大きいものであっても、真実とともに常に克服できると期待していました。
ὑμῶν δὲ μηδενὶ τρόπῳ ἐθελησάντων πεισθῆναι οὐδʼ ἐλπὶς οὐδεμία σωτηρίας ἐδόκει ἡμῖν εἶναι.
しかし、あなた方がどのような方法でも説得されようとしないなら、私たちには救われる見込みは全くないと思われました。
§54ἀλλὰ πρὸς θεῶν Ὀλυμπίων, ὦ ἄνδρες δικασταί, βούλεσθε ἡμᾶς δικαίως σῶσαι μᾶλλον ἢ ἀδίκως ἀπολέσαι, καὶ πιστεύετε τούτοις ἀληθῆ λέγειν, οἳ ἂν καὶ σιωπῶντες ἐν ἅπαντι τῷ βίῳ παρέχωσι σώφρονας σφᾶς αὐτοὺς καὶ δικαίους.
ですから、オリンポスの神々に免じて、裁判員諸君、不当に破滅させるよりも、正当に私たちを救うことを望んでください。 そして、全生涯を通じて沈黙していても、自らを節度あり正義ある者として示している人々が、真実を語っているのだと信じてください。

語釈・文法注

  1. §45τῆς οὐσίας — 動詞 ψεύδομαι(期待を裏切られる、見積もりを誤る)の受動態に伴い、「〜の点において」「〜に関して」を指す「関係の属格」。世人が対象の財産額について見積もりを誤ったことを示す。
  2. §47καὶ τούτων τὰ πολλὰ ἔνδον — 写本において、この箇所に言葉の欠落(lacuna)が認められる。文脈上、ἔνδον の後に「〜と考えられていた(ᾤετο εἶναι 等)」という趣旨の表現を補って解釈するのが一般的である。
  3. §49παρʼ οἷς ἂν κατέλιπεν — 関係詞節内における ἄν + 直説法過去(ここではアオリスト κατέλιπεν)の構文で、「もし彼が財産を残していたとすれば、そのもとに残したであろう人々」という過去の反実仮想を表している。
  4. §51αἴτιοι οὖν εἰσι καὶ ὑμῖν πολλῶν ἤδη ψευσθῆναι — 形容詞 αἴτιος に不定詞(ψευσθῆναι)が続く使役的・原因帰属の構文。与格の ὑμῖν は不定詞の意味上の主語として機能しており、「彼らは、あなた方(ὑμῖν)がすでに多くのことについて欺かれる(ψευσθῆναι)原因である」と解釈される。
  5. §54πιστεύετε τούτοις ἀληθῆ λέγειν, οἳ ἂν — 動詞 πιστεύω は与格の補語(τούτοις)をとり、それに続く対格不定詞句(ἀληθῆ λέγειν)は、「…する人々(οἳ ἂν...)が、真実を語っていると信じなさい」という、その人物に対する判断内容を提示している。

この箇所を引用する

リュシアス, 第十九弁論 アリストパネスの財産について §45-54. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0540.tlg019.humanitext-grc2:45-54

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。