Humanitext Reader

パウサニアス · ギリシア案内記 §8.19.1-8.19.4

キュナイタのディオニュソス祭とクレイトルへの道

323 / 465 箇所 · ギリシア語

要旨

アルカディアのキュナイタの人々のアゴラや、狂犬病を癒やすアリュッソスの泉を伴うディオニュソス神殿の祭りについて記述し、さらにフェネオスから西のクレイトルへと至る国境の道のりを示す。

§8.19.1εἰσὶ δέ τινες γένους μὲν καὶ οὗτοι τῶν Ἀρκάδων, ὄνομα δέ σφισι Κυναιθαεῖς, οἳ καὶ ἐν Ὀλυμπίᾳ τὸ ἄγαλμα ἀνέθεσαν τοῦ Διός, κεραυνὸν ἐν ἑκατέρᾳ ἔχοντα τῇ χειρί·
また、アルカディア人の一族でありながら、キュナイタの人々と呼ばれる者たちがおり、彼らはオリンピアに、両手に雷霆を手にしたゼウスの像を奉納した。
οὗτοι οἱ Κυναιθαεῖς τεσσαράκοντα ἀπωτέρω Λουσῶν σταδίοις μᾶλλον οἰκοῦσι, καί σφισιν ἐν ἀγορᾷ πεποίηνται μὲν θεῶν βωμοί, πεποίηται δὲ Ἀδριανοῦ βασιλέως εἰκών.
これらのキュナイタの人々は、ルソイから四十スタディオンほど離れた場所に住んでおり、彼らの広場には神々の祭壇が作られ、また皇帝ハドリアヌスの像も立てられている。
§8.19.2τὰ δὲ μάλιστα ἥκοντα ἐς μνήμην Διονύσου ἐστὶν ἐνταῦθα ἱερόν, καὶ ἑορτὴν ὥρᾳ ἄγουσι χειμῶνος, ἐν ᾗ λίπα ἀληλιμμένοι ἄνδρες ἐξ ἀγέλης βοῶν ταῦρον, ὃν ἄν σφισιν ἐπὶ νοῦν αὐτὸς ὁ θεὸς ποιήσῃ, ἀράμενοι κομίζουσι πρὸς τὸ ἱερόν.
ここで最も記憶に値するものはディオニュソスの神殿であり、彼らは冬の季節に祭りを催す。 その祭りにおいて、体に油を塗った男たちが、牛の群れから、神ご自身が彼らの心に思い浮かばせた牡牛を担ぎ上げ、神殿へと運んでいく。
θυσία μὲν τοιαύτη σφίσι καθέστηκε·
このような犠牲式が彼らの間に確立している。
πηγὴ δέ ἐστιν αὐτόθι ὕδατος ψυχροῦ, δύο μάλιστα ἀπὸ τοῦ ἄστεως ἀπωτέρω σταδίοις, καὶ ὑπὲρ αὐτῆς πλάτανος πεφυκυῖα.
また、そこには冷たい水の泉があり、町からおよそ二スタディオン離れており、その上にはプラタナスの木が生い茂っている。
§8.19.3ὃς δʼ ἂν ὑπὸ κυνὸς κατασχέτου λύσσῃ ἤτοι ἕλκος ἢ καὶ ἄλλως κίνδυνον εὕρηται, τὸ ὕδωρ οἱ πίνοντι ἴαμα·
狂犬病にかかった犬によって傷を負わされたり、あるいはその他の危険にさらされた者だれでも、この水を飲めば治療となる。
καὶ Ἄλυσσον τοῦδε ἕνεκα ὀνομάζουσι τὴν πηγήν·
このために彼らはこの泉をアリュッソスと呼んでいる。
καὶ οὕτω φαίνοιτο ἂν Ἀρκάσι τὸ μὲν πρὸς Φενεῷ ὕδωρ, ὃ Στύγα ὀνομάζουσιν, ἐπʼ ἀνθρώπου συμφορᾷ ἀνευρημένον, ἡ δὲ πηγὴ ἡ ἐν Κυναιθαεῦσιν ἀγαθὸν οὖσα ἀντίρροπον τῷ ἐκεῖ πήματι.
このようにして、アルカディア人にとって、フェネオス近傍の、彼らがスティクスと呼ぶ水は人間の災いをもたらすために見出されたのに対し、キュナイタにおける泉はあちらの災厄に拮抗する善きものであることがわかるであろう。
§8.19.4λείπεται δὲ ἐκ Φενεοῦ τῶν ὁδῶν, αἵ εἰσι πρὸς ἡλίου δυσμῶν, ἡ ἐν ἀριστερᾷ.
フェネオスから西へと向かう道のうち、残されているのは左側の道である。
αὕτη δὲ ἡ ὁδὸς ἄγει μὲν ἐς Κλείτορα, καθήκει δὲ παρὰ τοῦ Ἡρακλέους τὸ ἔργον, ὃ τῷ ποταμῷ ῥεῦμα ἐποίησεν εἶναι τῷ Ἀροανίῳ.
この道はクレイトルへと通じており、ヘラクレスの事業、すなわち彼がアロアニオス川のために流れを作った運河に沿って下っている。
παρὰ τοῦτο ἡ ὁδὸς κάτεισιν ἐπὶ χωρίον Λυκουρίαν, καὶ ἔστι Φενεάταις ἡ Λυκουρία πρὸς Κλειτορίους ὅροι τῆς γῆς.
これに沿って道はリュクリアという場所に下っていき、リュクリアはフェネオス人にとってクレイトル人との土地の境界となっている。

語釈・文法注

  1. §8.19.1σταδίοις — 比較の「差の程度」を表す与格。比較級 ἀπωτέρω(より遠くに)を修飾し、「40スタディオンの差で(=40スタディオンだけ)より遠くに」という具体的な距離の隔たりを示している。
  2. §8.19.3οἱ πίνοντι — 現在分詞の与格 πίνοντι(飲む者にとって)が、三人称代名詞の与格 οἱ に呼応して機能しており、全体として「それを飲む彼(患者)にとって」という利害の与格を構成している。
  3. §8.19.3φαίνοιτο ἂν — 希求法+ἄν による潜在希求法。パウサニアスによる控えめな、しかし確信を伴う推量・判断を示し、「〜と思われるであろう」「〜であることが明らかになるであろう」と訳される。
  4. §8.19.4τῶν ὁδῶν — 部分属格。主語である ἡ ἐν ἀριστερᾷ(左側のもの)が属する全体(「フェネオスからの道のうち」)を表している。

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パウサニアス, ギリシア案内記 §8.19.1-8.19.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.humanitext-grc2:8.19.1-8.19.4

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。