§233ἀναπαύσεις ἔχουσιν, ὥστε οὐ κάμνουσιν.
（それらの労苦は）休息を伴っているため、人々は疲れを知らない。
ὁ δὲ δὴ πρὸ θυρῶν κόσμος ἀντὶ Ἀπόλλωνος ἀγυιέως προπύλαιος τῇ πόλει, Μέλης ὁ ἐπώνυμος διωρυχὴν Νυμφῶν ἐκ πηγῶν εἰς θάλατταν, αὐταῖς τʼ εἶναι λουτρὸν ῥυτὸν καὶ Νηρηίδας παρὰ Νηρέως δέξασθαι διʼ ὀλίγου.
そして、アポロン・アギュイエウスの代わりに、都市の門前で門衛として立つ門前の装飾こそは、メレス川である。 それはその名で呼ばれ、ニンフたちのために泉から海へと至る水路であり、彼女たちにとっては流れる浴場となり、ネレウスのもとからネレイドたちを間もなく迎え入れるためのものである。
ῥεῖ δὲ ὁ Μέλης ὁμοίως ἔκ τε ἄντρων καὶ οἴκων καὶ δένδρων καὶ μέσου τοῦ ῥείθρου ἀνίσχων καὶ προϊὼν μέχρι θαλάττης, καὶ αὐτοῦ τὸ μὲν κατὰ τὰς ἄνω πηγὰς κύκλος τέ ἐστι καὶ ὅρμῳ μάλιστʼ ἂν ἀπεικάσαις, τὰ δὲ ἑξῆς Εὐρίπῳ.
メレス川は、洞窟からも、家々からも、樹木からも同様に流れ、その流れの真ん中から湧き上がり、海まで進んでいく。 その川自体のうち、上流の泉のあたりは円形であり、最も港に例えやすいが、それに続く部分はエウリポスに例えられる。
πρὸς δὲ ταῖς ἐκβολαῖς βέβρυχε μὲν ἥκιστα, ὁ δὲ τὸ ῥόθιον ἐπιλεαίνων ἀψοφητὶ καταμίγνυται, ἐπιοῦσαν μὲν ἐξ ἀνέμων τὴν θάλατταν αἰωρῶν, ἀπιούσῃ δὲ ἑπόμενος, νῶτον ἐκ τοῦ ὕδατος ἑκατέρου δεικνὺς, ὥστε οὐκ ἂν γνοίης ὅπου συνέβαλον.
河口においては、轟音を立てることはほとんどなく、波立ちを和らげながら静かに混じり合い、風によって押し寄せる海を漂わせ、退く海に従い、それぞれの水から背を見せるので、どこで両者が合流したのか分からないほどである。
καὶ μὴν ὅτι γε ἰχθύων πάντη πλήρης, καὶ τούτων τιθασῶν τε καὶ συσσίτων τοῖς σκηνοῦσιν ἐπὶ ταῖς ὄχθαις, καὶ οὐκ ἐπὶ τοῦ ξηροῦ, ἀλλʼ ὑπὸ τοῦ αὐλοῦ ἐν χώρᾳ ὀρχουμένων καὶ παροινίᾳ κυβιστώντων εἰς τοὺς συμπότας, ταῦτα μὲν κἂν οἱ παῖδες ἐξηγοῖντο καὶ ἰδεῖν πᾶσιν ἔξεστιν·
そして実際、川が至る所魚で満ちており、それらが人懐っこく、岸辺に天幕を張る人々とともに食事を分け合い、陸の上ではなく、笛の音に合わせてその場所で踊り、酒宴の戯れに宴席の人々に向かって宙返りをすることなどは、子供でも説明できることであり、誰でも見ることができる。
αἱ δὲ δὴ καλλίους τοῦ ποταμοῦ γοναὶ καὶ ἐπὶ πάσας φέρουσαι πόλεις, Ὅμηρος ὁ κοινὸς τοῖς Ἕλλησι τροφεὺς καὶ φίλος, ἐκ πατέρων τε καὶ ἐκ παιδὸς ἑκάστῳ.
しかし、この川のより美しい申し子であり、すべての都市にその名を届けているものこそは、ギリシア人にとって共通の養育者であり友であり、祖先の代からも子供の頃からも、一人一人にとってそうであるホメロスである。
διὸ καὶ δικαίως ἄν μοι δοκοῦσιν ἅπαντες εἰς τὰς πηγὰς ὥσπερ ἐκεῖνος ἔφη τοῦ Σπερχειοῦ, τοῦ Μέλητος ἀπάρχεσθαι τῶν λόγων, ὥσπερ βοστρύχων, ᾁδοντας Ὁμήρου χάριν τὸν ποταμόν.
それゆえ、すべての人々が、あの（ホメロス）がスペルケイオス川について語ったように、ホメロスのためにこの川を歌いながら、髪の毛の代わりにメレス川の泉に言葉の初物を捧げるのは当然であると、私には思われる。
διαβάντι δὲ τὸν Μέλητα ἀπαντᾷ χῶρος, Ποσειδῶνος, ὡς ἐμοὶ δοκεῖν, δῶρον τῇ πόλει παραπλήσιόν τι καὶ οὐ παραπλήσιον τῷ περὶ Θετταλίαν λεγομένῳ.
メレス川を渡ると、ある場所に行き着くが、それは、私に思われるところでは、テッサリアについて語られることと似ているようでもあり、似ていないようでもある、ポセイドンから都市への贈り物である。
ἐκεῖ μὲν γὰρ τὰ ὄρη διαστήσας Θετταλίαν ἐποίησε γῆν ἄπεδον ἐκ λίμνης ἐξιεὶς κατὰ ῥεῦμα τὸν Πηνειὸν, ἐνταῦθα δὲ ἐπανήγαγε τὴν θάλατταν ἀπὸ τῶν ὀρῶν, ἀντίστροφον τὸν ἐκ τῆς ἠπείρου κόσμον τῷ παρὰ τῆς θαλάττης ἁρμόττων τῇ πόλει.
というのも、あちらではポセイドンは山々を切り開いてテッサリアを平坦な土地にし、湖からペネイオス川を流れに沿って流れ出させたが、こちらでは山々から海を退かせ、陸地からの装飾を海からのそれと調和させ、都市に適合させたからである。
οὐ μὴν ἰλύν γε ὑπελίπετο οὐδʼ ὅσον ἔπηξε τὸ
まことに、彼は泥を残さず、…を固まらせるほどのものすら