§231ἀλλὰ τί δεῖ περὶ ταῦτα τρίβεσθαι;
だが、なぜこれらのことに時間を費やす必要があろうか。
αἷς μὲν γάρ ἐστι τῶν πόλεων ἐν μύθοις ἢ διηγήσεσιν ἡ φιλοτιμία, εἰς ταῦτα εἰκὸς ἀναχωρεῖν, ἥτις δὲ εὐθὺς ὀφθεῖσα χειροῦται καὶ οὐκ ἐᾷ ζητεῖν τὰ ἀρχαῖα, τί δεῖ ταύτην σεμνύνειν ἀπὸ τῶν παρελθόντων, ἀλλʼ οὐ περιηγεῖσθαι καθαπερεὶ τῆς χειρὸς ἔχοντα, μάρτυρα τὸν θεατὴν τῶν λόγων ποιούμενον;
というのも、神話や物語の中に自負の根拠があるような都市にとっては、それらに立ち返るのが当然であるが、一目見られるやいなや圧倒し、古代のことを詮索させないような都市については、なぜ過去のことによって高める必要があるだろうか。 むしろ、手を取って案内するように案内し、聞き手（観客）を言葉の証人とすべきではないか。
οἶμαι γὰρ, εἴ τινος εἴδωλον πόλεως ἔδει φαίνεσθαι κατʼ οὐρανὸν, ὥσπερ τὸν στέφανόν φασι τὸν Ἀριάδνης καὶ ἄλλα εἴδωλα ποταμῶν τε καὶ ζώων, ὅσα πρὸς θεῶν ἐτιμήθη, τὸ τῆσδε ἂν φαίνεσθαι νικῆσαι.
なぜなら、もし何らかの都市の姿（星座）が天に現れるべきであったなら、アリアドネの冠や、神々によって称えられた川や動物の他の姿のように、この都市の姿が現れて勝利しただろうと私は思うからである。
οὕτως μοι δοκεῖ πεφυκέναι παράδειγμα πόλεως, καὶ οὔτε τοῦ πολίτου ποιητοῦ προμνωμένου προσδεῖσθαι οὔτε ἄλλης τέχνης εἰς ἔπαινον, ἀλλʼ αὐτὴ προξενεῖν τὸν ἔρωτα αὑτῆς πᾶσιν ἀνθρώποις καὶ αὐτὴ καταναγκάζειν, ὀφθαλμοὺς, οὐχὶ ὦτα πείθουσα.
これほどまでに、この都市は都市の模範として生まれついているように私には思われ、賛辞のためにお抱えの市民詩人の推薦も他の技術も必要とせず、むしろそれ自体がすべての人々に自分への愛をもたらし、それ自体が愛することを強制するのであり、耳ではなく目を説得するのである。
τέταται γὰρ ὑπὲρ τῆς θαλάττης, ἄνθος ὥρας ἀφιεῖσα διηνεκὲς, ὥσπερ οὐ κατὰ μικρὸν πολισθεῖσα, ἀλλʼ εἰσάπαξ ἀνασχοῦσα τῆς γῆς, οὐ πρὸς ἀνάγκην οὐδʼ ἠπειγμένον τὸ μέγεθος παρεχομένη, ἀλλὰ πανταχοῦ πολλὴ καὶ παραπλησία.
なぜなら、この都市は海の上に広がっており、絶え間なく盛りの花を咲かせており、少しずつ都市化されたのではなく、大地から一挙に立ち上がったかのようであり、必要に迫られたり急がされたりした大きさを示すのではなく、至る所で豊かで一様であるからだ。
καὶ ἔστιν αὐτῇ τὸ μέγεθος κάλλους περιουσία.
そして、その大きさは彼女にとって美のさらなる豊かさである。
οὐδʼ ἂν φαίης εἶναι πόλεις πολλὰς κατὰ μικρὸν διεσπαρμένας, ἀλλὰ μίαν μὲν πολλῶν ἀντίρροπον, μίαν δʼ οὖν ὁμόχρουν καὶ σύμφωνον ἑαυτῇ, καθάπερ ἀνθρώπου σῶμα συμβαίνοντα τῷ ὅλῳ τὰ μέρη παρεχομένην.
また、少しずつ分散した多くの都市があるとは言えず、多くの都市に匹敵する一つの都市であり、それ自体と調和し一致している一つの都市、あたかも人間の身体のように、全体に調和する部分を提供している都市であると言うだろう。
κόσμοι δὲ οἵ τε ἐν αὐτῇ καὶ οἱ περὶ αὐτὴν ἐξ ἴσου πολλοί τε καὶ λαμπροὶ καὶ ποθεινοτέρους οὐχὶ λελοιπότες.
その内部にある装飾も周囲にある装飾も、等しく多く、輝かしく、これ以上に望ましいものを残していない。
ἀλλʼ ἐστὶν ἅπασα ὥσπερ διʼ ἀγαλμάτων, ὥσπερ οἱ κατάπαστοι χιτῶνες.
むしろ、都市全体が彫像で飾られているかのようであり、刺繍のキトンのようである。
ἀπὸ ἑσπέρας μὲν πρὸς ἕω βαδίζων ἐκ νεώ τε εἰς νεὼν ἥξεις καὶ ἐκ κολωνοῦ πρὸς κολωνὸν διʼ ἑνὸς στενωποῦ καλλίονος ἢ κατὰ τοὔνομα.
西から東へと歩けば、神殿から神殿へと至り、丘から丘へと、名前以上に美しい一つの通りを通って至るだろう。
στάντι δὲ ἐπὶ τῆς ἀκροπόλεως ἡ μὲν θάλαττα ὑπορρεῖ, τὰ δὲ προάστεια ὑφορμεῖ·
アクロポリスの上に立つ者にとって、海は下を流れ、郊外は下に錨を下ろしている。
καταμιγνυμένη δὲ ἀμφοτέροις ἡ πόλις διὰ τριῶν τῶν ἡδίστων θεαμάτων ἐκχεῖ τὴν ψυχὴν, οὐδὲ ἔστιν εὑρεῖν §232οὗ τις ἐρείσει τὸν ὀφθαλμόν·
都市は両者に交じり合い、三つの最も心地よい眺めを通じてその魂を注ぎ出し、どこに目を留めたらよいか見出すこともできない。
ἕλκει γὰρ ἐφʼ ἑαυτὸ ἕκαστον ὥσπερ ἐν ὅρμῳ ποικίλῳ.
なぜなら、色とりどりの港にあるように、それぞれの眺めが自身へと引きつけるからである。
κατιόντα δὲ ἀπὸ τῆς ἀκροπόλεως τὰ ἑῷα ἐκδέχεται, ναῶν τε ὁ κάλλιστος αὖθις τῆς εἰληχυίας θεοῦ τὴν πόλιν, καὶ τὰ ἐπὶ τούτοις ἔργον καὶ πρεσβύτῃ μνησθῆναι κοσμίως.
アクロポリスから下る者には東の部分が待ち受けており、この都市を獲得した女神の、またしても最も美しい神殿があり、これらに続くものは、老人が順序正しく思い出すのすら一仕事である。
πάντα γὰρ ἤδη μέχρι τῆς παραλίας καταλάμπεται γυμνασίοις, ἀγοραῖς, θεάτροις, περιβόλοις, λιμέσι, κάλλεσιν αὐτοφυέσι καὶ χειροποιήτοις ἁμιλλωμένοις.
なぜなら、すでに海岸に至るまでのすべてが、体育場、広場、劇場、聖域、港、そして競い合う自然の美と人工の美によって輝いているからである。
ἀργὸν δὲ οὐδέν ἐστι θεάματος οὐδὲ χρείας.
眺めるべきものや実用的なものの点で、無駄なものは何一つない。
λουτρὰ μέν γε τοσαῦτα ὥστε ἀπορήσαις ἂν οὗ λούσαιο, δρόμοι δὲ ἁπάσης ἰδέας, οἱ μὲν ἐν βάθει τῆς πόλεως, οἱ δʼ ἐπὶ τέρμασιν, ἄλλος ἄλλον κωλύων τὸν κάλλιστον εἶναι, κρῆναι δὲ καὶ πηγαὶ κατʼ οἰκίας τε καὶ πλείους ἢ κατʼ οἰκίαν, καὶ στενωποὶ ἀντʼ ἀγορῶν καὶ στενωποὶ τέτραχα σχίζοντες ἀλλήλους εἰς ὑποδοχὴν τοῦ ἡλίου, μικροῦ δέω λέγειν ὃ πρόσθεν ἠρνούμην, πολλὰς πόλεις ποιοῦντες τῇ περιγραφῇ, μίμημα τῆς πάσης ἑκάστην.
浴場といえば、どこで湯を浴びるべきか迷うほど多くあり、あらゆる種類の競走路があり、あるものは都市の奥深くに、あるものは境界にあり、互いに最も美しいものであることを競い合っており、泉や水源は家々にあり、家々の数以上に多く、また広場の代わりとなるような小路や、太陽を受け入れるために互いに四つに交差して分かれる小路があり、それらは、私が先ほど否定したことをもう少しで言ってしまうほど、その境界線によって多くの都市を作り出し、それぞれが全体の模倣となっている。
αὖραι δὲ ἠριναί τε καὶ θεριναὶ λιγυρώτεραι τῶν παρὰ ποιηταῖς ἀηδόνων καὶ τεττίγων, ἄλλαι διʼ ἄλλων διᾴττουσαι τόπων ἅπασαν τὴν πόλιν ἀντὶ ἄλσους καθιστᾶσι.
そして春や夏の微風は、詩人たちが歌うサヨナキドリやセミよりも心地よく響き、あちこちの場所を吹き抜けて、都市全体を聖なる森のよう（の涼しさ）にしている。
ποίας γραφῆς ἢ πλάσματος οὐ βελτίω ταῦτα μιμήσασθαι;
どのような絵画や彫刻が、これらを模倣するのにこれ以上優れているだろうか。
ἀεὶ δὲ ὥσπερ εἰς πομπὴν ἐνιαύσιον κεκοσμημένη ταῖς τε ἰδίαις καὶ ταῖς δημοσίαις κατασκευαῖς ὡραΐζεται, σκηνῆς Μηδικῆς θέαμα ἁβρότερον.
常に、年に一度の行列のために飾られているかのように、私的および公的な建造物によって美しく装われており、ペルシアの天幕よりも優雅な光景である。
θυμηδίαι δὲ αὐτὴν οὔποτε λείπουσιν, οὐδʼ ὅσαι Μοῦσαι πόλεις ἀνθρώπων ἐπέρχονται οὐδεμία ἐξοικεῖ.
そして、喜びが彼女を去ることは決してなく、人間の都市を訪れるミューズたちのうち、誰一人としてここを去る者はいない。
πολλὴ μὲν γὰρ ἡ ἐγχώριος, πολλὴ δὲ ἡ ἔπηλυς· φαίης ἂν ἑστίαν εἶναι τῆς ἠπείρου παιδείας ἕνεκα.
なぜなら、地元のミューズも多く、外からのものも多いからであり、教養の点において、この大陸の炉であると言うだろう。
θεάτρων τε πάντων κατά τε ἀγῶνας καὶ τὰς ἄλλας ἐπιδείξεις ἀμύθητος ἡ ἀφθονία.
競技会やその他の実演における、あらゆる劇場の豊かさは語り尽くせないほどである。
πρὸς δὲ τούτοις χειρῶν ἔργα παντοῖα καὶ φορὰ γῆς καὶ θαλάττης ἐφάμιλλος.
これらに加えて、あらゆる手仕事、そして競い合う陸と海の産物がある。
συνελόντι δʼ εἰπεῖν, ἑκατέρῳ τῷ ἔθνει μία δὴ πόλις αὕτη μετριωτάτη, ὅσοι τε ἐπὶ ῥᾳστώνης τὸν βίον διανύσαι προείλοντο καὶ ὅσοι φιλοσοφεῖν ἀδόλως ἀξιοῦσιν.
手短に言えば、これら二つの類の人々のそれぞれにとって、この一つの都市こそが最も適した場所である。 すなわち、安楽のうちに生涯を過ごすことを選んだ人々にとっても、偽りなく知恵を愛そうと志す人々にとっても。
ἀντιπάλους γὰρ τῶν πόνων τὰς
なぜなら、労苦のライバルとして、...