§231ἀλλὰ τί δεῖ περὶ ταῦτα τρίβεσθαι;
하지만 왜 이런 일들에 시간을 허비해야 하겠는가?
αἷς μὲν γάρ ἐστι τῶν πόλεων ἐν μύθοις ἢ διηγήσεσιν ἡ φιλοτιμία, εἰς ταῦτα εἰκὸς ἀναχωρεῖν, ἥτις δὲ εὐθὺς ὀφθεῖσα χειροῦται καὶ οὐκ ἐᾷ ζητεῖν τὰ ἀρχαῖα, τί δεῖ ταύτην σεμνύνειν ἀπὸ τῶν παρελθόντων, ἀλλʼ οὐ περιηγεῖσθαι καθαπερεὶ τῆς χειρὸς ἔχοντα, μάρτυρα τὸν θεατὴν τῶν λόγων ποιούμενον;
왜냐하면 신화나 이야기 속에 자부심이 있는 도시들의 경우 그것들로 되돌아가는 것이 당연하지만, 마주하는 즉시 사람을 사로잡고 옛일을 찾지 않게 만드는 도시의 경우, 어찌하여 과거의 일들로 그 가치를 높여야 하겠는가? 오히려 손을 잡고 안내하듯이 둘러보게 하며, 듣는 이를 말의 증인으로 삼아야 하지 않겠는가?
οἶμαι γὰρ, εἴ τινος εἴδωλον πόλεως ἔδει φαίνεσθαι κατʼ οὐρανὸν, ὥσπερ τὸν στέφανόν φασι τὸν Ἀριάδνης καὶ ἄλλα εἴδωλα ποταμῶν τε καὶ ζώων, ὅσα πρὸς θεῶν ἐτιμήθη, τὸ τῆσδε ἂν φαίνεσθαι νικῆσαι.
만약 어떤 도시의 형상이 하늘에 나타나야 했다면, 사람들이 아리아드네의 왕관이라 부르는 것이나 신들에게 높임을 받은 다른 강들과 동물들의 형상처럼, 이 도시의 형상이 나타나 승리했을(다른 것들을 압도했을) 것이라고 나는 생각하기 때문이다.
οὕτως μοι δοκεῖ πεφυκέναι παράδειγμα πόλεως, καὶ οὔτε τοῦ πολίτου ποιητοῦ προμνωμένου προσδεῖσθαι οὔτε ἄλλης τέχνης εἰς ἔπαινον, ἀλλʼ αὐτὴ προξενεῖν τὸν ἔρωτα αὑτῆς πᾶσιν ἀνθρώποις καὶ αὐτὴ καταναγκάζειν, ὀφθαλμοὺς, οὐχὶ ὦτα πείθουσα.
이처럼 이 도시는 도시의 모범으로 태어난 것처럼 나에게 보이며, 찬사를 위해 시민 시인의 주선이나 다른 기술을 필요로 하지 않고, 스스로 모든 사람에게 자신에 대한 사랑을 불러일으키고 스스로 사랑할 것을 강제하며, 귀가 아닌 눈을 설득한다.
τέταται γὰρ ὑπὲρ τῆς θαλάττης, ἄνθος ὥρας ἀφιεῖσα διηνεκὲς, ὥσπερ οὐ κατὰ μικρὸν πολισθεῖσα, ἀλλʼ εἰσάπαξ ἀνασχοῦσα τῆς γῆς, οὐ πρὸς ἀνάγκην οὐδʼ ἠπειγμένον τὸ μέγεθος παρεχομένη, ἀλλὰ πανταχοῦ πολλὴ καὶ παραπλησία.
이 도시는 바다 위에 넓게 펼쳐져 있어 끊임없이 아름다움의 꽃을 피우고 있으며, 조금씩 도시화된 것이 아니라 한꺼번에 대지에서 솟아오른 듯하고, 필연에 의하거나 서둘러 형성된 크기를 보여주는 것이 아니라 도처에서 풍요롭고 한결같기 때문이다.
καὶ ἔστιν αὐτῇ τὸ μέγεθος κάλλους περιουσία.
그리고 그 크기는 그녀에게 아름다움의 여유로움이다.
οὐδʼ ἂν φαίης εἶναι πόλεις πολλὰς κατὰ μικρὸν διεσπαρμένας, ἀλλὰ μίαν μὲν πολλῶν ἀντίρροπον, μίαν δʼ οὖν ὁμόχρουν καὶ σύμφωνον ἑαυτῇ, καθάπερ ἀνθρώπου σῶμα συμβαίνοντα τῷ ὅλῳ τὰ μέρη παρεχομένην.
또한 조금씩 흩어져 있는 많은 도시가 있다고 말할 수 없으며, 많은 도시에 필적하는 하나의 도시이고, 그 자체로 색을 같이하고 조화를 이루는 하나의 도시이며, 마치 인간의 신체처럼 전체에 부합하는 부분들을 제공하고 있다고 말할 것이다.
κόσμοι δὲ οἵ τε ἐν αὐτῇ καὶ οἱ περὶ αὐτὴν ἐξ ἴσου πολλοί τε καὶ λαμπροὶ καὶ ποθεινοτέρους οὐχὶ λελοιπότες.
그 내부의 장식들과 주변의 장식들은 동등하게 많고 찬란하여, 더 이상 갈망할 만한 것을 남겨두지 않았다.
ἀλλʼ ἐστὶν ἅπασα ὥσπερ διʼ ἀγαλμάτων, ὥσπερ οἱ κατάπαστοι χιτῶνες.
오히려 도시 전체가 조각상들로 꾸며진 듯하고, 수놓인 키톤과도 같다.
ἀπὸ ἑσπέρας μὲν πρὸς ἕω βαδίζων ἐκ νεώ τε εἰς νεὼν ἥξεις καὶ ἐκ κολωνοῦ πρὸς κολωνὸν διʼ ἑνὸς στενωποῦ καλλίονος ἢ κατὰ τοὔνομα.
서쪽에서 동쪽으로 걸어가면 신전에서 신전으로 이르게 되고, 언덕에서 언덕으로, 이름보다 더 아름다운 하나의 좁은 길을 통해 이르게 될 것이다.
στάντι δὲ ἐπὶ τῆς ἀκροπόλεως ἡ μὲν θάλαττα ὑπορρεῖ, τὰ δὲ προάστεια ὑφορμεῖ· καταμιγνυμένη δὲ ἀμφοτέροις ἡ πόλις διὰ τριῶν τῶν ἡδίστων θεαμάτων ἐκχεῖ τὴν ψυχὴν, οὐδὲ ἔστιν εὑρεῖν
아크로폴리스 위에 선 자에게는 바다가 아래로 흐르고, 교외 지역은 아래에 닻을 내리고 있으며, 도시는 이 양자 사이에 융합되어 세 가지 가장 즐거운 시각적 즐거움을 통해 그 영혼을 쏟아내니, 어디에 눈을 두어야 할지 찾을 수도 없다.
§232οὗ τις ἐρείσει τὸν ὀφθαλμόν· ἕλκει γὰρ ἐφʼ ἑαυτὸ ἕκαστον ὥσπερ ἐν ὅρμῳ ποικίλῳ.
왜냐하면 다채로운 항구에 있는 것처럼, 각각의 풍경이 스스로에게로 눈길을 끌기 때문이다.
κατιόντα δὲ ἀπὸ τῆς ἀκροπόλεως τὰ ἑῷα ἐκδέχεται, ναῶν τε ὁ κάλλιστος αὖθις τῆς εἰληχυίας θεοῦ τὴν πόλιν, καὶ τὰ ἐπὶ τούτοις ἔργον καὶ πρεσβύτῃ μνησθῆναι κοσμίως.
아크로폴리스에서 내려오는 자에게는 동쪽 지역이 맞이하며, 이 도시를 몫으로 얻은 여신(아테나)의 또 하나의 가장 아름다운 신전이 있고, 이것들에 뒤이어 나타나는 것들은 노인이 순서대로 기억해 내는 것조차 큰일이다.
πάντα γὰρ ἤδη μέχρι τῆς παραλίας καταλάμπεται γυμνασίοις, ἀγοραῖς, θεάτροις, περιβόλοις, λιμέσι, κάλλεσιν αὐτοφυέσι καὶ χειροποιήτοις ἁμιλλωμένοις.
왜냐하면 이미 해안에 이르기까지 모든 곳이 체육관, 광장, 극장, 성역, 항구, 그리고 서로 겨루는 자연적 아름다움과 인공적 아름다움으로 빛나고 있기 때문이다.
ἀργὸν δὲ οὐδέν ἐστι θεάματος οὐδὲ χρείας.
볼거리나 실용성 면에서 버려진 것은 아무것도 없다.
λουτρὰ μέν γε τοσαῦτα ὥστε ἀπορήσαις ἂν οὗ λούσαιο, δρόμοι δὲ ἁπάσης ἰδέας, οἱ μὲν ἐν βάθει τῆς πόλεως, οἱ δʼ ἐπὶ τέρμασιν, ἄλλος ἄλλον κωλύων τὸν κάλλιστον εἶναι, κρῆναι δὲ καὶ πηγαὶ κατʼ οἰκίας τε καὶ πλείους ἢ κατʼ οἰκίαν, καὶ στενωποὶ ἀντʼ ἀγορῶν καὶ στενωποὶ τέτραχα σχίζοντες ἀλλήλους εἰς ὑποδοχὴν τοῦ ἡλίου, μικροῦ δέω λέγειν ὃ πρόσθεν ἠρνούμην, πολλὰς πόλεις ποιοῦντες τῇ περιγραφῇ, μίμημα τῆς πάσης ἑκάστην.
목욕탕으로 말하자면 어디서 목욕을 해야 할지 망설일 정도로 많고, 모든 형태의 달리기 경주장이 있어 어떤 것은 도시의 깊은 곳에, 어떤 것은 경계에 있으며, 서로가 가장 아름다운 곳이 되기를 겨루고(방해하고) 있으며, 집집마다 샘과 수원들이 있고 집의 수보다 더 많으며, 광장을 대신하는 좁은 길들과 태양을 받아들이기 위해 서로 네 갈래로 갈라지는 좁은 길들이 있어, 내가 방금 부정했던 말을 하마터면 할 뻔하게 만들 정도로, 그 구획에 의해 많은 도시들을 만들어내고 각각이 전체의 모방이 된다.
αὖραι δὲ ἠριναί τε καὶ θεριναὶ λιγυρώτεραι τῶν παρὰ ποιηταῖς ἀηδόνων καὶ τεττίγων, ἄλλαι διʼ ἄλλων διᾴττουσαι τόπων ἅπασαν τὴν πόλιν ἀντὶ ἄλσους καθιστᾶσι.
그리고 봄과 여름의 미풍은 시인들이 노래하는 꾀꼬리나 매미보다 더 맑은 소리를 내며, 도처를 가로질러 불어와 도시 전체를 수풀 대신으로 만든다.
ποίας γραφῆς ἢ πλάσματος οὐ βελτίω ταῦτα μιμήσασθαι;
어떤 그림이나 조각이 이것들을 모방하기에 이보다 더 훌륭하겠는가?
ἀεὶ δὲ ὥσπερ εἰς πομπὴν ἐνιαύσιον κεκοσμημένη ταῖς τε ἰδίαις καὶ ταῖς δημοσίαις κατασκευαῖς ὡραΐζεται, σκηνῆς Μηδικῆς θέαμα ἁβρότερον.
항상 연례행렬을 위해 치장한 것처럼 사적, 공적 시설들로 아름답게 꾸며져 있으니, 페르시아의 천막보다 더 우아한 광경이다.
θυμηδίαι δὲ αὐτὴν οὔποτε λείπουσιν, οὐδʼ ὅσαι Μοῦσαι πόλεις ἀνθρώπων ἐπέρχονται οὐδεμία ἐξοικεῖ.
기쁨이 결코 그녀를 떠나지 않으며, 인간의 도시를 찾아오는 뮤즈들 중 누구도 떠나 살지 않는다.
πολλὴ μὲν γὰρ ἡ ἐγχώριος, πολλὴ δὲ ἡ ἔπηλυς· φαίης ἂν ἑστίαν εἶναι τῆς ἠπείρου παιδείας ἕνεκα.
지역의 뮤즈도 많고 외지에서 온 뮤즈도 많으니, 교육을 위해 이 대륙의 화로라고 말할 것이다.
θεάτρων τε πάντων κατά τε ἀγῶνας καὶ τὰς ἄλλας ἐπιδείξεις ἀμύθητος ἡ ἀφθονία.
모든 극장에는 경기와 다른 공연들에서 말할 수 없는 풍요로움이 있다.
πρὸς δὲ τούτοις χειρῶν ἔργα παντοῖα καὶ φορὰ γῆς καὶ θαλάττης ἐφάμιλλος.
여기에 더하여 온갖 손노동의 산물들과 육지와 바다의 경쟁적인 수확물이 있다.
συνελόντι δʼ εἰπεῖν, ἑκατέρῳ τῷ ἔθνει μία δὴ πόλις αὕτη μετριωτάτη, ὅσοι τε ἐπὶ ῥᾳστώνης τὸν βίον διανύσαι προείλοντο καὶ ὅσοι φιλοσοφεῖν ἀδόλως ἀξιοῦσιν.
요약하자면, 안락함 속에서 일생을 보내기로 선택한 이들이나, 거짓 없이 철학을 하고자 하는 이들이나, 이 두 부류의 사람들 각각에게 이 하나의 도시야말로 참으로 가장 적합한 곳이다.
ἀντιπάλους γὰρ τῶν πόνων τὰς
왜냐하면 노고의 경쟁자로서...