§3μή ποτε κινδυνεύσῃ, οὐδʼ ἔστι πρεσβύτερον οὐδὲν Διὸς, οὐ μᾶλλόν γε ἢ υἱεῖς τε πατέρων πρεσβύτεροι γένοιντʼ ἂν καὶ τὰ γιγνόμενα τῶν ποιούντων, ἀλλʼ ὅδε ἐστὶ πρῶτός τε καὶ πρεσβύτατος καὶ ἀρχηγέτης τῶν πάντων, αὐτὸς ἐξ αὑτοῦ γενόμενος.
彼は決して危険にさらされることはありません。 またゼウスより年上のものは何一つ存在しません。 それは、 see 息子たちが父親たちよりも、あるいは作られたものが作る者たちよりも年上になり得ないのと同様です。 むしろ、このお方こそが万物の最初であり、最古であり、創始者であり、自ら自身から生まれたのです。
ὁπότε δὲ ἐγένετο οὐκ ἔστιν εἰπεῖν, ἀλλʼ ἦν τε ἄρα ἐξ ἀρχῆς καὶ ἔσται εἰσαεὶ, αὐτοπάτωρ τε καὶ μείζων ἢ ἐξ ἄλλου γεγονέναι.
彼がいつ生まれたかを言うことはできません。 むしろ、彼は初めから存在し、そして永遠に存在する、自らを父とする者であり、他から生まれたとするにはあまりに偉大です。
καὶ ὥσπερ τὴν Ἀθηνᾶν ἄρα ἐκ τῆς κεφαλῆς ἔφυσε καὶ γάμου οὐδὲν προσεδεήθη εἰς αὐτὴν, οὕτως ἔτι πρότερον αὐτὸς ἑαυτὸν ἐξ αὑτοῦ ἐποίησε καὶ οὐδὲν προσεδεήθη ἑτέρου εἰς τὸ εἶναι, ἀλλʼ αὐτὸ τοὐναντίον πάντα εἶναι ἀπʼ ἐκείνου ἤρξατο καὶ οὐκ ἔστι χρόνον εἰπεῖν.
そしてちょうど、彼がアテナを頭から生み出し、彼女のために結婚を全く必要としなかったように、そのように、さらにそれ以前に、彼は自ら自身を自分自身から作り出し、存在するために他者を全く必要としませんでした。 むしろ、それとは全く逆に、万物が存在することは彼から始まり、その時間を言うことはできません。
οὐδὲ γὰρ χρόνος ἦν πω τότε, ὅτι μηδὲ ἄλλο μηδέν.
というのも、その時はまだ時間すら存在しなかったからです。 他の何ものも存在しなかったのと同じように。
δημιουργοῦ γὰρ ἔργον οὐδέν ἐστι πρεσβύτερον.
というのも、製作者の業よりも古いものは存在しないからです。
οὕτως δὴ ἀρχὴ μὲν ἁπάντων Ζεύς τε καὶ ἐκ Διὸς πάντα.
このようにして、ゼウスこそが万物の始まりであり、万物はゼウスから生じるのです。
ἅτε δὲ ὢν χρόνου τε κρείττων καὶ οὐδένα ἔχων τὸν ἀντικόψοντα, αὐτός τε ὁμοῦ καὶ ὁ κόσμος ἦν.
彼は時間よりも優れており、また自分を阻む者を誰一人持たなかったため、彼と宇宙は同時に存在しました。
οὕτως ταχὺ πάντα ἐποίησεν.
このようにして、彼は素早く万物を作ったのです。
ἐποίησε δὲ ὧδε·
そして彼はこのようにしてそれらを作りました。
εἰ δέ πη σφαλλόμεθα, ὁ μείλιχος ἡμῖν κεκλήσθω·
もし我々がどこかで過ちを犯すなら、慈悲深き神が我々に呼び求められますように。
ἄρχεται ἐκ θεμελίων καὶ ποιεῖ γῆν, ὅπως αὐτῷ τὰ πάντα ἐπὶ ταύτης βεβήκοι, ῥιζώσας τε ῥίζαις ἀπείροις τὸ βάθος καὶ πυκνώσας, πέτραις τε ἀντὶ γόμφων καὶ τῇ δʼ ἄλλῃ ἣ πυκνῶσαι φύσιν εἴληχεν, ὄρη τε ἐξαναστήσας, ὑετῶν καὶ κυμάτων ἀλεξητήρια, καὶ πεδία ἐν μέσῳ καταμίξας, ὀρῶν ἕδρας καὶ γῆς, ὅ τί περ δύναμιν τῷ ἑτέρῳ τὸ ἕτερον πηγνύς.
彼は土台から始め、大地を作ります。 万物がその上にしっかりと立つことができるように、深さにおいて無限の根で根づかせ、また固め、留め釘の代わりに岩を用い、また固める性質を授けられた他のものを用いて、また、雨や波を防ぐものとして山々をそびえ立たせ、そしてその間に平野を交え置き、山々と大地の拠り所とし、互いが互いに強度を与え合うようにしたのです。
ὅσα δὲ αὐτῷ τὰ δεύτερα τοῦ βάρους εἶχεν ἐπῆγε, θάλατταν ἐπὶ τῇ γῇ μέσην ἐν μέσῃ τιθείς·
そして、彼にとって重さにおいて第二位にあるものをそこに導き、海を大地の真ん中、すなわち中央に配置しました。
οἷα δὲ ἐπὶ γειτόνων φιλίαν καὶ κοινωνίαν πραγματευόμενος ποταμοὺς ἐγκατέμιξεν, οἳ ἔκ τε γῆς εἰς τὴν θάλατταν ῥυήσεσθαι καὶ πάλιν ἐκ τῆς θαλάττης κατʼ ἄλλους ἀφανεῖς τόπους εἰς τὴν γῆν ἔμελλον ὑπορρυήσεσθαι καὶ συνάπτειν ἑκάτερα πρὸς ἄλληλα.
そして、隣人たちの間の友情と交わりを配慮するかのように、川をその中に交え入れました。 それらの川は、大地から海へと流れ込み、再び海から他の目に見えない場所を通って大地の下へと流れ込み、両者を互いに結びつけることになっていました。
συνέπλεξέ τε αὐτὰ οὕτως ὡς εἶναι μέσα ἑκάτερα ἀλλήλων, §4νήσοις τε καὶ πορθμοῖς καὶ ἰσθμοῖς τὸ ἕτερον τοῦ ἑτέρου ἀεὶ ἐν μέσῳ γιγνόμενον.
そして彼は、それらの双方が互いの中間となるように、それらを織り合わせたのです、島々や海峡や地峡によって、一方が他方の常に真ん中に位置するようになることで。
ὥσπερ δὲ τὴν γῆν διʼ ἑκατέρου τοῦ σχήματος ὠχύρωσεν, οὕτω τὴν γῆν αὖ καὶ τὴν θάλατταν, διʼ ἀλλήλων ἀμφότερα ἀσφαλῆ ποιῶν·
そして彼が、その二つの形態それぞれによって大地を強固にしたように、今度は大地と海を、互いを通じて双方とも安全なものにしました。
ἀέρα τε ὑπὲρ ἀμφοτέρων ἔστησε, γῆς καὶ θαλάττης ἀναπνοήν.
そして、両者の上に空気を配置しました。 それは大地と海の呼吸です。
καὶ πῦρ ἄνωθεν, ὃ δὴ αἰθέρα ὀνομάζουσιν, ἐπιστήσας, τετάρτῳ τούτῳ τὰ πάντα κατέλαβε, τῆς τε φιλοτεχνίας τὰ κράτιστα ἐνταῦθα τοῦτʼ εἰσηνέγκατο, κοσμήσας μὲν ἄστροις τὸν πάντα οὐρανὸν, ὥσπερ ταῖς νήσοις τὴν θάλατταν, καὶ διʼ αὐτῶν ποιήσας διαφανῆ, τήν τε τοῦ πυρὸς ἀπορροὴν καταπέμψας μέχρι γῆς, οὐκ ἐν ὅσῳ νῦν ἡμεῖς διήλθομεν χρόνῳ περὶ αὐτῶν ἀποτελεώσας ἅπαντα ταῦτα, ἀλλʼ ὀξύτερον ἢ νοῆσαι ἐγχωρεῖ·
そして上方に、人々がエーテルと呼ぶ火を配置し、この第四の元素によって万物を覆いました。 そして、そこに自分の卓越した技術の最も見事なものをもたらしました。 すなわち、ちょうど海を島々で飾ったように、全天を星々で飾り、そしてそれらを通じて天を輝かしいものにし、火の流出物を大地まで送り届けたのです。 これらすべてのことを、今我々がそれらについて語ったほどの時間で完成させたのではなく、思考が及びうるよりも速く完成させたのです。
ἅμα δὲ τῇ ποιήσει τε καὶ δημιουργίᾳ διῄρει κατὰ τὸ εἰκὸς ἕκαστα καὶ κλήρους ἀπένεμε, ποιῶν μὲν ζῶα τὰ πρέποντα ἑκάστοις τόποις, τάς τε οἰκείους γονὰς, οἰκήσεις τε καὶ λήξεις τοῖς γεννηθεῖσιν ἀποδιδούς·
そして、製作と創造と同時に、彼は適切にそれぞれを区分し、取り分を配分しました。 それぞれの場所にふさわしい生き物を作り、生まれたものたちにそれぞれの固有の系譜、住処、そして割り当てられた領域を授けたのです。
θεοῖς μὲν ἐν οὐρανῷ οἷον ἐν ἀκροπόλει τοῦ παντὸς οἰκεῖν, ὃ δὴ κάλλιστόν τε καὶ λαμπρότατον, οἰκητηρίων ἁγνότατον· οὐδὲ γῆρας εἴσεισιν εἰς αὐτό·
すなわち、神々には、万物の城塞のような天に住むことを割り当てました。 そこは最も美しく最も輝かしく、住処の中で最も清らかであり、老いもそこに入り込むことはありません。
ἀνθρώποις δʼ ἐπὶ γῆς, θαλαττίοις δὲ φύλοις τὴν θάλατταν ἀπέδωκε, καὶ πτηνοῖς ἀέρα, ὡς μάλιστα τῆς ἀξίας ἔμελλον ἕκαστοι τεύξεσθαι κατὰ τὴν αὑτῶν φύσιν τε καὶ δύναμιν τὰς λήξεις εὑρισκόμενοι καὶ τὰς συγγενεῖς οἰκήσεις λαμβάνοντες·
人間には地の上を、海の種族には海を、翼あるものには空気を授けました。 それは、各自がその本性と能力に従って割り当てを見出し、親和性のある住処を得て、自らの受けるに値するものを最もよく得られるようにするためでした。
τὸ μὲν γηγενές τε καὶ γεῶδες φῦλον τὴν γῆν, τὸ δὲ ὑγρότερον τὴν θάλατταν, τὸ δὲ κουφότερον καὶ ξηρότερον τὸν ἀέρα, τὸ δʼ αὖ νοτερόν τε καὶ διάπυρον καὶ πᾶσι τούτοις ἐπιτεταμένον τὸν αἰθέρα τε καὶ οὐρανόν.
すなわち、土から生まれ土の性質を持つ種族は大地を、より湿ったものは海を、より軽くて乾いたものは空気を、そして湿り気を帯びつつも燃え盛り、これらすべての上に広がるものはエーテルと天を。
οὕτως δὴ ὥσπερ πόλιν ποιῶν αὐτὴν ἢ δειμάμενος, εἶτα τοὺς ἄνδρας εἰσῆγεν.
このようにして、彼はあたかも都市を作り、あるいは建設した上で、そこに住民を導き入れるかのようでした。
ὡς δὲ διέκρινε τὴν ὕλην καὶ κατεσκευάσατο τὸν κόσμον, ἐπλήρου γενῶν πάντα ἑξῆς ποιῶν σὺν ἁρμονίᾳ καὶ προνοίᾳ τοῦ μηδὲν παραλειφθῆναι τὸ μὴ οὐ πάντα πρέποντα καὶ τέλεα ἀλλήλοις δημιουργὸς αὐτὸς καὶ οἰκιστὴς τοῦ παντὸς οὐσίας τε καὶ δυνάμεως ἔχων.
そして、彼が物質を区分し、宇宙を整え終えると、彼は調和と、互いにとってすべてがふさわしく完全であり、何一つ欠けることのないようにという配慮をもって、すべてを順次に作りながら、万物を様々な種で満たしました。 彼自身が万物の製作者であり、また万物の本質と力を有する創設者なのです。