§1.11 Περὶ μὲν οὖν τῶν πρώτων αἰτίων τῆς φύσεως καὶ περὶ πάσης κινήσεως φυσικῆς, ἔτι δὲ περὶ τῶν κατὰ τὴν ἄνω φορὰν διακεκοσ μημένων ἄστρων καὶ περὶ τῶν στοιχείων τῶν σωματικῶν, πόσα τε καὶ ποῖα, καὶ τῆς εἰς ἄλληλα μεταβολῆς, καὶ περὶ γενέσεως καὶ φθορᾶς τῆς κοινῆς εἴρηται πρότερον.
\n1 さて、自然の第一の原因について、またあらゆる自然的な運動について、さらに上方の運行に従って秩序づけられた天体について、そして物体的な元素の数と性質について、およびそれらの相互の変化について、そして一般的な生成と消滅については、すでに以前に語られた。
λοιπὸν δʼ ἐστὶ μέρος τῆς μεθόδου ταύτης ἔτι θεωρητέον, ὃ πάντες οἱ πρότεροι μετεωρολογίαν ἐκάλουν·
残っているのは、この研究方法のまだ考察されるべき一部分であり、それを先人たちはみな気象学と呼んでいた。
ταῦτα δʼ ἐστὶν ὅσα συμβαίνει κατὰ φύσιν μέν, ἀτακτοτέραν μέντοι τῆς τοῦ πρώου στοιχείου τῶν σωμάτων, περὶ τὸν γειτνιῶντα μάλιστα τόπον τῇ φορᾷ τῇ τῶν ἄστρων, οἷον περί τε γάλακτος καὶ κομητῶν καὶ τῶν ἐκπυρουμένων καὶ κινουμένων φασμάτων, ὅσα τε θείημεν ἄν ἀέρος εἶναι κοινὰ πάθη καὶ ὕδατος, ἔτι δὲ γῆς ὅσα μέρη καὶ εἴδη καὶ πάθη τῶν μερῶν, ἐξ ὧν περί τε πνευμάτων καὶ σεισμῶν θεωρήσαιμεν ἄν τὰς αἰτίας καὶ περὶ πάντων τῶν γιγνομένων κατὰ τὰς κινήσεις τὰς τούτων·
これらは、自然に従っては起こるものの、物体の第一元素のそれよりも不規則であり、天体の運行に最も隣接する領域のまわりで生じる事象である。 たとえば、天の川、彗星、燃え上がり動く流星について、また空気と水の共通の受動であるとみなされるべきすべてのこと、さらには大地の部分や種類、およびそれらの部分の受動についてであり、これらから風や地震の原因を、またこれらの運動に伴って生じるあらゆることについて、私たちは考察することになるだろう。
ἐν οἷς τὰ μὲν ἀποροῦμεν, τῶν δὲ ἐφαπτόμεθά τινα τρόπον·
\n これらの中には、私たちが困惑するものもあれば、ある方法で解明できるものもある。
ἔτι δὲ περὶ κεραυνῶν πτώσεως καὶ τυφώνων καὶ πρηστήρων καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἐγκυκλίων, ὅσα διὰ πῆξιν συμβαίνει πάθη τῶν αὐτῶν σωμάτων τούτων.
さらに、落雷、旋風、熱風、およびその他の循環的な現象について、これら同じ物体の凝固によって生じる受動のすべてについてである。
διελθόντες δὲ περὶ τούτων, θεωρήσωμεν εἵ τι δυνάμεθα κατὰ τὸν ὑφηγημένον τρόπον ἀποδοῦναι περὶ ζῴων καὶ φυτῶν, καθόλου τε καὶ χωρίς·
これらについて論じ終えたのち、提示された方法に従って、動物と植物について、総括的におよび個別に、何か説明できるかどうか考察しよう。
σχεδὸν γὰρ τούτων ῥηθέντων τέλος ἄν εἴη γεγονὸς τῆς ἐξ ἀρχῆς ἡμῖν προαιρέσεως πάσης.
というのも、これらが語られれば、私たちの当初からの意図全体の終わりがほぼもたらされたことになるからである。
δʼ οὖν ἀρξάμενοι λέγωμεν περὶ αὐτῶν πρῶτον.
そこで、このように始めて、まずそれらについて語ることにしよう。
§1.22 ἐπειδὴ γὰρ διώρισται πρότερον ἡμῖν μία μὲν ἀρχὴ τῶν σωμάτων, ἐξ ὧν συνέστηκεν ἡ τῶν ἐγκυκλίως φερομένων σωμάτων φύσις, ἄλλα δὲ τέτταρα σώματα διὰ τὰς τέτταρας ἀρχάς, ὧν διπλῆν εἶναί φαμεν τὴν κίνησιν, τὴν μὲν ἀπὸ τοῦ μέσου τὴν δʼ ἐπὶ τὸ μέσον·
\n\n2 というのも、循環運動する物体の本性がそれらから構成されているところの、物体の第一の原理がすでに以前に私たちによって規定されており、また四つの原理による他の四つの物体が規定されているからであり、それらの運動は二重であると私たちは言う。 一方は中心から離れる運動であり、他方は中心へと向かう運動である。
τεττάρων δʼ ὄντων τούτων, πυρὸς καὶ ἀέρος καὶ ὕδατος καὶ γῆς, τὸ μὲν τούτοις πᾶσιν ἐπιπολάζον εἶναι πῦρ, τὸ δʼ ὑφιστάμενον γῆν·
これら四つ、すなわち火、空気、水、土があるが、これらすべての上部に位置するものが火であり、下部に位置するものが土である。
δύο δὲ ἃ πρὸς αὐτὰ τούτοις ἀνάλογον ἔχει (ἀὴρ μὲν γὰρ πυρὸς ἐγγυτάτω τῶν ἄλλων, ὕδωρ δὲ γῆς)·
そして他の二つは、これらに対して比例関係にある（すなわち、空気は他のものの中で最も火に近く、水は土に最も近い）。
ὁ δὴ περὶ τὴν γῆν ὅλος κόσμος ἐκ τούτων συνέστηκε τῶν σωμάτων·
したがって、大地のまわりにある世界全体は、これらの物体から構成されている。
περὶ οὗ τὰ συμβαίνοντα πάθη φαμὲν εἶναι ληπτέον.
この世界について、そこで生じる受動を把握しなければならないと私たちは言う。
ἔστιν δʼ ἐξ ἀνάγκης συνεχὴς οὗτος ταῖς ἄνω φοραῖς, ὥστε πᾶσαν αὐτοῦ τὴν δύναμιν κυβερνᾶσθαι ἐκεῖθεν·
そして、この世界は必然的に上方の運行に連続しており、その結果、そのすべての力はそこから支配されている。
ὅθεν γὰρ ἡ τῆς κινήσεως ἀρχὴ πᾶσιν, ἐκείνην αἰτίαν νομιστέον πρώτην.
なぜなら、運動の原理がすべてに与えられる場所、それを第一の原因とみなべきだからである。
πρὸς δὲ τούτοις ἡ μὲν ἀίδιος καὶ τέλος οὐκ ἔχουσα τῷ τόπῳ τῆς κινήσεως, ἀλλʼ ἀεὶ ἐν τέλει· ταῦτα δὲ τὰ σώματα πάντα πεπερασμένους διέστηκε τόπους ἀλλήλων.
さらにこれらに加えて、一方は永遠であり、その運動の場所において終わりを持たず、常に終わり（完成）の中にあり、他方、これらの物体はすべて、互いに有限な場所を隔てて存在している。
ὥστε τῶν συμβαινόντων περὶ αὐτὸν πῦρ μὲν καὶ γῆν καὶ τὰ συγγενῇ τούτοις ὡς ἐν ὕλης εἴδει τῶν γιγνομένων αἴτια χρὴ νομίζ ειν (τὸ γὰρ ὑποκείμενον καὶ πάσχον τοῦτον προσαγορεύομεν τὸν τρόπον), τὸ δʼ οὕτως αἴτιον ὅθεν ἡ τῆς κινήσεως ἀρχή, τὴν τῶν ἀεὶ κινουμένων αἰτιατέον δύναμιν.
したがって、この世界のまわりで起こる事象について、火や土、およびこれらと同類のものを、生成されるものの質料の形における原因とみなすべきである（なぜなら、基底にあり受動するものを、私たちはこのように呼ぶからである）。 他方、運動の原理がそこから生じるという意味での原因は、常に動いているものの力に帰せられるべきである。