§1Πρῶτον μὲν εὐχῇ τῇδε πρεσβεύω θεῶν
まずこの祈りをもって、私は神々の中で最初の予言者たる大地を第一に尊ぶ。
§2τὴν πρωτόμαντιν Γαῖαν: ἐκ δὲ τῆς Θέμιν,
その次に、母の後に続いてこの神託の座に二番目に就いたテミスを。
§3ἣ δὴ τὸ μητρὸς δευτέρα τόδ᾽ ἕζετο
伝承の語る通りである。
§4μαντεῖον, ὡς λόγος τις: ἐν δὲ τῷ τρίτῳ §5λάχει, θελούσης, οὐδὲ πρὸς βίαν τινός, §6Τιτανὶς ἄλλη παῖς Χθονὸς καθέζετο,
そして三番目の分け前においては、テミスの同意のもと、誰の暴力によるのでもなく、大地の娘である別のチタンの女神が座した、ポイベが。
§7Φοίβη: δίδωσι δ᾽ ἣ γενέθλιον δόσιν
そして彼女はそれを誕生日の贈り物としてポイボスに与えた。
§8Φοίβῳ: τὸ Φοίβης δ᾽ ὄνομ᾽ ἔχει παρώνυμον.
彼はポイベの名にちなんだ名を持っている。
§9λιπὼν δὲ λίμνην Δηλίαν τε χοιράδα, §10κέλσας ἐπ᾽ ἀκτὰς ναυπόρους τὰς Παλλάδος, §11ἐς τήνδε γαῖαν ἦλθε Παρνησοῦ θ᾽ ἕδρας.
彼はデロスの湖と岩礁を離れ、パラスの船の往来する海岸に上陸し、この地とパルナソスの住処へとやって来た。
§12πέμπουσι δ᾽ αὐτὸν καὶ σεβίζουσιν μέγα §13κελευθοποιοὶ παῖδες Ἡφαίστου, χθόνα §14ἀνήμερον τιθέντες ἡμερωμένην.
彼を送り、大いに敬うのは、道を切り拓くヘパイストスの息子たちであり、荒涼たる大地を切り開いて従順な地とする者たちである。
やって来た彼を民は大いに尊び、この地の舵取りたる王者デルポスもまたそうした。
ゼウスは彼の心を予言の技で満たし、四番目の予言者としてこの玉座に彼を就かせた。
§19Διὸς προφήτης δ᾽ ἐστὶ Λοξίας πατρός.
ロクシアスは父ゼウスの代弁者である。
§20τούτους ἐν εὐχαῖς φροιμιάζομαι θεούς.
これらの神々を私は祈りの最初において称える。
§21Παλλὰς προναία δ᾽ ἐν λόγοις πρεσβεύεται.
また神殿の前に立つパラスも言葉において尊ばれる。
§22σέβω δὲ νύμφας, ἔνθα Κωρυκὶς πέτρα
そして私はニンフたちを崇める。
§23κοίλη, φίλορνις, δαιμόνων ἀναστροφή:
そこはコリキアの凹んだ岩で、鳥に愛され、神霊たちの集う場所である。
§24Βρόμιος ἔχει τὸν χῶρον, οὐδ᾽ ἀμνημονῶ,
ブロミオスもまたこの地を領している。
私は忘れない、あの神が信女たちを率いて軍を進め、ペンテウスに野兎のような死を企てた時から。
§27Πλειστοῦ τε πηγὰς καὶ Ποσειδῶνος κράτος §28καλοῦσα καὶ τέλειον ὕψιστον Δία, §29ἔπειτα μάντις ἐς θρόνους καθιζάνω.
プレイストスの源泉とポセイドンの力、そして万物を成就させる至高のゼウスを呼び求め、そののち私は予言者として玉座に就く。
そして今、これまでのどの入場よりもはるかに良き神託を授けるよう、神々が私に与えてくださいますように。
§32ἴτων πάλῳ λαχόντες, ὡς νομίζεται.
もしギリシア人の誰かがいるなら、慣習に従い、籤で当たった順に入るがよい。
§33μαντεύομαι γὰρ ὡς ἂν ἡγῆται θεός.
神が導かれる通りに、私は予言するのだから。
§34ἦ δεινὰ λέξαι, δεινὰ δ᾽ ὀφθαλμοῖς δρακεῖν, §35πάλιν μ᾽ ἔπεμψεν ἐκ δόμων τῶν Λοξίου, §36ὡς μήτε σωκεῖν μήτε μ᾽ ἀκταίνειν βάσιν:
恐ろしくて言葉にできぬ、恐ろしくて目で見られぬものが、ロクシアスの神殿から私を追い返した、足取りを支えることも、速めることもできぬほどに。
§37τρέχω δὲ χερσίν, οὐ ποδωκείᾳ σκελῶν.
私は手を使って這い進む、足の速さではなく。
§38δείσασα γὰρ γραῦς οὐδέν, ἀντίπαις μὲν οὖν.
恐れおののいた老婆は無に等しく、まるで子供のようだから。
§39ἐγὼ μὲν ἕρπω πρὸς πολυστεφῆ μυχόν: §40ὁρῶ δ᾽ ἐπ᾽ ὀμφαλῷ μὲν ἄνδρα θεομυσῆ §41ἕδραν ἔχοντα προστρόπαιον, αἵματι
私は多くの花冠に飾られた内陣へと這い進み、大地のへそに、神に嫌われた、嘆願者として座を占める一人の男を見る。
§42στάζοντα χεῖρας καὶ νεοσπαδὲς ξίφος §43ἔχοντ᾽ ἐλαίας θ᾽ ὑψιγέννητον κλάδον, §44λήνει μεγίστῳ σωφρόνως ἐστεμμένον,
彼は血を手に滴らせ、新たに抜かれた剣と、高く伸びたオリーブの枝を持ち、その枝は大きな羊毛の束で敬虔に巻かれ、白い羊毛で包まれている。
§45ἀργῆτι μαλλῷ: τῇδε γὰρ τρανῶς ἐρῶ.
この点について私ははっきりと語ろう。
そしてこの男の前には、不思議な女たちの群れが、椅子に腰掛けて眠っている。
いや、女たちではない、ゴルゴンたちと言うべきか、いや、ゴルゴンの姿にたとえることもできない。
§50εἶδόν ποτ᾽ ἤδη Φινέως γεγραμμένας §51δεῖπνον φερούσας: ἄπτεροί γε μὴν ἰδεῖν §52αὗται, μέλαιναι δ᾽ ἐς τὸ πᾶν βδελύκτροποι:
私は以前、フィネウスの御馳走を奪う絵を見たことがあるが、見るに彼女たちは翼がなく、真っ黒で、徹頭徹尾忌わしい。
彼女たちは近づきがたい鼻息でいびきをかき、目からは嫌悪すべき不快な液を滴らせている。
その身なりは神々の像の前に持参するにも、人間の家に持ち込むにもふさわしくない。
§57τὸ φῦλον οὐκ ὄπωπα τῆσδ᾽ ὁμιλίας §58οὐδ᾽ ἥτις αἶα τοῦτ᾽ ἐπεύχεται γένος §59τρέφουσ᾽ ἀνατὶ μὴ μεταστένειν πόνον.
私はこの集いの部族を見たことがなく、どの土地がこの種族を育てて、罰を受けずに、その労苦を後で嘆かずに済むと自慢できるのか分からない。
これからのことは、この神殿の主人である、大いなる力を持つロクシアス自身に任せることにしよう。
彼は医術の予言者であり、吉凶を見通す者、他人の家々を清める者なのだから。
§64οὔτοι προδώσω: διὰ τέλους δέ σοι φύλαξ
私は決してそなたを見捨てない。
最後までそなたの守護者として、近くにいても、遠く離れていても、そなたの敵に対して手ぬるい態度をとることはない。
§67καὶ νῦν ἁλούσας τάσδε τὰς μάργους ὁρᾷς:
そして今、そなたは眠りに捕らえられたこの狂暴な女たちを見ている。
眠りに落ちた、この忌まわしい乙女たち、太古の老いた娘たち。
§70θεῶν τις οὐδ᾽ ἄνθρωπος οὐδὲ θήρ ποτε:
彼女らには神々の誰も、人間も、獣も決して交わることはない。
§71κακῶν δ᾽ ἕκατι κἀγένοντ᾽, ἐπεὶ κακὸν §72σκότον νέμονται Τάρταρόν θ᾽ ὑπὸ χθονός, §73μισήματ᾽ ἀνδρῶν καὶ θεῶν Ὀλυμπίων.
彼女らは悪のために生まれ、地の下の邪悪な暗闇、タルタロスを住処とし、人間からもオリンポスの神々からも忌み嫌われている。
§74ὅμως δὲ φεῦγε μηδὲ μαλθακὸς γένῃ.
それでも、逃げるのだ。
§75ἐλῶσι γάρ σε καὶ δι᾽ ἠπείρου μακρᾶς
弱気になってはならぬ。
§76†βιβῶντ᾽ ἀν᾽ ἀεὶ† τὴν πλανοστιβῆ χθόνα §77ὑπέρ τε πόντον καὶ περιρρύτας πόλεις. §78καὶ μὴ πρόκαμνε τόνδε βουκολούμενος
彼女らはそなたを追うだろう、広大な大陸を越え、彷徨い歩く大地を、海を越え、波に囲まれた都市を越えて、そなたが果てしなく歩み続ける限り。
§79πόνον: μολὼν δὲ Παλλάδος ποτὶ πτόλιν
この労苦を心に抱いて、あらかじめ疲れ果ててはならぬ。
§80ἵζου παλαιὸν ἄγκαθεν λαβὼν βρέτας.
パラスの市に行き、その古い神像を腕に抱いて座すのだ。