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アイスキュロス · テーバイ攻めの七将 §1-95

エテオクレスの防衛演説と敵軍接近の報告

1 / 10 箇所 · ギリシア語

要旨

テーバイ王エテオクレスが市民に防衛の連帯を促し、偵察者が敵軍七将の血誓と接近を報告し、エテオクレスが神に救済を祈願した後、恐怖する合唱隊が敵接近の悲鳴を上げつつ登場する。

§1Κάδμου πολῖται, χρὴ λέγειν τὰ καίρια §2ὅστις φυλάσσει πρᾶγος ἐν πρύμνῃ πόλεως §3οἴακα νωμῶν, βλέφαρα μὴ κοιμῶν ὕπνῳ.
カドモスの市民らよ、時に適ったことを語るべきは、国家の船尾で国事を守り、舵を操り、眠りにまぶたを閉じることのない者である。
§4εἰ μὲν γὰρ εὖ πράξαιμεν, αἰτία θεοῦ: §5εἰ δ᾽ αὖθ᾽, ὃ μὴ γένοιτο, συμφορὰ τύχοι, §6Ἐτεοκλέης ἂν εἷς πολὺς κατὰ πτόλιν
というのも、もし我々が首尾よく事を運べば、その功は神のものとされるが、万一、そうであってはならぬことだが、災難に見舞われれば、ただ一人のエテオクレスの名が、町じゅうで、市民たちから騒がしい口火と嘆きによって幾度も歌われる(非難される)ことになるだろう。
§7ὑμνοῖθ᾽ ὑπ᾽ ἀστῶν φροιμίοις πολυρρόθοις §8οἰμώγμασίν θ᾽, ὧν Ζεὺς ἀλεξητήριος §9ἐπώνυμος γένοιτο Καδμείων πόλει.
その嘆きから、守護者たるゼウスがその名の通りに、カドモスの民の町を救ってくださるように。
§10ὑμᾶς δὲ χρὴ νῦν, καὶ τὸν ἐλλείποντ᾽ ἔτι §11ἥβης ἀκμαίας καὶ τὸν ἔξηβον χρόνῳ, §12βλαστημὸν ἀλδαίνοντα σώματος πολύν, §13ὥραν τ᾽ ἔχονθ᾽ ἕκαστον ὥστε συμπρεπές, §14πόλει τ᾽ ἀρήγειν καὶ θεῶν ἐγχωρίων §15βωμοῖσι, τιμὰς μὴ Ξ̓αλειφθῆναί ποτε: §16τέκνοις τε, Γῇ τε μητρί, φιλτάτῃ τροφῷ:
だが今、お前たち、まだ若さの盛りを迎えていない者も、年齢によって盛りを過ぎた者も、おのが身体の豊かな成長を育んでいる者も、それぞれにふさわしい、花盛りの年齢にある者も、国家と、土地の神々の祭壇を助け、彼らの名誉が決して拭い去られることのないように、また子供たちと、最も愛すべき養育者である母なる大地を助けることが求められている。
§17ἡ γὰρ νέους ἕρποντας εὐμενεῖ πέδῳ, §18ἅπαντα πανδοκοῦσα παιδείας ὄτλον, §19ἐθρέψατ᾽ οἰκητῆρας ἀσπιδηφόρους §20πιστοὺς ὅπως γένοισθε πρὸς χρέος τόδε.
というのも、大地は若い者たちが恵み深き土の上を這い進む時、養育というあらゆる労苦を自ら引き受け、この緊迫した務めに対して忠実な盾を持つ居住者となるように、お前たちを育てられたのだから。
§21καὶ νῦν μὲν ἐς τόδ᾽ ἦμαρ εὖ ῥέπει θεός:
そして今までのところ、この日に至るまで、神は我々に味方して傾いておられる。
§22χρόνον γὰρ ἤδη τόνδε πυργηρουμένοις §23καλῶς τὰ πλείω πόλεμος ἐκ θεῶν κυρεῖ.
我々が包囲されてすでに久しいが、戦争は神々のおかげでおおむね良好に推移している。
§24νῦν δ᾽ ὡς ὁ μάντις φησίν, οἰωνῶν βοτήρ, §25ἐν ὠσὶ νωμῶν καὶ φρεσίν, πυρὸς δίχα, §26χρηστηρίους ὄρνιθας ἀψευδεῖ τέχνῃ: §27οὗτος τοιῶνδε δεσπότης μαντευμάτων §28λέγει μεγίστην προσβολὴν Ἀχαιίδα §29νυκτηγορεῖσθαι κἀπιβούλευσιν πόλει.
しかし今、予言者、鳥たちの牧者が、火を用いることなく、耳と心の中で、意味深い鳥たちの兆しを欺きのない術をもって受け止めて、言うには、このような予言の主である彼が言うには、アカイア人の最大の攻撃が夜間に評議され、町に対して企てられている、と。
§30ἀλλ᾽ ἔς τ᾽ ἐπάλξεις καὶ πύλας πυργωμάτων §31ὁρμᾶσθε πάντες, σοῦσθε σὺν παντευχίᾳ,
さあ、胸壁と砦の門へと、全員が急げ、武具をことごとく身につけて突進せよ。
§32πληροῦτε θωρακεῖα, κἀπὶ σέλμασιν §33πύργων στάθητε, καὶ πυλῶν ἐπ᾽ ἐξόδοις
胸壁を満たし、塔の床の上に立て、門の出口で待ち受けて、勇気を持て。
§34μίμνοντες εὖ θαρσεῖτε, μηδ᾽ ἐπηλύδων
外来の大群を恐れすぎるな。
§35ταρβεῖτ᾽ ἄγαν ὅμιλον: εὖ τελεῖ θεός.
神がよき結末をもたらしてくださる。
§36σκοποὺς δὲ κἀγὼ καὶ κατοπτῆρας στρατοῦ
私もまた、軍勢を偵察し監視する者たちを送り出した。
§37ἔπεμψα, τοὺς πέποιθα μὴ ματᾶν ὁδῷ:
彼らが道中で時を無駄にしないと信じている。
§38καὶ τῶνδ᾽ ἀκούσας οὔ τι μὴ ληφθῶ δόλῳ.
彼らの報告を聞けば、策略に不意を突かれることは決してない。
§39Ἐτεόκλεες, φέριστε Καδμείων ἄναξ, §40ἥκω σαφῆ τἀκεῖθεν ἐκ στρατοῦ φέρων,
優れたるカドモスの王、エテオクレスよ、私は敵の陣営から、そこでの確かな情報を携えて来た。
§41αὐτὸς κατόπτης δ᾽ εἴμ᾽ ἐγὼ τῶν πραγμάτων:
私自身がその状況を直に目撃したのだ。
§42ἄνδρες γὰρ ἑπτά, θούριοι λοχαγέται, §43ταυροσφαγοῦντες ἐς μελάνδετον σάκος §44καὶ θιγγάνοντες χερσὶ ταυρείου φόνου, §45Ἄρη τ᾽, Ἐνυώ, καὶ φιλαίματον Φόβον §46ὡρκωμότησαν ἢ πόλει κατασκαφὰς §47θέντες λαπάξειν ἄστυ Καδμείων βίᾳ, §48ἢ γῆν θανόντες τήνδε φυράσειν φόνῳ:
猛き七人の将校たちが、黒く縁取られた盾の上に牡牛を屠り、その牛の血を手で触りながら、アレス、エニュオ、そして血を好むポボス(恐怖)にかけて、町を完全に破壊してカドモスの民の都を力ずくで略奪するか、さもなくば死んで、この地を血でまみれさせるかと、誓いを立てたのだ。
§49μνημεῖά θ᾽ αὑτῶν τοῖς τεκοῦσιν ἐς δόμους §50πρὸς ἅρμ᾽ Ἀδράστου χερσὶν ἔστεφον, δάκρυ
そして彼らは自らの記念の品を、故郷の親たちに送るために、自らの手でアドラストスの戦車に飾り、涙を流していた。
§51λείβοντες: οἶκτος δ᾽ οὔτις ἦν διὰ στόμα.
しかし、その口から哀願の言葉が出ることはなかった。
§52σιδηρόφρων γὰρ θυμὸς ἀνδρείᾳ φλέγων §53ἔπνει, λεόντων ὡς Ἄρη δεδορκότων.
なぜなら、鉄のごとき心が、男気で燃え立ちつつ、アレス(戦い)を睨むライオンのように息巻いていたからだ。
§54καὶ τῶνδε πίστις οὐκ ὄκνῳ χρονίζεται.
このことの証拠は、引き延ばされることなく現れるだろう。
§55κληρουμένους δ᾽ ἔλειπον, ὡς πάλῳ λαχὼν §56ἕκαστος αὐτῶν πρὸς πύλας ἄγοι λόχον.
私が彼らのもとを去る時、彼らはくじを引き、各自がどの門へと軍を率いるかを決めているところであった。
§57πρὸς ταῦτ᾽ ἀρίστους ἄνδρας ἐκκρίτους πόλεως §58πυλῶν ἐπ᾽ ἐξόδοισι τάγευσαι τάχος:
それゆえ、この町から選りすぐられた最高の男たちを、門の出口に速やかに配置されよ。
§59ἐγγὺς γὰρ ἤδη πάνοπλος Ἀργείων στρατὸς §60χωρεῖ, κονίει, πεδία δ᾽ ἀργηστὴς ἀφρὸς §61χραίνει σταλαγμοῖς ἱππικῶν ἐκ πλευμόνων.
すでにすぐ近くまで、完全武装したアルゴス人の軍勢が迫り、土煙を上げ、まばゆい泡が馬たちの肺から飛び散る滴によって平野を汚している。
§62σὺ δ᾽ ὥστε ναὸς κεδνὸς οἰακοστρόφος §63φράξαι πόλισμα, πρὶν καταιγίσαι πνοὰς
あなたこそ、船の賢き舵手のように、アレス(戦い)の嵐が吹き荒れる前に、この町を防御されよ。
§64Ἄρεως: βοᾷ γὰρ κῦμα χερσαῖον στρατοῦ:
軍勢という陸の波が咆哮を上げている。
§65καὶ τῶνδε καιρὸν ὅστις ὤκιστος λαβέ:
これに対処する最も素早い機会を捉えられよ。
§66κἀγὼ τὰ λοιπὰ πιστὸν ἡμεροσκόπον §67ὀφθαλμὸν ἕξω, καὶ σαφηνείᾳ λόγου §68εἰδὼς τὰ τῶν θύραθεν ἀβλαβὴς ἔσι.
私もまた、今後の偵察において、信頼できる昼の目となり、言葉の明確さによって、外の状況を熟知し、あなたに害が及ばぬようお仕えしよう。
§69ὦ Ζεῦ τε καὶ Γῆ καὶ πολισσοῦχοι θεοί, §70Ἀρά τ᾽ Ἐρινὺς πατρὸς ἡ μεγασθενής, §71μή μοι πόλιν γε πρυμνόθεν πανώλεθρον §72ἐκθαμνίσητε δῃάλωτον, Ἑλλάδος §73φθόγγον χέουσαν, καὶ δόμους ἐφεστίους:
おお、ゼウスよ、大地よ、町の守護神たちよ、あるいは父の呪いである大いなる力を持つエリニュスよ、私のこの町を、根こそぎ、完全に、敵に滅ぼされ、ギリシアの言葉を響かせるこの町を、そして家々の炉を絶やさないでくれ。
§74ἐλευθέραν δὲ γῆν τε καὶ Κάδμου πόλιν §75ζυγοῖσι δουλίοισι μήποτε σχεθεῖν:
自由なる地とカドモスの町を、決して奴隷の軛にかけないでくれ。
§76γένεσθε δ᾽ ἀλκή: ξυνὰ δ᾽ ἐλπίζω λέγειν:
守りとなってくれ。 私は共通の利益を語っていると信じる。
§77πόλις γὰρ εὖ πράσσουσα δαίμονας τίει.
なぜなら、繁栄する町こそが神々を敬うのだから。
§78θρέομαι φοβερὰ μεγάλ᾽ ἄχη:
恐ろしい、大いなる苦痛を私は叫ぶ。
§79μεθεῖται στρατός: στρατόπεδον λιπὼν
軍勢が解き放たれた。
§80ῥεῖ πολὺς ὅδε λεὼς πρόδρομος ἱππότας:
陣営を去り、多くの人々、先遣の騎兵たちが押し寄せる。
§81αἰθερία κόνις με πείθει φανεῖσ᾽, §82ἄναυδος σαφὴς ἔτυμος ἄγγελος. —
宙に舞う塵が私にそれを示している、声なき、しかし確かで真実を伝える使者として。
§83ἔτι δὲ γᾶς ἐμᾶς πεδί᾽ ὁπλόκτυπ᾽ ὠ-
さらに私の国の平野に、武具が響く地響きが耳に迫る。
§84τὶ χρίμπτει βοάν: ποτᾶται, βρέμει δ᾽ §85ἀμαχέτου δίκαν ὕδατος ὀροτύπου. —
それは飛び交い、轟く、山を砕く猛烈な激流の勢いのように。
§86ἰὼ ἰὼ θεοὶ §87θεαί τ᾽ ὀρόμενον κακὸν ἀλεύσατε. —
おお、神々よ、女神たちよ、迫り来る災いを取り払ってください。
§88βοᾷ ὑπὲρ τειχέων §89ὁ λεύκασπις ὄρνυται λαὸς εὐ- §90τρεπὴς ἐπὶ πόλιν [διώκων]. —
壁の向こうで叫び声が上がる、白き盾の軍勢が、町へと襲いかからんと身構えて[進撃している]。
§91τίς ἄρα ῥύσεται, τίς ἄρ᾽ ἐπαρκέσει §92θεῶν ἢ θεᾶν;
一体誰が救い、誰が助けてくれるのか、神々、あるいは女神たちのうち?
§93πότερα δῆτ᾽ ἐγὼ <πάτρια> προσπέσω §95βρέτη δαιμόνων; —
私は神々の像の前にひれ伏すべきなのだろうか?

語釈・文法注

  1. §1ὅστις φυλάσσει — 関係詞節が実質的に条件を表す(あるいは一般化された主語を示す)文脈。非人称表現 χρὴ λέγειν(語るべきである)にかかる論理的な主語・前提として機能している。
  2. §6εἷς πολὺς — 数詞 εἷς(一人の、単数の)と形容詞 πολύς(多くの、激しい)の並置。エテオクレス「ただ一人」に対して、敗北した場合には町中の「多くの」人々の口から(非難の歌として)名前がのぼるという強烈な対比をなしている。
  3. §8ὧν — 関係代名詞 ὧν の先行詞は直前の οἰμώγμασίν(哀号、嘆き)。これを受け、防衛者(ἀλεξητήριος)たるゼウスがその名の通りに(ἐπώνυμος)これらの嘆きを退けてくださるように、という言葉遊びを伴う祈願文になっている。
  4. §10ὑμᾶς δὲ χρὴ νῦν — 非人称動詞 χρὴ の不定詞として §14 の ἀρήγειν がかかり、対格の ὑμᾶς, τὸν ἐλλείποντα, τὸν ἔξηβον などの対格句がその意味上の主語(対格不定詞構文)を形成している長大な主述構造。
  5. §24νῦν δ᾽ ὡς ὁ μάντις φησίν — ὡς-節が §26 まで挿入的に続いた後、文法的な整合性を補うために §27 の指示代名詞 οὗτος(彼)で主語が再提示され、§28 の λέγει(言う)につながる、口語的・演説的な破格(アナコルトン)の構造。
  6. §38οὔ τι μὴ ληφθῶ — 否定の重複 οὐ μή +接続法過去受動態第一人称単数(ληφθῶ)による、未来の事象に対する極めて強い否定の確信を示す表現(「決して〜されることはない」)。
  7. §75σχεθεῖν — 主節の動詞を伴わない独立不定詞(infinitivus pro imperativo/optativo)であり、ここでは神々への強い「祈願・願望」を表している。

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アイスキュロス, テーバイ攻めの七将 §1-95. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg004.humanitext-grc1:1-95

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。