§4Ἐπὶ χλόης εὐθαλοῦς ἡ Κένταυρος αὕτη πεποίηται ὅλῃ μὲν τῇ ἵππῳ χαμαὶ κειμένη, καὶ ἀποτέτανται εἰς τοὐπίσω οἱ πόδες·
青々とした草の上に、このケンタウロスは、馬の部分全体で地面に横たわっている姿で描かれており、後ろ足は後ろへと伸ばされている。
τὸ δὲ γυναικεῖον ὅσον αὐτῆς ἠρέμα ἐπεγήγερται καὶ ἐπ' ἀγκῶνός ἐστιν, οἱ δὲ πόδες οἱ ἔμπροσθεν οὐκέτι καὶ οὗτοι ἀποτάδην, οἷον ἐπὶ πλευρὰν κειμένης, ἀλλ’ ὁ μὲν ὀκλάζοντι ἔοικεν ὢν καμπύλος ὑπεσταλμένῃ τῇ ὁπλῇ, ὁ δὲ ἔμπαλιν ἐπανίσταται καὶ τοῦ ἐδάφους ἀντιλαμβάνεται, οἷοί εἰσιν ἵπποι πειρώμενοι ἀναπηδᾶν.
彼女の女性である部分は少し持ち上げられ、肘をついて体を支えている。 前足は、横向きに寝ている時のように、これらもまた伸ばされているわけではなく、一方は蹄を内側に折り曲げて屈み込んでいるかのように曲がっており、他方は逆に立ち上がって地面を踏みしめている。 これは馬たちが跳ね起きようと試みる時の姿である。
τοῖν νεογνοῖν δὲ τὸ μὲν ἄνω ἔχει αὐτὴ ἐν ταῖς ἀγκάλαις καὶ τρέφει ἀνθρωπικῶς ἐπέχουσα τὸν γυναικεῖον μαστόν, τὸ δ’ ἕτερον ἐκ τῆς ἵππου θηλάζει ἐς τὸν πωλικὸν τρόπον.
二匹の赤ん坊のうち、一匹は彼女が胸に抱き上げ、人間の乳房をあてがって人間のように育てており、他の一匹は、馬の部分から子馬のやり方で乳を吸っている。
ἄνω δὲ τῆς εἰκόνος οἷον ἀπό τινος σκοπῆς Ἱπποκένταυρός τις, ἀνὴρ ἐκείνης δηλαδὴ τῆς τὰ βρέφη ἀμφοτέρωθεν τιθηνουμένης, ἐπικύπτει γελῶν οὐχ ὅλος φαινόμενος, ἀλλ’ ἐς μέσον τὸν ἵππον, λέοντος σκύμνον ἀνέχων τῇ δεξιᾷ καὶ ὑπὲρ ἑαυτὸν αἰωρῶν, ὡς δεδίξαιτο σὺν παιδιᾷ τὰ βρέφη.
絵の上方では、物見台のような場所から、一匹のケンタウロスが――すなわち、両側から赤ん坊たちを育んでいるあの彼女の夫であるが――笑いながら身を乗り出している。 全身が見えているのではなく、馬の胴体の中ほどまでが見えており、右手でライオンの幼獣を掲げ、自分の頭上で揺らしながら、いたずら半分に赤ん坊たちを驚かそうとしている。
§5Τὰ μὲν οὖν ἄλλα τῆς γραφῆς, ἐφ' ὅσα τοῖς ἰδιώταις ἡμῖν οὐ πάντη ἐμφανῆ ὄντα τὴν ὅλην ἔχει ὅμως δύναμιν τῆς τέχνης—οἷον τὸ ἀποτεῖναι τὰς γραμμὰς ἐς τὸ εὐθύτατον καὶ τῶν χρωμάτων ἀκριβῆ τὴν κρᾶσιν καὶ εὔκαιρον τὴν ἐπιβολὴν ποιήσασθαι καὶ σκιάσαι ἐς δέον καὶ τοῦ μεγέθους τὸν λόγον καὶ τὴν τῶν μερῶν πρὸς τὸ ὅλον ἰσότητα καὶ ἁρμονίαν—γραφέων παῖδες ἐπαινούντων, οἷς ἔργον εἰδέναι τὰ τοιαῦτα.
さて、絵のその他の部分、すなわち、私たちのような素人には完全には見抜けないものの、それでもなお芸術のすべての力を宿しているもの――たとえば、線をきわめて真っ直ぐに引くこと、色彩の正確な調合、時宜を得た塗布、適切な陰影、比例、そして部分と全体との均整および調和など――については、画家の弟子たちに褒めさせておくがよい。 そうしたことを知るのが彼らの仕事なのだから。
ἐγὼ δὲ τοῦ Ζεύξιδος ἐκεῖνο μάλιστα ἐπῄνεσα, ὅτι ἐν μιᾷ καὶ τῇ αὐτῇ ὑποθέσει ποικίλως τὸ περιττὸν ἐπεδείξατο τῆς τέχνης, τὸν μὲν ἄνδρα ποιήσας πάντη φοβερὸν καὶ κομιδῇ ἄγριον, σοβαρὸν τῇ χαίτῃ, λάσιον τὰ πολλὰ οὐ κατὰ τὸν ἵππον αὐτοῦ μόνον, ἀλλὰ καὶ κατὰ στέρνον τοῦ ἀνθρώπου καὶ ὤμους ἐπὶ πλεῖστον, τὸ βλέμμα, καίτοι γελῶντος, θηριῶδες ὅλον ὄρειόν τι καὶ ἀνήμερον.
しかし、私はゼウクシスの次の点に最も感嘆した。 すなわち、同一の主題のなかに、多様な仕方で芸術の卓越した技を示したことである。 夫のほうを、きわめて恐ろしく、完全に野蛮なものとして描き、たてがみを逆立たせ、彼の馬の部分だけでなく、人間の胸や肩の大部分にいたるまで、大部分を毛深くし、そのまなざしは、笑っているとはいえ、完全に獣のようで、山野の荒々しいものであるようにしたことである。
§6Τοιοῦτον μὲν ἐκεῖνον.
彼（夫）のほうはそのようなものである。
τὴν θήλειαν δὲ ἵππου τε τῆς καλλίστης, οἷαι μάλιστα αἱ Θετταλαί εἰσιν, ἀδμῆτες ἔτι καὶ ἄβατοι, τὸ δὲ ἄνω ἡμίτομον γυναικὸς πάγκαλον ἔξω τῶν ὤτων· ἐκεῖνα δὲ μόνα σατυρώδη ἐστὶν αὐτῇ.
他方、雌のほうは、まだ手懐けられておらず乗られたこともない、最も美しい馬であり、上半身の半分はきわめて美しい女性であるが、耳だけは別で、そこだけが彼女においてサテュロス的な形状をしている。
καὶ ἡ μῖξις δὲ καὶ ἡ ἁρμογὴ τῶν σωμάτων, καθ' ὃ συνάπτεται καὶ συνδεῖται τῷ γυναικείῳ τὸ ἱππικόν, ἠρέμα καὶ οὐκ ἀθρόως μεταβαίνουσα καὶ ἐκ προσαγωγῆς τρεπομένη λανθάνει τὴν ὄψιν ἐκ θατέρου εἰς τὸ ἕτερον ὑπαγομένη.
そして二つの身体の融合と結合、すなわち馬の部分が女性の部分と接合し結びついている箇所は、徐々に、急激ではなく移行し、段階的に変化しているため、見る者の目を欺き、一方から他方へといつの間にか導いていく。
τῶν νεογνῶν δὲ τὸ ἐν τῷ νηπίῳ ὅμως ἄγριον καὶ ἐν τῷ ἁπαλῷ ἤδη φοβερόν, καὶ τοῦτο θαυμαστὸν οἷον ἔδοξέ μοι, καὶ ὅτι παιδικῶς μάλα πρὸς τὸν σκύμνον τοῦ λέοντος ἀναβλέπουσι, μεταξὺ τῆς θηλῆς ἑκάτερος ἐπειλημμένοι ἐν χρῷ τῇ μητρὶ προσιστάμενοι.
赤ん坊たちについては、幼いながらもやはり荒々しく、その柔らかさの中にもすでに恐ろしさがあり、このことも私にはなんと素晴らしいことと思われたことか。 そして、彼らがきわめて子供らしくライオンの幼獣を見上げていることもそうである。 めいめいが乳首を離し、母親の肌にぴったりと身を寄せながら。
§7Ταῦτα δ’ οὖν ἐπιδειξάμενος ὁ Ζεῦξις αὐτὸς μὲν ᾤετο ἐκπλήξειν τοὺς ὁρῶντας ἐπὶ τῇ τέχνῃ, οἱ δὲ αὐτίκα μὲν ἐβόων—ἢ τί γὰρ ἂν ἐποίουν καλλίστῳ θεάματι ἐντυγχάνοντες;
ともあれ、これらのことを示しつつ、ゼウクシス自身は観る者たちをその技術で驚嘆させるだろうと考えていた。 ところが、人々はたちまち声を上げた――いや、これほど美しい光景に出会ったなら、他にどうしようがあっただろうか。
ἐπῄνουν δὲ μάλιστα πάντες ἅπερ κἀμὲ πρῴην ἐκεῖνοι, τῆς ἐπινοίας τὸ ξένον καὶ τὴν γνώμην τῆς γραφῆς ὡς νέαν καὶ τοῖς ἔμπροσθεν ἀγνῶτα οὖσαν.
反映として、誰もが、先日あの人々が私に対してしたのとまったく同様に、着想の奇抜さ、そして絵の構想が斬新で、これまでの人々には知られていなかったということばかりを称賛した。
ὥστε ὁ Ζεῦξις συνεὶς ὅτι αὐτοὺς ἀσχολεῖ ἡ ὑπόθεσις καινὴ οὖσα καὶ ἀπάγει τῆς τέχνης, ὡς ἐν παρέργῳ τίθεσθαι τὴν ἀκρίβειαν τῶν πραγμάτων, Ἄγε δή, ἔφη, ὦ Μικίων, πρὸς τὸν μαθητήν, περίβαλε ἤδη τὴν εἰκόνα καὶ ἀράμενοι ἀποκομίζετε οἴκαδε.
そのためゼウクシスは、新奇な主題が彼らの心を奪い、技術そのものから遠ざけてしまっていること、その結果、描写の精緻さが二の次にされていることを見抜いて、「さあ、ミキオン」と弟子に向かって言った。 「もう絵に覆いをかけなさい。 そして持ち上げて、家へ持ち帰るのだ。
οὗτοι γὰρ ἡμῶν τὸν πηλὸν τῆς τέχνης ἐπαινοῦσι, τῶν δὲ αὖ φώτων εἰ καλῶς ἔχει καὶ κατὰ τὴν τέχνην, οὐ πολὺν ποιοῦνται λόγον, ἀλλὰ παρευδοκιμεῖ τὴν ἀκρίβειαν τῶν ἔργων ἡ τῆς ὑποθέσεως καινοτομία.
彼らは我々の芸術の泥を褒めているのだ。 一方で、光が美しく、かつ芸術に叶って表現されているかについては、大して気にとめていない。 むしろ、主題の目新しさが、作品の精緻な技術の評判を奪ってしまっているのだから。 」