§4Ἐπὶ χλόης εὐθαλοῦς ἡ Κένταυρος αὕτη πεποίηται ὅλῃ μὲν τῇ ἵππῳ χαμαὶ κειμένη, καὶ ἀποτέτανται εἰς τοὐπίσω οἱ πόδες·
이 암컷 켄타우로스는 푸르게 우거진 풀밭 위에 그려져 있는데, 말에 해당하는 몸 전체는 땅에 누워 있고 뒷다리들은 뒤로 뻗어 있다.
τὸ δὲ γυναικεῖον ὅσον αὐτῆς ἠρέμα ἐπεγήγερται καὶ ἐπ' ἀγκῶνός ἐστιν, οἱ δὲ πόδες οἱ ἔμπροσθεν οὐκέτι καὶ οὗτοι ἀποτάδην, οἷον ἐπὶ πλευρὰν κειμένης, ἀλλ’ ὁ μὲν ὀκλάζοντι ἔοικεν ὢν καμπύλος ὑπεσταλμένῃ τῇ ὁπλῇ, ὁ δὲ ἔμπαλιν ἐπανίσταται καὶ τοῦ ἐδάφους ἀντιλαμβάνεται, οἷοί εἰσιν ἵπποι πειρώμενοι ἀναπηδᾶν.
그녀의 여성에 해당하는 상반신은 부드럽게 일으켜 세워져 팔꿈치로 지탱하고 있으며, 앞다리들은 뒷다리들과 마찬가지로 완전히 뻗은 상태가 아니라, 한쪽 다리는 발굽을 안으로 접어 꿇어앉은 듯 구부러져 있고, 다른 쪽 다리는 반대로 딛고 일어서며 땅을 움켜쥐고 있다. 이는 말들이 뛰어오르려 할 때의 모습과 같다.
τοῖν νεογνοῖν δὲ τὸ μὲν ἄνω ἔχει αὐτὴ ἐν ταῖς ἀγκάλαις καὶ τρέφει ἀνθρωπικῶς ἐπέχουσα τὸν γυναικεῖον μαστόν, τὸ δ’ ἕτερον ἐκ τῆς ἵππου θηλάζει ἐς τὸν πωλικὸν τρόπον.
두 마리의 갓난아기 중 한 마리는 그녀가 품에 안아 인간의 유방을 대어주며 인간의 방식으로 기르고 있고, 다른 한 마리는 말의 몸에서 망아지의 방식으로 젖을 빨고 있다.
ἄνω δὲ τῆς εἰκόνος οἷον ἀπό τινος σκοπῆς Ἱπποκένταυρός τις, ἀνὴρ ἐκείνης δηλαδὴ τῆς τὰ βρέφη ἀμφοτέρωθεν τιθηνουμένης, ἐπικύπτει γελῶν οὐχ ὅλος φαινόμενος, ἀλλ’ ἐς μέσον τὸν ἵππον, λέοντος σκύμνον ἀνέχων τῇ δεξιᾷ καὶ ὑπὲρ ἑαυτὸν αἰωρῶν, ὡς δεδίξαιτο σὺν παιδιᾷ τὰ βρέφη.
그림의 위쪽에는 마치 망루 같은 곳에서 한 수컷 켄타우로스가――말하자면 양쪽에서 아기들을 돌보고 있는 저 암컷의 남편인데――웃으며 몸을 굽히고 있다. 그의 전신이 보이는 것이 아니라 말 몸뚱이의 중간까지만 보이며, 오른손에는 새끼 사자를 들고 제 머리 위로 흔들면서 장난스럽게 아기들을 놀래켜 주려 하고 있다.
§5Τὰ μὲν οὖν ἄλλα τῆς γραφῆς, ἐφ' ὅσα τοῖς ἰδιώταις ἡμῖν οὐ πάντη ἐμφανῆ ὄντα τὴν ὅλην ἔχει ὅμως δύναμιν τῆς τέχνης—οἷον τὸ ἀποτεῖναι τὰς γραμμὰς ἐς τὸ εὐθύτατον καὶ τῶν χρωμάτων ἀκριβῆ τὴν κρᾶσιν καὶ εὔκαιρον τὴν ἐπιβολὴν ποιήσασθαι καὶ σκιάσαι ἐς δέον καὶ τοῦ μεγέθους τὸν λόγον καὶ τὴν τῶν μερῶν πρὸς τὸ ὅλον ἰσότητα καὶ ἁρμονίαν—γραφέων παῖδες ἐπαινούντων, οἷς ἔργον εἰδέναι τὰ τοιαῦτα.
그러니 그림의 다른 부분들, 즉 우리 같은 비전문가들에게는 완전히 명백하지는 않지만 그럼에도 예술의 모든 힘을 담고 있는 것들――예컨대 선을 가장 곧게 긋는 것이나 색채의 정확한 조화, 적절한 시기의 채색, 알맞은 음영 처리, 크기의 비율, 그리고 전체에 대한 부분들의 균등함과 조화 같은 것들――은 화가의 제자들이 찬양하게 내버려 두자. 그런 것을 아는 것이 그들의 일일 테니 말이다.
ἐγὼ δὲ τοῦ Ζεύξιδος ἐκεῖνο μάλιστα ἐπῄνεσα, ὅτι ἐν μιᾷ καὶ τῇ αὐτῇ ὑποθέσει ποικίλως τὸ περιττὸν ἐπεδείξατο τῆς τέχνης, τὸν μὲν ἄνδρα ποιήσας πάντη φοβερὸν καὶ κομιδῇ ἄγριον, σοβαρὸν τῇ χαίτῃ, λάσιον τὰ πολλὰ οὐ κατὰ τὸν ἵππον αὐτοῦ μόνον, ἀλλὰ καὶ κατὰ στέρνον τοῦ ἀνθρώπου καὶ ὤμους ἐπὶ πλεῖστον, τὸ βλέμμα, καίτοι γελῶντος, θηριῶδες ὅλον ὄρειόν τι καὶ ἀνήμερον. §6Τοιοῦτον μὲν ἐκεῖνον.
하지만 나는 제욱시스의 다음 점을 가장 찬양했다. 즉, 단 하나의 동일한 주제 안에서 예술의 탁월함을 다채롭게 보여주었다는 점이다. 남편 쪽은 완전히 두렵고 지극히 야만적인 모습으로 만들었는데, 갈기는 위풍당당하고, 그의 말 부분뿐만 아니라 인간의 가슴과 어깨의 대부분에 이르기까지 아주 털이 덥수룩하며, 비록 웃고는 있으나 눈빛은 완전히 야수와 같아서 산속의 거칠고 길들여지지 않은 느낌을 준다. 그 남편 쪽은 그러하다.
τὴν θήλειαν δὲ ἵππου τε τῆς καλλίστης, οἷαι μάλιστα αἱ Θετταλαί εἰσιν, ἀδμῆτες ἔτι καὶ ἄβατοι, τὸ δὲ ἄνω ἡμίτομον γυναικὸς πάγκαλον ἔξω τῶν ὤτων·
반면 암컷 쪽은 아직 길들여지거나 사람이 탄 적이 없는, 테살리아산 말들이 가장 그러하듯 가장 아름다운 말의 모습을 하고 있으며, 상반신의 절반인 여성 부분은 귀를 제외하고는 더할 나위 없이 아름답다.
ἐκεῖνα δὲ μόνα σατυρώδη ἐστὶν αὐτῇ.
귀만이 그녀에게 사티로스 같은 형태를 띠고 있을 뿐이다.
καὶ ἡ μῖξις δὲ καὶ ἡ ἁρμογὴ τῶν σωμάτων, καθ' ὃ συνάπτεται καὶ συνδεῖται τῷ γυναικείῳ τὸ ἱππικόν, ἠρέμα καὶ οὐκ ἀθρόως μεταβαίνουσα καὶ ἐκ προσαγωγῆς τρεπομένη λανθάνει τὴν ὄψιν ἐκ θατέρου εἰς τὸ ἕτερον ὑπαγομένη.
그리고 말의 몸이 여성의 몸과 접합되고 결합되는 부분에서, 두 몸의 융합과 조화는 부드럽고 급작스럽지 않게 이행하며 점진적으로 변화하여, 보는 이의 눈을 속여 한쪽에서 다른 쪽으로 자연스럽게 이끌어간다.
τῶν νεογνῶν δὲ τὸ ἐν τῷ νηπίῳ ὅμως ἄγριον καὶ ἐν τῷ ἁπαλῷ ἤδη φοβερόν, καὶ τοῦτο θαυμαστὸν οἷον ἔδοξέ μοι, καὶ ὅτι παιδικῶς μάλα πρὸς τὸν σκύμνον τοῦ λέοντος ἀναβλέπουσι, μεταξὺ τῆς θηλῆς ἑκάτερος ἐπειλημμένοι ἐν χρῷ τῇ μητρὶ προσιστάμενοι. §7Ταῦτα δ’ οὖν ἐπιδειξάμενος ὁ Ζεῦξις αὐτὸς μὲν ᾤετο ἐκπλήξειν τοὺς ὁρῶντας ἐπὶ τῇ τέχνῃ, οἱ δὲ αὐτίκα μὲν ἐβόων—ἢ τί γὰρ ἂν ἐποίουν καλλίστῳ θεάματι ἐντυγχάνοντες;
아기들의 경우, 젖먹이임에도 여전히 거칠고 부드러움 속에서도 이미 두려움을 자아내는데, 이 또한 내게 얼마나 경이롭게 보였는지 모른다. 그리고 그들이 아주 아이답게 사자의 새끼를 올려다보고 있는 점도 그러하다. 각자 젖꼭지를 놓은 채 어머니의 살결에 바짝 밀착해 서서 말이다. 어쨌든 이러한 것들을 보여주면서 제욱시스 자신은 보는 이들을 그 예술로 놀라게 하리라 생각했다. 하지만 사람들은 즉시 소리를 질렀다. 그토록 아름다운 광경을 마주했으니 어찌 그러지 않을 수 있었겠는가?
ἐπῄνουν δὲ μάλιστα πάντες ἅπερ κἀμὲ πρῴην ἐκεῖνοι, τῆς ἐπινοίας τὸ ξένον καὶ τὴν γνώμην τῆς γραφῆς ὡς νέαν καὶ τοῖς ἔμπροσθεν ἀγνῶτα οὖσαν.
그러나 모두가 가장 찬양한 것은 얼마 전 저 사람들이 나에게 했던 것과 똑같이, 구상의 기발함과 그림의 개념이 참신하고 이전 사람들에게는 알려지지 않은 것이라는 점뿐이었다.
ὥστε ὁ Ζεῦξις συνεὶς ὅτι αὐτοὺς ἀσχολεῖ ἡ ὑπόθεσις καινὴ οὖσα καὶ ἀπάγει τῆς τέχνης, ὡς ἐν παρέργῳ τίθεσθαι τὴν ἀκρίβειαν τῶν πραγμάτων, Ἄγε δή, ἔφη, ὦ Μικίων, πρὸς τὸν μαθητήν, περίβαλε ἤδη τὴν εἰκόνα καὶ ἀράμενοι ἀποκομίζετε οἴκαδε.
그리하여 제욱시스는 참신한 주제가 사람들의 마음을 사로잡아 예술 자체로부터 멀어지게 만들고, 그 결과 작품의 정밀한 묘사가 부차적인 것으로 취급되는 것을 알아차리고는, 제자인 미키온에게 "자, 미키온," 하고 말했다. "이제 그림을 덮어라. 그리고 들어 올려서 집으로 가져가자.
οὗτοι γὰρ ἡμῶν τὸν πηλὸν τῆς τέχνης ἐπαινοῦσι, τῶν δὲ αὖ φώτων εἰ καλῶς ἔχει καὶ κατὰ τὴν τέχνην, οὐ πολὺν ποιοῦνται λόγον, ἀλλὰ παρευδοκιμεῖ τὴν ἀκρίβειαν τῶν ἔργων ἡ τῆς ὑποθέσεως καινοτομία.
이 사람들은 우리 예술의 흙을 찬양하고 있을 뿐, 빛이 아름답고 예술에 부합되게 표현되었는지에는 별로 신경을 쓰지 않는구나. 오히려 주제의 참신함이 작품의 정밀한 솜씨의 명성을 가려버리는도다."