§1Αβδηρίταις φασὶ Λυσιμάχου ἤδη βασιλεύοντος ἐμπεσεῖν τι νόσημα, ὦ καλὲ Φίλων, τοιοῦτο·
親愛なるフィロンよ、リシマコスがすでに王位にあった時、アブデラの人々に次のような病が降りかかったと言われている。
πυρέττειν μὲν γὰρ τὰ πρῶτα πανδημεὶ ἅπαντας ἀπὸ τῆς πρώτης εὐθὺς ἐρρωμένως καὶ λιπαρεῖ τῷ πυρετῷ, περὶ δὲ τὴν ἑβδόμην τοῖς μὲν αἷμα πολὺ ἐκ ῥινῶν ῥυέν, τοῖς δ’ ἱδρὼς ἐπιγενόμενος, πολὺς καὶ οὗτος, ἔλυσεν τὸν πυρετόν.
というのも、最初は全員が町中で、初日からいきなり、激しく執拗な熱を伴って発熱し、七日目あたりになると、ある者たちには鼻から大量の血が流れ、またある者たちにはこれまた大量の汗が噴き出して、熱が下がったのである。
ἐς γελοῖον δέ τι πάθος περιίστα τὰς γνώμας αὐτῶν·
しかし、彼らの精神は何か滑稽な状態へと陥ってしまった。
ἅπαντες γὰρ ἐς τραγῳδίαν παρεκίνουν καὶ ἰαμβεῖα ἐφθέγγοντο καὶ μέγα ἐβόων·
というのも、誰も彼もが悲劇に狂い、イアンボス詩を口ずさみ、大声で叫び出したからである。
μάλιστα δὲ τὴν Εὐριπίδου Ἀνδρομέδαν ἐμονῴδουν καὶ τὴν τοῦ Περσέως ῥῆσιν ἐν μέλει διεξῄεσαν, καὶ μεστὴ ἦν ἡ πόλις ὠχρῶν ἁπάντων καὶ λεπτῶν τῶν ἑβδομαίων ἐκείνων τραγῳδῶν,
"
σὺ δ’ ὦ θεῶν τύραννε κἀνθρώπων Ἔρως,
"
καὶ τὰ ἄλλα μεγάλῃ τῇ φωνῇ ἀναβοώντων καὶ τοῦτο ἐπὶ πολύ, ἄχρι δὴ χειμὼν καὶ κρύος δὲ μέγα γενόμενον ἔπαυσε ληροῦντας αὐτούς.
とりわけ、エウリピデスの『アンドロメダ』を独唱し、ペルセウスの台詞を節をつけて歌い上げ、街は、あの七日熱にかかった、青白く痩せ細った即席の悲劇役者たちで溢れかえった。 "おお、神々と人間の支配者たる愛よ、 "などと、彼らは大声で、しかもこれを長々と叫び続けた。 ついに冬が訪れ、厳しい寒さが彼らのうわごとを止めるまでは。
αἰτίαν δέ μοι δοκεῖ τοῦ τοιούτου παρασχεῖν Ἀρχέλαος ὁ τραγῳδός, εὐδοκιμῶν τότε, μεσοῦντος θέρους ἐν πολλῷ τῷ φλογμῷ τραγῳδήσας αὐτοῖς τὴν Ἀνδρομέδαν, ὡς πυρέξαι τε ἀπὸ τοῦ θεάτρου τοὺς πολλοὺς καὶ ἀναστάντας ὕστερον ἐς τὴν τραγῳδίαν παρολισθαίνειν, ἐπὶ πολὺ ἐμφιλοχωρούσης τῆς Ἀνδρομέδας τῇ μνήμῃ αὐτῶν καὶ τοῦ Περσέως ἔτι σὺν τῇ Μεδούσῃ τὴν ἑκάστου γνώμην περιπετομένου.
このような事態の原因となったのは、私の思うに、当時評判の高かった悲劇役者アルケラオスが、真夏の盛りの酷暑の中で、彼らに『アンドロメダ』を上演したことである。 そのために、多くの者が劇場から帰ると発熱し、後に回復して起き上がったときには、悲劇へと滑り落ちてしまったのだ。 その原因は、『アンドロメダ』が彼らの記憶に深く居座り続け、メドゥーサを伴ったペルセウスが依然として一人一人の心の中を飛び回っていたためであった。
§2Ὡς οὖν ἕν, φασίν, ἑνὶ παραβαλεῖν, τὸ Ἀβδηριτικὸν ἐκεῖνο πάθος καὶ νῦν τοὺς πολλοὺς τῶν πεπαιδευμένων περιελήλυθεν, οὐχ ὥστε τραγῳδεῖν—ἔλαττον γὰρ ἂν τοῦτο παρέπαιον ἀλλοτρίοις ἰαμβείοις, οὐ φαύλοις κατεσχημένοι.
そこで、よく言われるように、一つのことを他の一つと比較するなら、あのアブデラ人の病が今や知識人の多くを捉えている。 悲劇を演じるためではない。 もしそうなら事態はまだ軽かっただろう、彼らは他人の作った、それも悪くないイアンボス詩に取り憑かれて正気を失っているのだから。
ἀλλ’ ἀφ' οὗ δὴ τὰ ἐν ποσὶ ταῦτα κεκίνηται—ὁ πόλεμος ὁ πρὸς τοὺς βαρβάρους καὶ τὸ ἐν Ἀρμενίᾳ τραῦμα καὶ αἱ συνεχεῖς νῖκαι—οὐδεὶς ὅστις οὐχ ἱστορίαν συγγράφει·
しかし、足元のこれらの出来事――すなわち、異民族との戦争、アルメニアでの打撃、そして度重なる勝利――が始まって以来、歴史を書かない者は一人もいない。
μᾶλλον δὲ Θουκυδίδαι καὶ Ἡρόδοτοι καὶ Ξενοφῶντες ἡμῖν ἅπαντες, καί, ὡς ἔοικεν, ἀληθὲς ἄρ' ἦν ἐκεῖνο τό “Πόλεμος ἁπάντων πατήρ”, εἴ γε καὶ συγγραφέας τοσούτους ἀνέφυσεν ὑπὸ μιᾷ τῇ ὁρμῇ.
それどころか、我々にとって誰もがトゥキュディデスであり、ヘロドトスであり、クセノポンなのだ。 そして、どうやら「戦争は万物の父である」というあの言葉は真実であったらしい。 単一の衝動のもとに、これほど多くの歴史家をも生み出したのだから。
§3Ταῦτα τοίνυν, ὦ φιλότης, ὁρῶντα καὶ ἀκούοντά με τὸ τοῦ Σινωπέως ἐκεῖνο εἰσῆλθεν·
さて、わが友よ、私はこれらを見聞きしているうちに、あのシノーペーの人のことが頭に浮かんだ。
ὁπότε γὰρ ὁ Φίλιππος ἐλέγετο ἤδη ἐπελαύνειν, οἱ Κορίνθιοι πάντες ἐταράττοντο καὶ ἐν ἔργῳ ἦσαν, ὁ μὲν ὅπλα ἐπισκευάζων, ὁ δὲ λίθους παραφέρων, ὁ δὲ ὑποικοδομῶν τοῦ τείχους, ὁ δὲ ἔπαλξιν ὑποστηρίζων, ὁ δὲ ἄλλος ἄλλο τι τῶν χρησίμων ὑπουργῶν.
というのも、フィリッポスがすでに進軍してくると言われていた時、コリントスの人々はみな慌てふためき、作業に従事していた。 ある者は武器を修理し、ある者は石を運び、ある者は城壁の基礎を補強し、ある者は胸壁を支え、また他の者はそれぞれ何か役立つ作業を手伝っていた。
ὁ δὴ Διογένης ὁρῶν ταῦτα, ἐπεὶ μηδὲν εἶχεν ὅ τι καὶ πράττοι—οὐδεὶς γὰρ αὐτῷ ἐς οὐδὲν ἐχρῆτο—διαζωσάμενος τὸ τριβώνιον σπουδῇ μάλα καὶ αὐτὸς ἐκύλιε τὸν πίθον, ἐν ᾧ ἐτύγχανεν οἰκῶν, ἄνω καὶ κάτω τοῦ Κρανείου.
そこでディオゲネスはこれを見て、自分にはなすべきことが何もなかったので（誰も彼を何事にも用いなかったからである）、粗末な外套をいかにも忙しそうにたくし上げると、自分が住んでいた大甕を、クラネイオンの丘の上へ下へと転がし始めた。
καί τινος τῶν συνήθων ἐρομένου, Τί ταῦτα ποιεῖς, ὦ Διόγενες; Κυλίω, ἔφη, κἀγὼ τὸν πίθον, ὡς μὴ μόνος ἀργεῖν δοκοίην ἐν τοσούτοις ἐργαζομένοις.
そして、知人の一人が「ディオゲネスよ、何をしているのだ」と尋ねると、彼は「これほど多くの人々が働いている中で、私一人だけが怠けているように見えないよう、私も大甕を転がしているのだ」と答えたのである。
§4Καὐτὸς οὖν, ὦ Φίλων, ὡς μὴ μόνος ἄφωνος εἴην ἐν οὕτω πολυφώνῳ τῷ καιρῷ μηδ’ ὥσπερ κωμικὸν δορυφόρημα κεχηνὼς σιωπῇ παραφεροίμην, καλῶς ἔχειν ὑπέλαβον ὡς δυνατόν μοι κυλῖσαι τὸν πίθον, οὐχ ὥστε ἱστορίαν συγγράφειν οὐδὲ πράξεις αὐτὰς διεξιέναι—οὐχ οὕτως μεγαλότολμος ἐγώ, μηδὲ τοῦτο δείσῃς περὶ ἐμοῦ.
そこで私自身も、フィロンよ、これほど多くの声が飛び交う時期に一人だけ沈黙したままでいたり、喜劇の槍持ちのように口をあんぐり開けて黙って通り過ぎたりしないよう、自分にできる方法で大甕を転がすのが良いと考えた。 歴史を書いたり、出来事そのものを詳述したりするためではない。 私はそこまで大それた度胸は持ち合わせていない。 私のことについてそのような心配は無用だ。
οἶδα γάρ, ἡλίκος ὁ κίνδυνος, εἰ κατὰ τῶν πετρῶν κυλίοι τις, καὶ μάλιστα οἷον τοὐμὸν τοῦτο πιθάκνιον οὐδὲ πάνυ καρτερῶς κεκεραμευμένον.
というのも、岩だらけの場所で甕を転がせば、どれほど危険であるかを知っているからだ。 ましてや、私のこの小さな甕のように、およそ頑丈に焼き上げられていないものにおいてはなおさらだ。
δεήσει γὰρ αὐτίκα μάλα πρὸς μικρόν τι λιθίδιον προσπταίσαντα συλλέγειν τὰ ὄστρακα.
ほんの小さな小石にぶつかっただけでも、すぐにその破片を拾い集める羽目になるだろうから。
Τί οὖν ἔγνωσταί μοι καὶ πῶς ἀσφαλῶς μεθέξω τοῦ πολέμου, αὐτὸς ἔξω βέλους ἑστώς, ἐγώ σοι φράσω.
では、私は何を決意し、どのようにして自分自身は矢の届かない安全な場所に立ちながら、この戦争に関わろうというのか、お前に話そう。
“τούτου μὲν καπνοῦ καὶ κύματος” καὶ φροντίδων, ὅσαι τῷ συγγραφεῖ ἔνεισιν, ἀνέξω ἐμαυτὸν εὖ ποιῶν.
「この煙と波」、そして歴史家に付きまとうあらゆる心労から、私は賢明にも身を遠ざけておくだろう。
παραίνεσιν δέ τινα μικρὰν καὶ ὑποθήκας ταύτας ὀλίγας ὑποθήσομαι τοῖς συγγράφουσιν, ὡς κοινωνήσαιμι αὐτοῖς τῆς οἰκοδομίας, εἰ καὶ μὴ τῆς ἐπιγραφῆς, ἄκρῳ γε τῷ δακτύλῳ τοῦ πηλοῦ προσαψάμενος.
しかし、歴史を書く人々に対して、ささやかな勧告といくつかの助言を提示することにしよう。 そうすれば、たとえ記念碑に名が刻まれずとも、指先だけで泥に触れることで、彼らの建築に加わることができるからだ。