§35ταῦτά τε καὶ πολλὰ ἕτερα τοιαῦτα διελθὼν κατέπαυσε τὸν λόγον.
これらおよび他の多くの同様の事柄を論じ終えて、彼は話を終えた。
ἐγὼ δὲ τέως μὲν ἤκουον αὐτοῦ τεθηπώς, μὴ σιωπήσῃ πεφοβημένος·
私はその間、彼が沈黙してしまわないか恐れながら、驚嘆して彼の話を聞いていた。
ἐπειδὴ δὲ ἐπαύσατο, τοῦτο δὴ τὸ τῶν Φαιάκων πάθος ἐπεπόνθειν·
しかし彼が話し終えると、私は実にあのパイアケス人たちのような状態に陥っていた。
πολὺν γὰρ δὴ χρόνον ἐς αὐτὸν ἀπέβλεπον κεκηλημένος·
というのも、私は魅了されて長い間彼を見つめていたからである。
εἶτα πολλῇ συγχύσει καὶ ἰλίγγῳ κατειλημμένος τοῦτο μὲν ἱδρῶτι κατερρεόμην, τοῦτο δὲ φθέγξασθαι βουλόμενος ἐξέπιπτόν τε καὶ ἀνεκοπτόμην, καὶ ἥ τε φωνὴ ἐξέλειπε καὶ ἡ γλῶττα διημάρτανε, καὶ τέλος ἐδάκρυον ἀπορούμενος·
それから、強い混乱と眩暈に襲われ、一方では汗を流し、他方では声を上げようと望みながらも言葉を失って遮られ、声は消え失せ、舌はもつれ、最後には途方に暮れて涙を流した。
οὐ γὰρ ἐξ ἐπιπολῆς οὐδʼ ὡς ἔτυχεν ἡμῶν ὁ λόγος καθίκετο, βαθεῖα δὲ καὶ καίριος ἡ πληγὴ ἐγένετο, καὶ μάλα εὐστόχως ἐνεχθεὶς ὁ λόγος αὐτήν, εἰ οἷόν τε εἰπεῖν, διέκοψε τὴν ψυχήν·
なぜなら、彼の言葉は私に表面的な届き方をしたのではなく、深く致命的な傷となったのであり、言葉は極めて的確に放たれて、言うなれば魂そのものを切り裂いたからである。
εἰ γάρ τι δεῖ κἀμὲ ἤδη φιλοσόφων προσάψασθαι λόγων, ὧδε περὶ τούτων ὑπείληφα·
もし私もすでに哲学的な議論に少しでも触れなければならないとすれば、これらのことについて私はこのように理解している。
§36δοκεῖ μοι ἀνδρὸς εὐφυοῦς ψυχὴ μάλα σκοπῷ τινι ἁπαλῷ προσεοικέναι.
私には、素質のある人の魂は、極めて柔らかい標的に非常によく似ているように思われる。
τοξόται δὲ πολλοὶ μὲν ἀνὰ τὸν βίον καὶ μεστοὶ τὰς φαρέτρας ποικίλων τε καὶ παντοδαπῶν λόγων, οὐ μὴν πάντες εὔστοχα τοξεύουσιν, ἀλλʼ οἱ μὲν αὐτῶν σφόδρα τὰς νευρὰς ἐπιτείναντες ἐντονώτερον τοῦ δέοντος ἀφιᾶσιν·
人生においては多くの射手がおり、彼らの箙は多様で様々な言葉で満ちているが、誰もが的確に射るわけではない。 彼らのうち、ある者たちは弦を非常に強く引き絞り、必要以上に強く放つ。
καὶ ἅπτονται μὲν καὶ οὗτοι, τὰ δὲ βέλη αὐτῶν οὐ μένει ἐν τῷ σκοπῷ, ἀλλʼ ὑπὸ τῆς σφοδρότητος διελθόντα καὶ παροδεύσαντα κεχηνυῖαν μόνον τῷ τραύματι τὴν ψυχὴν ἀπέλιπεν.
そして彼らも標的に触れはするものの、その矢は標的に留まらず、その激しさのために突き抜けて通り過ぎ、傷口を開いたままで魂を残す。
ἄλλοι δὲ πάλιν τούτοις ὑπεναντίως· ὑπὸ γὰρ ἀσθενείας τε καὶ ἀτονίας οὐδὲ ἐφικνεῖται τὰ βέλη αὐτοῖς ἄχρι πρὸς τὸν σκοπόν, ἀλλʼ ἐκλυθέντα καταπίπτει πολλάκις ἐκ μέσης τῆς ὁδοῦ·
他の者たちはこれとは逆に、弱さと力のなさのために、矢は標的に届きさえせず、途中で力が抜けてしばしば落ちてしまう。
ἢν δέ ποτε καὶ ἐφίκηται, ἄκρον μὲν ἐπιλίγδην ἅπτεται, βαθεῖαν δὲ οὐκ ἐργάζεται πληγήν·
また、仮に届くことがあったとしても、先端がかすめるだけで、深い傷を作ることはない。
οὐ γὰρ ἀπʼ ἰσχυρᾶς ἐμβολῆς ἀπεστέλλετο.
というのも、強い一撃から放たれたのではないからである。
§37ὅστις δὲ ἀγαθὸς τοξότης καὶ τούτῳ ὅμοιος, πρῶτον μὲν ἀκριβῶς ὄψεται τὸν σκοπόν, εἰ μὴ σφόδρα μαλακός, εἰ μὴ στερρότερος τοῦ βέλους.
優れた射手であり、この男に似ている者は、まず標的を正確に観察するだろう。 それが柔らかすぎないか、矢よりも硬すぎないか。
γίγνονται γὰρ δὴ καὶ ἄτρωτοι σκοποί.
なぜなら、傷つけられない標的というものも存在するからである。
ἐπειδὰν δὲ ταῦτα ἴδῃ, τηνικαῦτα χρίσας τὸ βέλος οὔτε ἰῷ, καθάπερ τὰ Σκυθῶν χρίεται, οὔτε ὀπῷ, καθάπερ τὰ Κουρήτων, ἀλλʼ ἠρέμα δηκτικῷ τε καὶ γλυκεῖ φαρμάκῳ, τούτῳ χρίσας εὐτέχνως ἐτόξευσε·
そしてこれらを見極めると、その時、矢にスキタイ人の矢のように毒を塗ることも、クレテス人の矢のように植物の汁を塗ることもせず、穏やかにちくりと刺しながらも甘い薬を塗り、それを巧みに塗って射るのである。
τὸ δὲ ἐνεχθὲν εὖ μάλα ἐντόνως καὶ διακόψαν ἄχρι τοῦ διελθεῖν μένει τε καὶ πολὺ τοῦ φαρμάκου ἀφίησιν, ὃ δὴ σκιδνάμενον ὅλην ἐν κύκλῳ τὴν ψυχὴν περιέρχεται.
放たれた矢は、極めて勢いよく突き進み、貫通するほどに切り裂いて留まり、薬を多く放出し、それが拡散して魂全体を巡る。
τοῦτό τοι καὶ ἥδονται καὶ δακρύουσι μεταξὺ ἀκούοντες, ὅπερ καὶ αὐτὸς ἔπασχον, ἡσυχῇ ἄρα τοῦ φαρμάκου τὴν ψυχὴν περιθέοντος.
実にこのために、彼らは聞きながら、喜びと同時に涙を流すのである。 これは私自身が経験したことであり、薬が静かに魂の中を巡っていたからであった。
ἐπῄει δʼ οὖν μοι πρὸς αὐτὸν τὸ ἔπος ἐκεῖνο λέγειν·
それゆえ、私は彼に対してあの詩句を口にしたくなった。
βάλλʼ οὕτως, αἴ κέν τι φόως γένηαι.
「そのように射よ、そうすれば何かしらの救いとなるかもしれない」。
ὥσπερ γὰρ οἱ τοῦ Φρυγίου αὐλοῦ ἀκούοντες οὐ πάντες μαίνονται, ἀλλʼ ὁπόσοι αὐτῶν τῇ Ῥέᾳ λαμβάνονται, οὗτοι δὲ πρὸς τὸ μέλος ὑπομιμνήσκονται τοῦ πάθους, οὕτω δὴ καὶ φιλοσόφων ἀκούοντες οὐ πάντες ἔνθεοι καὶ τραυματίαι ἀπίασιν, ἀλλʼ οἷς ὑπῆν τι ἐν τῇ φύσει φιλοσοφίας συγγενές.
なぜなら、フリュギアの笛を聞く者たちがみな狂乱するわけではなく、彼らのうちレアーに捕らえられた者たちだけが、その旋律によってその情動を呼び覚まされるように、哲学者の言葉を聞く者たちもみな熱狂し傷を負って去るわけではなく、その本性の中に哲学と親和的な何かをあらかじめ持っていた者たちだけがそうなるからである。
§38ὡς σεμνὰ καὶ θαυμάσια καὶ θεῖά γε, ὦ ἑταῖρε, διελήλυθας, ἐλελήθεις δέ με πολλῆς ὡς ἀληθῶς τῆς ἀμβροσίας καὶ τοῦ λωτοῦ κεκορεσμένος·
「友よ、君はなんと厳かで素晴らしく、実に神聖なことを語ってくれたことか。 しかし君が、本当に多くのアンブロシアとロトスで満たされていたことを、私は気づかずにいた。
ὥστε καὶ μεταξὺ σοῦ λέγοντος ἔπασχόν τι ἐν τῇ ψυχῇ, καὶ παυσαμένου ἄχθομαι καὶ ἵνα δὴ καὶ κατὰ σὲ εἴπω, τέτρωμαι·
そのため、君が話している間も私は魂の中に何かを感じていたし、君が話し終えた今、苦しんでおり、君の言葉を借りて言えば、傷を負っている。
καὶ μὴ θαυμάσῃς·
そして驚かないでくれ。
οἶσθα γὰρ ὅτι καὶ οἱ πρὸς τῶν κυνῶν τῶν λυσσώντων δηχθέντες οὐκ αὐτοὶ μόνοι λυσσῶσιν, ἀλλὰ κἄν τινας ἑτέρους ἐν τῇ μανίᾳ τὸ αὐτὸ τοῦτο διαθῶσιν, καὶ αὐτοὶ ἔκφρονες γίγνονται·
狂犬に噛まれた者たちは、彼ら自身が狂うだけでなく、その狂気の中で他の誰かを同じ状態に陥らせるなら、その者たちもまた正気を失うことを君は知っているのだから。
συμμεταβαίνει γάρ τι τοῦ πάθους ἅμα τῷ δήγματι καὶ πολυγονεῖται ἡ νόσος καὶ πολλὴ γίγνεται τῆς μανίας διαδοχή.
なぜなら、噛み傷とともに情動の一部が伝わり、病は増殖し、狂気の大きな連鎖が生じるからである。
οὐκοῦν καὶ αὐτὸς ἡμῖν μανίαν ὁμολογεῖς;
」友人：それなら、君自身も我々に対して狂気を認めるのだね？
πάνυ μὲν οὖν, καὶ προσέτι δέομαί γέ σου κοινήν τινα τὴν θεραπείαν ἐπινοεῖν.
私：その通りだ。 その上さらに、共通の治療法を何か考えてくれるよう君に頼みたい。
τὸ τοῦ ἄρα Τηλέφου ἀνάγκη ποιεῖν.
友人：それなら、テレポスのあれをやらねばならぬな。
ποῖον αὖ λέγεις;
私：またどのようなことを言っているのか？
ἐπὶ τὸν τρώσαντα ἐλθόντας ἰᾶσθαι παρακαλεῖν.
友人：傷つけた者のところへ行って、癒してくれるよう懇願することだ。