§20.14.1διόπερ οἱ Καρχηδόνιοι, νομίσαντες ἐκ θεῶν αὐτοῖς γεγονέναι τὴν συμφοράν, ἐτράπησαν πρὸς παντοίαν ἱκεσίαν τοῦ δαιμονίου καὶ νομίσαντες μάλιστα μηνίειν αὐτοῖς τὸν Ἡρακλέα τὸν παρὰ τοῖς ἀποίκοις, χρημάτων πλῆθος καὶ τῶν πολυτελεστάτων ἀναθημάτων ἔπεμψαν εἰς τὴν Τύρον οὐκ ὀλίγα.
それゆえカルタゴ人たちは、その災難が神々から彼らに生じたと思い、神性へのあらゆる懇願へと向かい、そして、特に植民者たちの間におけるヘラクレスが自分たちに怒っていると考えて、多額の金銭と、最も高価な奉納物の少なからぬ数をティロスへと送った。
§20.14.2ἀποικισθέντες γὰρ ἐκ ταύτης εἰώθεισαν ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις δεκάτην ἀποστέλλειν τῷ θεῷ πάντων τῶν εἰς πρόσοδον πιπτόντων· ὕστερον δὲ μεγάλους κτησάμενοι πλούτους καὶ προσόδους ἀξιολογωτέρας λαμβάνοντες μικρὰ παντελῶς ἀπέστελλον, ὀλιγωροῦντες τοῦ δαιμονίου.
というのも、彼らはこの都市から植民したので、以前の時代には、収入となるすべてのものの十分の一をその神に送るのを習慣としていたが、後には、大きな富を築き、より多額の収入を得るようになると、神性を軽んじて、きわめて僅かなものしか送らなくなっていた。
διὰ δὲ τὴν συμφορὰν ταύτην εἰς μεταμέλειαν ἐλθόντες πάντων τῶν ἐν τῇ Τύρῳ θεῶν ἐμνημόνευον.
しかし、この災難によって悔恨の情を抱くようになり、ティロスのすべての神々のことを思い起こした。
§20.14.3ἔπεμψαν δὲ καὶ τοὺς ἐκ τῶν ἱερῶν χρυσοῦς ναοὺς αὐτοῖς τοῖς ἀφιδρύμασι πρὸς τὴν ἱκεσίαν, ἡγούμενοι μᾶλλον ἐξιλάσεσθαι τὴν τοῦ θεοῦ μῆνιν τῶν ἀναθημάτων πεμφθέντων ἐπὶ τὴν παραίτησιν.
また彼らは、懇願のために、神殿から黄金の神殿をその中に安置された神像そのものとともに送った。 それらの奉納物が哀願のために送られることによって、神の怒りをよりよく和らげることができると考えたからである。
§20.14.4ᾐτιῶντο δὲ καὶ τὸν Κρόνον αὑτοῖς ἐναντιοῦσθαι, καθʼ ὅσον ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις θύοντες τούτῳ τῷ θεῷ τῶν υἱῶν τοὺς κρατίστους ὕστερον ὠνούμενοι λάθρᾳ παῖδας καὶ θρέψαντες ἔπεμπον ἐπὶ τὴν θυσίαν·
また彼らは、クロノスも自分たちに敵対していると非難していた。 というのも、かつての時代には自らの息子のうちで最も優れた者たちをこの神に犠牲として捧げていたのに、後には子供たちを密かに買い取り、育ててから犠牲へと送り出していたからである。
καὶ ζητήσεως γενομένης εὑρέθησάν τινες τῶν καθιερουργημένων ὑποβολιμαῖοι γεγονότες.
そして、調査が行われたところ、犠牲に捧げられた者のうち数人が偽りの子供であったことが判明した。
§20.14.5τούτων δὲ λαβόντες ἔννοιαν καὶ τοὺς πολεμίους πρὸς τοῖς τείχεσιν ὁρῶντες στρατοπεδεύοντας ἐδεισιδαιμόνουν ὡς καταλελυκότες τὰς πατρίους τῶν θεῶν τιμάς.
これらについて考えて、また、敵が城壁の近くに陣を張っているのを見て、彼らは神々の祖先伝来の栄誉を廃止してしまったかのように、宗教的恐怖に駆られた。
διορθώσασθαι δὲ τὰς ἀγνοίας σπεύδοντες διακοσίους μὲν τῶν ἐπιφανεστάτων παίδων προκρίναντες ἔθυσαν δημοσίᾳ·
そして自らの過ちを正そうと急ぎ、最も名声のある家柄の子供たちから二百人を選び出して、公に犠牲として捧げた。
ἄλλοι δʼ ἐν διαβολαῖς ὄντες ἑκουσίως ἑαυτοὺς ἔδοσαν, οὐκ ἐλάττους ὄντες τριακοσίων.
また、非難を受けていた他の者たちも、自発的に自らを提供したが、その数は三百人を下らなかった。
§20.14.6ἦν δὲ παρʼ αὐτοῖς ἀνδριὰς Κρόνου χαλκοῦς, ἐκτετακὼς τὰς χεῖρας ὑπτίας ἐγκεκλιμένας ἐπὶ τὴν γῆν, ὥστε τὸν ἐπιτεθέντα τῶν παίδων ἀποκυλίεσθαι καὶ πίπτειν εἴς τι χάσμα πλῆρες πυρός.
彼らの間には青銅製のクロノスの像があり、両の手のひらを上に向けて、地面の方へと傾けて伸ばしていた。 そのため、その上に置かれた子供は転がり落ちて、火で満たされたある孔へと落ちるようになっていた。
εἰκὸς δὲ καὶ τὸν Εὐριπίδην ἐντεῦθεν εἰληφέναι τὰ μυθολογούμενα παρʼ αὐτῷ περὶ τὴν ἐν Ταύροις θυσίαν, ἐν οἷς εἰσάγει τὴν Ἰφιγένειαν ὑπὸ Ὀρέστου διερωτωμένην
"τάφος δὲ ποῖος δέξεταί μʼ, ὅταν θάνω;
そして、エウリピデスがタウロイ人における犠牲について自らの劇中で神話的に語っている事柄を、ここから取り入れたということもありそうなことである。 その劇の中で、彼はイピゲネイアがオレステスから次のように問われる場面を導入している。
πῦρ ἱερὸν ἔνδον χάσμα τʼ εὐρωπὸν χθονός.
「私が死ぬとき、どのような墓が私を受け入れるのか？
"
καὶ ὁ παρὰ τοῖς Ἕλλησι δὲ μῦθος ἐκ παλαιᾶς φήμης
――内なる聖なる火と、大地の広き奈落だ。
§20.14.7παραδεδομένος ὅτι Κρόνος ἠφάνιζε τοὺς ἰδίους παῖδας, παρὰ Καρχηδονίοις φαίνεται διὰ τούτου τοῦ νομίμου τετηρημένος.
」そしてギリシア人の間にある、古い伝承から受け継がれた神話、つまりクロノスが自分の子供たちを消し去っていたという神話は、カルタゴ人の間ではこの慣習を通じて守り続けられてきたように思われる。