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シケリアのディオドロス · 歴史叢書 §4.23.1-4.23.5

ヘラクレスのシケリア巡歴とエリュクスとの格闘

259 / 406 箇所 · ギリシア語

要旨

ヘラクレスがシケリア全土を巡り、温泉の起源やエリュクスとの格闘、シュラコサイでのコレー崇拝の創設、そして内陸部でのシカノイ人との戦いを経て、各地に足跡を残したことを記述する。

§4.23.1μετὰ δὲ ταῦτα βουλόμενος ἐγκυκλωθῆναι πᾶσαν Σικελίαν, ἐποιεῖτο τὴν πορείαν ἀπὸ τῆς Πελωριάδος ἐπὶ τὸν Ἔρυκα.
この後、シケリア全土を一周することを望み、彼はペロリアスからエリュクスへの旅路についた。
διεξιόντος δʼ αὐτοῦ τὴν παράλιον τῆς νήσου, μυθολογοῦσι τὰς Νύμφας ἀνεῖναι θερμὰ λουτρὰ πρὸς τὴν ἀνάπαυσιν τῆς κατὰ τὴν ὁδοιπορίαν αὐτῷ γενομένης κακοπαθείας.
彼がその島の沿岸を通り過ぎているとき、旅の中で彼に生じた疲労を和らげるために、ニンフたちが温水の温泉を湧き出させた、と伝説は伝えている。
τούτων δʼ ὄντων διττῶν, τὰ μὲν Ἱμεραῖα, τὰ δʼ Ἐγεσταῖα προσαγορεύεται, τὴν ὀνομασίαν ἔχοντα ταύτην ἀπὸ τῶν τόπων.
これらは二つあり、一方はヒメラの、他方はエゲスタの温泉と呼ばれ、その場所からこの名を得ている。
§4.23.2τοῦ δʼ Ἡρακλέους πλησιάσαντος τοῖς κατὰ τὸν Ἔρυκα τόποις, προεκαλέσατο αὐτὸν Ἔρυξ εἰς πάλην, υἱὸς ὢν Ἀφροδίτης καὶ Βούτα τοῦ τότε βασιλεύοντος τῶν τόπων.
ヘラクレスがエリュクス近傍の場所に近づいたとき、当時その場所を支配していたアプロディテとブタスの息子であるエリュクスが、彼に格闘の勝負を挑んだ。
γενομένης δὲ τῆς φιλοτιμίας μετὰ προστίμου, καὶ τοῦ μὲν Ἔρυκος διδόντος τὴν χώραν, τοῦ δʼ Ἡρακλέους τὰς βοῦς, τὸ μὲν πρῶτον ἀγανακτεῖν τὸν Ἔρυκα, διότι πολὺ λείπονται τῆς ἀξίας αἱ βόες, συγκρινομένης τῆς χώρας πρὸς αὐτάς·
そして、賭け金を伴う競争となり、エリュクスが土地を、ヘラクレスが牛たちを提供する形で、最初はエリュクスが、土地と比べると牛たちの価値が遥かに劣っているとして憤慨した。
πρὸς ταῦτα δὲ τοῦ Ἡρακλέους ἀποφαινομένου διότι, ταύτας ἂν ἀποβάλῃ, στερήσεται τῆς ἀθανασίας, εὐδοκήσας ὁ Ἔρυξ τῇ συνθήκῃ καὶ παλαίσας ἐλείφθη καὶ τὴν χώραν ἀπέβαλεν.
これに対し、ヘラクレスが、もしこれらを失うならば自分は不死を奪われることになるのだと説明すると、エリュクスはその合意に満足し、格闘したものの敗れて、土地を失った。
§4.23.3ὁ δʼ Ἡρακλῆς τὴν μὲν χώραν παρέθετο τοῖς ἐγχωρίοις, συγχωρήσας αὐτοῖς λαμβάνειν τοὺς καρπούς, μέχρι ἄν τις τῶν ἐκγόνων αὐτοῦ παραγενόμενος ἀπαιτήσῃ·
ヘラクレスはその土地を現地の人々に委ね、彼の自孫の誰かがやって来て要求するまでは、その収穫物を得ることを彼らに許した。
ὅπερ καὶ συνέβη γενέσθαι.
そして、まさにそれが起こることとなった。
πολλαῖς γὰρ ὕστερον γενεαῖς Δωριεὺς ὁ Λακεδαιμόνιος καταντήσας εἰς τὴν Σικελίαν καὶ τὴν χώραν ἀπολαβὼν ἔκτισε πόλιν Ἡράκλειαν.
というのも、多くの世代の後、ラケダイモン人ドリエウスがシケリアに到着して土地を奪い返し、ヘラクレアという都市を創建したからである。
ταχὺ δʼ αὐτῆς αὐξομένης, οἱ Καρχηδόνιοι φθονήσαντες ἅμα καὶ φοβηθέντες μήποτε πλέον ἰσχύσασα τῆς Καρχηδόνος ἀφέληται τῶν Φοινίκων τὴν ἡγεμονίαν, στρατεύσαντες ἐπʼ αὐτὴν μεγάλαις δυνάμεσι καὶ κατὰ κράτος ἑλόντες κατέσκαψαν.
しかし、この都市が急速に成長したため、カルタゴ人たちは嫉妬すると同時に、これがカルタゴ以上の勢力となってフェニキア人の覇権を奪うのではないかと恐れ、大軍を率いてこれに対して遠征し、力ずくでこれを攻略して徹底的に破壊した。
ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων τὰ κατὰ μέρος ἐν τοῖς οἰκείοις χρόνοις ἀναγράψομεν.
しかし、これらのことについては、適切な時期において詳細に記述することにする。
§4.23.4τότε δʼ ὁ Ἡρακλῆς ἐγκυκλούμενος τὴν Σικελίαν, καταντήσας εἰς τὴν νῦν οὖσαν τῶν Συρακοσίων πόλιν καὶ πυθόμενος τὰ μυθολογούμενα κατὰ τὴν τῆς Κόρης ἁρπαγήν, ἔθυσέ τε ταῖς θεαῖς μεγαλοπρεπῶς καὶ εἰς τὴν Κυάνην τὸν καλλιστεύοντα τῶν ταύρων καθαγίσας κατέδειξε θύειν τοὺς ἐγχωρίους κατʼ ἐνιαυτὸν τῇ Κόρῃ καὶ πρὸς τῇ Κυάνῃ λαμπρῶς ἄγειν πανήγυρίν τε καὶ θυσίαν.
そのとき、ヘラクレスはシケリアを一周しながら、現在シュラコサイ人の都市となっている場所に到着し、コレーの略奪に関する伝説を耳にして、これら女神たちに厳かに犠牲を捧げ、キュアネの泉において最も美しい牡牛を屠って、毎年コレーのために犠牲を捧げ、キュアネにおいて盛大に祭典と犠牲を執り行うよう現地の住人たちに指示した。
§4.23.5αὐτὸς δὲ μετὰ τῶν βοῶν διὰ τῆς μεσογείου διεξιών, καὶ τῶν ἐγχωρίων Σικανῶν μεγάλαις δυνάμεσιν ἀντιταξαμένων, ἐνίκησεν ἐπιφανεῖ παρατάξει καὶ πολλοὺς ἀπέκτεινεν, ἐν οἷς μυθολογοῦσί τινες καὶ στρατηγοὺς ἐπιφανεῖς γεγενῆσθαι τοὺς μέχρι τοῦ νῦν ἡρωικῆς τιμῆς τυγχάνοντας, Λεύκασπιν καὶ Πεδιακράτην καὶ Βουφόναν καὶ Γλυχάταν, ἔτι δὲ Βυταίαν καὶ Κρυτίδαν.
彼自身は牛たちを連れて内陸部を通り抜け、現地のシカノイ人が大軍を率いて立ち塞がったが、輝かしい会戦においてこれらを破り、多くの者を殺害した。 その中には、今日まで英雄としての栄誉を授けられている高名な将軍たち、すなわちレウカスピス、ペディアクラテス、ブポナス、グリュカタス、さらにビュタイアスとクリティダスも含まれていたと、ある人々は語っている。

語釈・文法注

  1. §4.23.1ἀνεῖναι — 不定法(アオリスト)で、主節の動詞 `μυθολογοῦσι`(人々は伝える)の目的語として間接話法を形成している。動詞 `ἀνίημι` は「送り出す、湧き出させる」を意味し、ここでは温泉を地中から湧出させたことを表す。
  2. §4.23.2ἀγανακτεῖν — 対格の `τὸν Ἔρυκα` を主語とする不定法。主節の伝聞の動詞(「人々は言う」など)が明示されていないが、前文からの間接話法の流れが継続しており、伝聞に基づく事実として不定法で語られている。
  3. §4.23.2ἂν ἀποβάλῃ — 接続詞のない条件節(`εἰ` の省略、あるいは `ἐάν` が `ἂν` 単独で表されたもの)において ἂν とアオリスト接続法 `ἀποβάλῃ` が用いられている。主節の未来直説法 `στερήσεται`(奪われるであろう)と呼応して、未来の仮定条件(「もし失うならば」)を表す。
  4. §4.23.3ὅπερ καὶ συνέβη γενέσθαι — 関係代名詞 `ὅπερ`(中性単数)は前文の条件内容(「ヘラクレスの子孫が土地の返還を要求すること」)全体を先行詞とする。非人称動詞 `συνέβη` と不定法 `γενέσθαι` を伴い、「そしてまさにその通りのことが現実に起こった」という結果を強調する慣用句。
  5. §4.23.4ταῖς θεαῖς — 与格複数形。直前の「コレー(ペルセポネ)の略奪」という言及およびシケリアの崇拝の文脈から、これはシケリアで深く結びついて崇拝されていた二柱の女神、すなわちデメテルとペルセポネ(コレー)を指している。
  6. §4.23.5ἐν οἷς — 関係代名詞 `οἷς` は前文の「多くの者たち(πολλούς)」を先行詞とする。関係節 `ἐν οἷς ... γεγενῆσθαι` の中に伝聞を示す `μυθολογοῦσί τινες` が挿入され、さらに `γεγενῆσθαι`(不定法)の対格主語として `στρατηγοὺς ἐπιφανεῖς` およびそれに続く人名が置かれる二重の伝聞・間接話法構造になっている。

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シケリアのディオドロス, 歴史叢書 §4.23.1-4.23.5. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0060.tlg001.humanitext-grc5:4.23.1-4.23.5

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。