Humanitext Reader

シケリアのディオドロス · 歴史叢書 §1.59.1-1.59.4

セソオシスの息子の失明と視力の回復

60 / 406 箇所 · ギリシア語

要旨

セソオシスの息子が王位を継承して父の名を名乗るが、失明の憂き目に遭う。彼は神託に従って貞潔な庭師の妻の尿で視力を回復し、不貞の女性たちを焼き殺して、ヘリオポリスの神に巨大なオベリスクを奉納する。

§1.59.1ὁ δʼ υἱὸς αὐτοῦ διαδεξάμενος τὴν βασιλείαν καὶ τὴν τοῦ πατρὸς προσηγορίαν ἑαυτῷ περιθέμενος πρᾶξιν μὲν πολεμικὴν ἢ μνήμης ἀξίαν οὐδʼ ἡντινοῦν συνετελέσατο, συμπτώματι δὲ περιέπεσεν ἰδιάζοντι.
彼の息子は、王位を継承し、父の名前を自らに付けたが、戦争の功績や記憶に値するいかなる業績も成し遂げず、特異な災難に見舞われた。
§1.59.2ἐστερήθη μὲν γὰρ τῆς ὁράσεως εἴτε διὰ τὴν πρὸς τὸν πατέρα τῆς φύσεως κοινωνίαν εἴθʼ, ὥς τινες μυθολογοῦσι, διὰ τὴν εἰς τὸν ποταμὸν ἀσέβειαν, ἐν ᾧ χειμαζόμενός ποτε τὸ φερόμενον ῥεῦμα κατηκόντισε·
というのも、彼は、父との性質の共通性によるものか、あるいは一部の者が作り話として語るように、川に対する不敬によるものか、視力を失ったからである。 その川において、彼はかつて嵐に見舞われたとき、押し寄せる流れに向かって槍を投げつけたのであった。
διὰ δὲ τὴν ἀτυχίαν ἀναγκασθεὶς καταφυγεῖν ἐπὶ τὴν τῶν θεῶν βοήθειαν, ἐπὶ χρόνους ἱκανοὺς πλείσταις θυσίαις καὶ τιμαῖς τὸ θεῖον ἐξιλασκόμενος λασκόμενος οὐδεμιᾶς ἐτύγχανε πολυωρίας·
彼はこの不幸のために神々の助けに頼ることを余儀なくされ、かなりの期間にわたって多くの犠牲と敬意によって神性を宥めようとしたが、いかなる配慮も得られなかった。
§1.59.3τῷ δεκάτῳ δʼ ἔτει μαντείας αὐτῷ γενομένης τιμῆσαί τε τὸν θεὸν τὸν ἐν Ἡλιουπόλει καὶ γυναικὸς οὔρῳ νίζεσθαι τὸ πρόσωπον ἥτις ἑτέρου πεῖραν ἀνδρὸς οὐκ εἴληφε, τῶν μὲν γυναικῶν ἀπὸ τῆς ἰδίας ἀρξάμενος καὶ πολλὰς ἐξετάσας οὐδεμίαν εὗρεν ἀδιάφθορον πλὴν κηπουροῦ τινος, ἣν ὑγιὴς γενόμενος ἔγημε· τὰς δʼ ἄλλας ζώσας ἐν κώμῃ τινὶ κατέκαυσεν, ἣν Αἰγύπτιοι διὰ τὸ σύμπτωμα τοῦτο προσηγόρευσαν ἱερὰν βῶλον·
しかし十世紀目(失礼、十年目)に神託が彼に下り、ヘリオポリスの神を敬うこと、そして他の男を経験したことのない女性の尿で顔を洗うようにとのことであった。 そこで彼は、自身の妻をはじめとして多くの女性を試したが、ある庭師の妻を除いては、貞潔な女性を一人も見出せなかった。 彼は目が治ると彼女を妻としたが、他の女性たちはある村で生きたまま焼き殺した。 エジプト人たちはこの出来事のために、その村を「聖なる土塊」と呼んだ。
§1.59.4τῷ δʼ ἐν Ἡλιουπόλει θεῷ τὰς χάριτας ἀπονέμων τῆς εὐεργεσίας κατὰ τὸν χρησμὸν ὀβελίσκους ἀνέθηκε δύο μονολίθους, τὸ μὲν πλάτος ὀκτώ, τὸ δὲ μῆκος πηχῶν ἑκατόν.
そしてヘリオポリスの神に対して、受けた恩恵への感謝を神託に従って捧げ、一塊の石から切り出された二本のオベリスクを奉納した。 その規模は幅が八ペキス、長さが百ペキスであった。

語釈・文法注

  1. §1.59.1τὴν τοῦ πατρὸς προσηγορίαν ἑαυτῷ περιθέμενος — 動詞 περιτίθημι は本来「(服などを)身にまとう、取り巻く」という意味であり、ここでは「父の名を自らにまとう」、すなわち父と同じ名前(セソオシス)を名乗ったことを比喩的に表している。
  2. §1.59.2ἐξιλασκόμενος λασκόμενος — 写本上の重複(重字脱文、dittography)が疑われる箇所であり、後半の λασκόμενος はおそらく前者の ἐξιλασκόμενος の誤写による重複である。意味としては「(神を)宥めようと努めたが」という現在分詞の試み・継続のニュアンスを取る。
  3. §1.59.3μαντείας αὐτῷ γενομένης τιμῆσαί τε ¦p.v.1.p.102¦ τὸν θεὸν τὸν ἐν Ἡλιουπόλει καὶ γυναικὸς οὔρῳ νίζεσθαι τὸ πρόσωπον — 属格絶対の分詞句 μαντείας γενομένης(神託が下り)に、その神託の具体的な内容を示す不定詞 τιμῆσαι と νίζεσθαι が従属している。「〜すること、および〜すること」という命令・指示の内容を表す。
  4. §1.59.3ἀπὸ τῆς ἰδίας ἀρξάμενος — τῆς ἰδίας の後ろには γυναικός(妻、女性)が省略されており、「自分自身の(妻)から始めて」という意味になる。先行する τῶν γυναικῶν(女たちのうち)がこの省略を補う手がかりとなっている。

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シケリアのディオドロス, 歴史叢書 §1.59.1-1.59.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0060.tlg001.humanitext-grc5:1.59.1-1.59.4

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。