Humanitext Reader

シケリアのディオドロス · 歴史叢書 §1.20.1-1.20.6

オシリスのヨーロッパ遠征と帰還後の神格化

21 / 406 箇所 · ギリシア語

要旨

オシリスの遠征の続きが語られ、アジアからヨーロッパへの移動、各地の統治や農業指導の委任、そしてエジプト帰還後の神格化と、イシスやヘルメスによる彼の崇拝の創始が記される。

§1.20.1γενέσθαι δὲ καὶ περὶ τὴν τῶν ἐλεφάντων θήραν, καὶ στήλας πανταχοῦ καταλιπεῖν τῆς ἰδίας στρατείας.
オシリスはまた、象の狩猟にも携わり、自らの遠征の記念碑をいたるところに残したと言われている。
ἐπελθεῖν δὲ καὶ τἄλλα τὰ κατὰ τὴν Ἀσίαν ἔθνη, καὶ περαιωθῆναι κατὰ τὸν Ἑλλήσποντον εἰς τὴν Εὐρώπην.
また、アジアの他の諸民族をも巡り、ヘレスポントスを通ってヨーロッパへと渡ったという。
§1.20.2καὶ κατὰ μὲν τὴν Θρᾴκην Λυκοῦργον τὸν βασιλέα τῶν βαρβάρων ἐναντιούμενον τοῖς ὑπʼ αὐτοῦ πραττομένοις ἀποκτεῖναι, Μάρωνα δὲ γηραιὸν ἤδη καθεστῶτα καταλιπεῖν ἐπιμελητὴν τῶν ἐν ταύτῃ τῇ χώρᾳ φυτευομένων, καὶ κτίστην αὐτὸν ποιῆσαι τῆς ἐπωνύμου πόλεως, ἣν ὀνομάσαι Μαρώνειαν.
そしてトラキアにおいては、彼の行うことに反対した野蛮人の王リュクルゴスを殺害し、すでに高齢となっていたマロンをこの地で栽培される植物の管理者に残し、彼を自身の名にちなんだ都市の建設者とし、これをマロネイアと名付けた。
§1.20.3καὶ Μακεδόνα μὲν τὸν υἱὸν ἀπολιπεῖν βασιλέα τῆς ἀπʼ ἐκείνου προσαγορευθείσης Μακεδονίας, Τριπτολέμῳ δʼ ἐπιτρέψαι τὰς κατὰ τὴν Ἀττικὴν γεωργίας.
また、息子のマケドンを、彼にちなんで名付けられたマケドニアの王として残し、トリプトレモスにはアッティカ地方の農業を委ねた。
τέλος δὲ τὸν Ὄσιριν πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ἐπελθόντα τὸν κοινὸν βίον τοῖς ἡμερωτάτοις καρποῖς εὐεργετῆσαι.
そして最後に、オシリスは人が住む世界全体を巡り、最も穏やかな作物によって人類の共同生活に恵みをもたらした。
§1.20.4εἰ δέ τις χώρα τὸ φυτὸν τῆς ἀμπέλου μὴ προσδέχοιτο, διδάξαι τὸ ἐκ τῆς κριθῆς κατασκευαζόμενον πόμα, λειπόμενον οὐ πολὺ τῆς περὶ τὸν οἶνον εὐωδίας τε καὶ δυνάμεως.
もしブドウの木の栽培を受け入れない土地があれば、大麦から作られる飲料を教えたが、これはワインの持つ芳香や効能にさほど劣るものではなかった。
§1.20.5ἐπανελθόντα δʼ εἰς τὴν Αἴγυπτον συναποκομίσαι δῶρά τε πανταχόθεν τὰ κράτιστα καὶ διὰ τὸ μέγεθος τῶν εὐεργεσιῶν συμπεφωνημένην λαβεῖν παρὰ πᾶσι τὴν ἀθανασίαν καὶ τὴν ἴσην τοῖς οὐρανίοις τιμήν.
エジプトに帰還すると、彼はいたるところから最も優れた贈り物を持ち帰り、その数々の恩恵の大きさのゆえに、万人の一致した同意によって、不死と天上の神々に等しい栄誉を得るに至った。
§1.20.6μετὰ δὲ ταῦτʼ ἐξ ἀνθρώπων εἰς θεοὺς μεταστάντα τυχεῖν ὑπὸ Ἴσιδος καὶ Ἑρμοῦ θυσιῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἐπιφανεστάτων τιμῶν.
その後、人間の世界から神々の世界へと移り住んだ彼は、イシスとヘルメスによって、生贄の儀式やその他最も顕著な数々の栄誉を捧げられた。
τούτους δὲ καὶ τελετὰς καταδεῖξαι καὶ πολλὰ μυστικῶς εἰσηγήσασθαι, μεγαλύνοντας τοῦ θεοῦ τὴν δύναμιν.
そして、この二人はまた、この神の力を称えつつ、秘儀を創始し、神秘的な方法で多くのことを導入した。

語釈・文法注

  1. 1.20.1γενέσθαι — 1.19 から続く間接話法(伝聞)の対格不定詞構文。主語となる対格は明示されていないが、文脈からオシリス(τὸν Ὄσιριν)を意味上の主語とする。
  2. 1.20.2ἐναντιούμενον — リュクルゴス(Λυκοῦργον)を修飾する現在分詞。与格 τοῖς ὑπʼ αὐτοῦ πραττομένοις(オシリスによって行われていること)を支配している。
  3. 1.20.4εἰ δέ τις χώρα τὸ φυτὸν τῆς ἀμπέλου μὴ προσδέχοιτο, διδάξαι — 条件節(希求法 προσδέχοιτο)を伴う過去の反復条件、または間接話法における条件文。帰結節の不定詞 διδάξαι も間接話法の一部として機能している。
  4. 1.20.6τούτους δὲ — 指示代名詞 τούτους は文脈上、直前のイシスとヘルメス(Ἴσιδος καὶ Ἑρμοῦ)を指す。不定詞 καταδεῖξαι の意味上の主語(対格)。

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シケリアのディオドロス, 歴史叢書 §1.20.1-1.20.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0060.tlg001.humanitext-grc5:1.20.1-1.20.6

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。