Humanitext Reader

디오도로스 시켈로스 · 역사총서 §1.20.1-1.20.6

오시리스의 유럽 원정과 귀환 후의 신격화

406개 구절 중 21번째 · 그리스어

요약

오시리스의 원정로가 아시아에서 유럽으로 이어지는 과정과 각지에서의 통치 및 농경 위임이 서술되며, 이집트로 귀환한 후 그의 신격화와 이시스 및 헤르메스에 의한 숭배 정립이 다루어진다.

§1.20.1γενέσθαι δὲ καὶ περὶ τὴν τῶν ἐλεφάντων θήραν, καὶ στήλας πανταχοῦ καταλιπεῖν τῆς ἰδίας στρατείας.
오시리스는 또한 코끼리 사냥에도 종사하였으며, 도처에 자신의 원정을 기념하는 기둥을 남겼다고 한다.
ἐπελθεῖν δὲ καὶ τἄλλα τὰ κατὰ τὴν Ἀσίαν ἔθνη, καὶ περαιωθῆναι κατὰ τὸν Ἑλλήσποντον εἰς τὴν Εὐρώπην.
또한 아시아의 다른 민족들도 두루 돌았으며, 헬레스폰토스를 거쳐 유럽으로 건너갔다.
§1.20.2καὶ κατὰ μὲν τὴν Θρᾴκην Λυκοῦργον τὸν βασιλέα τῶν βαρβάρων ἐναντιούμενον τοῖς ὑπʼ αὐτοῦ πραττομένοις ἀποκτεῖναι, Μάρωνα δὲ γηραιὸν ἤδη καθεστῶτα καταλιπεῖν ἐπιμελητὴν τῶν ἐν ταύτῃ τῇ χώρᾳ φυτευομένων, καὶ κτίστην αὐτὸν ποιῆσαι τῆς ἐπωνύμου πόλεως, ἣν ὀνομάσαι Μαρώνειαν.
그리고 트라키아에서는 자신의 업적에 반대하던 야만인의 왕 리쿠르고스를 죽였으며, 이미 노령에 이른 마론을 이 지역에서 재배되는 식물의 관리자로 남겨두고, 그를 자신의 이름을 딴 도시의 건설자로 삼아 그 도시를 마로네이아라 불렀다.
§1.20.3καὶ Μακεδόνα μὲν τὸν υἱὸν ἀπολιπεῖν βασιλέα τῆς ἀπʼ ἐκείνου προσαγορευθείσης Μακεδονίας, Τριπτολέμῳ δʼ ἐπιτρέψαι τὰς κατὰ τὴν Ἀττικὴν γεωργίας.
또한 아들 마케돈을 그의 이름을 따서 불리게 된 마케도니아의 왕으로 남겨두었고, 트리프톨레모스에게는 아티카 지방의 농경을 위임했다.
τέλος δὲ τὸν Ὄσιριν πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ἐπελθόντα τὸν κοινὸν βίον τοῖς ἡμερωτάτοις καρποῖς εὐεργετῆσαι.
마침내 오시리스는 인류가 살고 있는 온 세계를 돌며 가장 온화한 작물들로 인류의 공동 생활에 은혜를 베풀었다.
§1.20.4εἰ δέ τις χώρα τὸ φυτὸν τῆς ἀμπέλου μὴ προσδέχοιτο, διδάξαι τὸ ἐκ τῆς κριθῆς κατασκευαζόμενον πόμα, λειπόμενον οὐ πολὺ τῆς περὶ τὸν οἶνον εὐωδίας τε καὶ δυνάμεως.
만약 어떤 땅이 포도나무 재배를 받아들이지 않는다면, 보리로 만드는 음료를 가르쳐 주었는데, 이는 포도주가 가진 향기와 효능에 그리 뒤지지 않는 것이었다.
§1.20.5ἐπανελθόντα δʼ εἰς τὴν Αἴγυπτον συναποκομίσαι δῶρά τε πανταχόθεν τὰ κράτιστα καὶ διὰ τὸ μέγεθος τῶν εὐεργεσιῶν συμπεφωνημένην λαβεῖν παρὰ πᾶσι τὴν ἀθανασίαν καὶ τὴν ἴσην τοῖς οὐρανίοις τιμήν.
이집트로 돌아온 그는 도처에서 가장 훌륭한 선물들을 거두어 가지고 왔으며, 베푼 은혜의대대함으로 인해 만인의 일치된 합의 속에서 불멸성과 천상의 신들과 동등한 영예를 얻게 되었다.
§1.20.6μετὰ δὲ ταῦτʼ ἐξ ἀνθρώπων εἰς θεοὺς μεταστάντα τυχεῖν ὑπὸ Ἴσιδος καὶ Ἑρμοῦ θυσιῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἐπιφανεστάτων τιμῶν.
이 일이 있은 후, 그는 인간 세상에서 신들의 세계로 떠나 이시스와 헤르메스로부터 제사와 그 밖의 가장 현저한 영예들을 받았다.
τούτους δὲ καὶ τελετὰς καταδεῖξαι καὶ πολλὰ μυστικῶς εἰσηγήσασθαι, μεγαλύνοντας τοῦ θεοῦ τὴν δύναμιν.
이들 또한 신의 권능을 드높이면서 비의를 창시하고 신비로운 방식으로 많은 것들을 도입했다.

어휘·문법 주석

  1. 1.20.1γενέσθαι — 1.19에서 이어지는 간접 화법의 대격 부정사 구문으로, 주어가 생략되었으나 문맥상 오시리스(τὸν Ὄσιριν)가 의미상의 주어이다.
  2. 1.20.2ἐναντιούμενον — 리쿠르고스(Λυκοῦργον)를 수식하는 현재분사로, 여격 τοῖς ὑπʼ αὐτοῦ πραττομένοις(그, 즉 오시리스에 의해 행해지는 일들)를 지배한다.
  3. 1.20.4εἰ δέ τις χώρα τὸ φυτὸν τῆς ἀμπέλου μὴ προσδέχοιτο, διδάξαι — 희구법 προσδέχοιτο, 수반하는 간접 화법 내의 조건문으로, 귀결절은 부정사 διδάξαι로 나타나 있다.
  4. 1.20.6τούτους δὲ — 지시대명사 τούτους는 문맥상 직전의 이시스와 헤르메스(Ἴσιδος καὶ Ἑρμοῦ)를 가리키며, 부정사 καταδεῖξαι의 의미상 주어(대격)이다.

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