Humanitext Reader

シケリアのディオドロス · 歴史叢書 §16.91.1-16.91.6

フィリッポスのペルシア遠征準備と婚礼の祝祭

599 / 723 箇所 · ギリシア語

要旨

ギリシアの同盟軍総司令官となったマケドニア王フィリッポスは、ペルシア遠征を控え、デルポイの神託を自らに都合よく解釈し、盛大な祝祭と婚礼を催してギリシア中から賓客を招く。

§16.91.1ἐπʼ ἄρχοντος δʼ Ἀθήνησι Πυθοδώρου Ῥωμαῖοι μὲν κατέστησαν ὑπάτους Κόιντον Πόπλιον καὶ Τιβέριον Αἰμίλιον Μάμερκον, Ὀλυμπιὰς δʼ ἤχθη πρώτη πρὸς ταῖς ἑκατὸν καὶ δέκα, καθʼ ἣν ἐνίκα στάδιον Κλεόμαντις Κλειτόριος.
アテナイにおいてピュトドロスがアルコンであったとき、ローマ人たちはクイントゥス・プブリウスとティベリウス・アエミリウス・マメルクスを執政官に任命し、第百十一回オリンピア競技会が開催され、そこではクレイトルのクレオマンティスがスタディオン走で優勝した。
§16.91.2ἐπὶ δὲ τούτων Φίλιππος ὁ βασιλεὺς ἡγεμὼν ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων καθεσταμένος καὶ τὸν πρὸς Πέρσας πόλεμον ἐνστησάμενος Ἄτταλον μὲν καὶ Παρμενίωνα προαπέστειλεν εἰς τὴν Ἀσίαν, μέρος τῆς δυνάμεως δοὺς καὶ προστάξας ἐλευθεροῦν τὰς Ἑλληνίδας πόλεις, αὐτὸς δὲ σπεύδων μὲν μετὰ τῆς τῶν θεῶν γνώμης ἐπανελέσθαι τὸν πόλεμον ἐπηρώτησε τὴν Πυθίαν εἰ κρατήσει τοῦ βασιλέως τῶν Περσῶν.
これらの者たちの任期中、王フィリッポスはギリシア人たちから指揮官に任命され、ペルシア人に対する戦争を開始しようとして、アッタロスとパルメニオンに軍勢の一部を与え、ギリシア人の諸都市を解放するよう命じて、あらかじめアジアへと派遣した。 彼自身は、神々の意向を得てその戦争を開始することを熱望し、ペルシアの王に勝利できるかどうかをピュティアに尋ねた。
ἡ δʼ ἔχρησεν αὐτῷ τόνδε τὸν χρησμόν·
すると彼女は彼に次のような神託を与えた。
" ἔστεπται μὲν ὁ ταῦρος, ἔχει τέλος, ἔστιν ὁ θύσων.
「牡牛は花冠を戴いており、終わりは近づいている。 これを屠る者が控えている。
" §16.91.3ὁ μὲν οὖν Φίλιππος σκολιῶς ἔχοντος τοῦ χρησμοῦ πρὸς τὸ ἴδιον συμφέρον ἐξεδέχετο τὸ λόγιον, ὡς τοῦ μαντείου προλέγοντος τὸν Πέρσην ἱερείου τρόπον τυθήσεσθαι·
」そこで、フィリッポスは神託が曖昧であったために、このお告げを自分に都合の良いように受け取り、神託所がペルシア人を犠牲の獣のように屠られるであろうと予言しているものと解釈した。
τὸ δʼ ἀληθὲς οὐχ οὕτως εἶχεν, ἀλλὰ τοὐναντίον ἐσήμαινεν ἐν πανηγύρει καὶ θεῶν θυσίαις τὸν Φίλιππον ὥσπερ τὸν ταῦρον ἐστεμμένον σφαγήσεσθαι.
しかし真実はそうではなく、それどころか、祝祭と神々への犠牲式のさなかに、フィリッポス自身が、花冠を戴いた牡牛のように屠られるであろうということを意味していたのである。
§16.91.4οὐ μὴν ἀλλὰ δόξας συμμαχεῖν αὐτῷ τοὺς θεοὺς περιχαρὴς ἦν, ὡς τῆς Ἀσίας ὑπὸ Μακεδόνας ἐσομένης αἰχμαλώτου.
ともあれ、神々が味方していると考えて彼は大いに喜び、アジアがマケドニア人の軍門に降るであろうと確信した。
εὐθὺς οὖν θυσίας μεγαλοπρεπεῖς ἐπετέλει τοῖς θεοῖς καὶ τῆς θυγατρὸς Κλεοπάτρας τῆς ἐξ Ὀλυμπιάδος συνετέλει γάμους καὶ ταύτην Ἀλεξάνδρῳ συνῴκισε τῷ βασιλεῖ τῶν Ἠπειρωτῶν, ἀδελφῷ δὲ ὄντι γνησίῳ τῆς Ὀλυμπιάδος.
そこでただちに神々に盛大な犠牲を捧げ、またオリュンピアスとの間の娘クレオパトラの婚礼を催して、彼女をエペイロス人の王でありオリュンピアスの実の弟であるアレクサンドロスに嫁がせた。
§16.91.5ἅμα δὲ ταῖς τῶν θεῶν τιμαῖς βουλόμενος ὡς πλείστους τῶν Ἑλλήνων μετασχεῖν τῆς εὐωχίας ἀγῶνάς τε μουσικοὺς μεγαλοπρεπεῖς ἐποίει καὶ λαμπρὰς ἑστιάσεις τῶν φίλων καὶ ξένων.
また、神々への礼拝と同時に、ギリシア人のうちできるだけ多くの者がこの祝宴を共にするよう望んで、彼は盛大な音楽競技会を催し、友人たちやゲストのための華麗な宴会を開いた。
§16.91.6διόπερ ἐξ ἁπάσης τῆς Ἑλλάδος μετεπέμπετο τοὺς ἰδιοξένους καὶ τοῖς ἑαυτοῦ φίλοις παρήγγειλε παραλαμβάνειν τῶν ἀπὸ τῆς ξένης γνωρίμων ὡς πλείστους.
それゆえ、彼はギリシア全土から自らの個人的な友人たちを招き、また自らの友人たちにも、外国の知人のうちできるだけ多くの者を連れてくるよう指示した。
σφόδρα γὰρ ἐφιλοτιμεῖτο φιλοφρονεῖσθαι πρὸς τοὺς Ἕλληνας καὶ διὰ τὰς δεδομένας αὐτῷ τῆς ὅλης ἡγεμονίας τιμὰς ταῖς προσηκούσαις ὁμιλίαις ἀμείβεσθαι.
というのも、彼はギリシア人たちに厚意を示すことを強く望んでおり、自身に与えられた全ギリシアの指揮権という栄誉に対して、ふさわしいもてなしをもって報いようと努めていたからである。

語釈・文法注

  1. 16.91.2ἔχει τέλος — この句は神託特有の多義性を持つ。フィリッポスはこれを「(犠牲を捧げる儀式の準備が)完了した」と解釈したが、神託の真意はフィリッポス自身の「最期(死)を迎える」という点にあった。このように τέλος が「完成」と「死(破滅)」の双方を二重に暗示している点に注意。
  2. 16.91.3ὡς τοῦ μαντείου προλέγοντος — 接続詞 ὡς を伴う独立属格で、フィリッポスの主観的な判断・思い込みを表す。さらに、予言された内容を導く不定詞 τυθήσεσθαι の意味上の主語として対格の τὸν Πέρσην が置かれている。
  3. 16.91.4ὡς τῆς Ἀσίας ὑπὸ Μακεδόνας ἐσομένης — 前の文と同様、ここでも ὡς +独立属格(τῆς Ἀσίας... ἐσομένης)によって主観的な確信・見込みを表している。前置詞句 ὑπὸ Μακεδόνας は、対格を伴うことでマケドニア人の支配下に「下る(征服される)」という方向・帰属のニュアンスを含んでいる。

この箇所を引用する

シケリアのディオドロス, 歴史叢書 §16.91.1-16.91.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0060.tlg001.humanitext-grc4:16.91.1-16.91.6

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。