Humanitext Reader

シケリアのディオドロス · 歴史叢書 §11.87.1-11.87.6

シュラクサイの葉片追放の仕組みと弊害による廃止

88 / 723 箇所 · ギリシア語

要旨

アテナイの陶片追放とシュラクサイの葉片追放(ペタリスモス)の仕組みと名称の由来を比較し、シュラクサイではこの制度が有力者の政治忌避やデマゴーグの跋扈を招き、社会の退廃を招いたために早期に廃止された経緯を記す。

§11.87.1παρὰ γὰρ Ἀθηναίοις ἕκαστον τῶν πολιτῶν ἔδει γράφειν εἰς ὄστρακον τοὔνομα τοῦ δοκοῦντος μάλιστα δύνασθαι τυραννεῖν τῶν πολιτῶν, παρὰ δὲ τοῖς Συρακοσίοις εἰς πέταλον ἐλαίας γράφεσθαι τὸν δυνατώτατον τῶν πολιτῶν, διαριθμηθέντων δὲ τῶν πετάλων τὸν πλεῖστα πέταλα λαβόντα φεύγειν πενταετῆ χρόνον.
というのも、アテナイ人の間では、市民の各々が、市民の中で最も僭主となる能力があると思われる者の名を陶片に書かなければならなかったのに対し、シュラクサイ人の間では、市民の中で最も実力のある者の名がオリーブの葉に書かれ、その葉が数え上げられた後、最も多くの葉を得た者が5年間の追放に処されることになっていたからである。
§11.87.2τούτῳ γὰρ τῷ τρόπῳ διελάμβανον ταπεινώσειν τὰ φρονήματα τῶν πλεῖστον ἰσχυόντων ἐν ταῖς πατρίσι·
彼らはこの方法によって、祖国において最も大きな力を持つ者たちの気位を挫くことができると考えていたからである。
καθόλου γὰρ οὐ πονηρίας κολάσεις ἐλάμβανον παρὰ τῶν παρανομούντων, ἀλλὰ δυνάμεως καὶ αὐξήσεως τῶν ἀνδρῶν ἐποίουν ταπείνωσιν.
というのも、全体として彼らは、法を犯す者たちから悪事に対する罰を徴収していたのではなく、むしろその男たちの権力と台頭を抑制しようとしていたからである。
οἱ μὲν οὖν Ἀθηναῖοι τοῦτο τὸ γένος τῆς νομοθεσίας ὠνόμασαν ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότος ὀστρακισμόν, οἱ δὲ Συρακόσιοι πεταλισμόν.
それゆえ、アテナイ人はこの種の法律をその手段にちなんで「オストラキスモス」と名付け、シュラクサイ人は「ペタリスモス」と名付けた。
§11.87.3οὗτος δὲ ὁ νόμος διέμεινε παρὰ μὲν τοῖς Ἀθηναίοις ἐπὶ πολὺν χρόνον, παρὰ δὲ τοῖς Συρακοσίοις κατελύθη ταχὺ διὰ τοιαύτας τινὰς αἰτίας.
この法律は、アテナイ人の間では長い間存続したが、シュラクサイ人の間では、次のような理由によって速やかに廃止された。
§11.87.4τῶν μεγίστων ἀνδρῶν φυγαδευομένων οἱ χαριέστατοι τῶν πολιτῶν καὶ δυνάμενοι διὰ τῆς ἰδίας ἀρετῆς πολλὰ τῶν κοινῶν ἐπανορθοῦν ἀφίσταντο τῶν δημοσίων πράξεων, καὶ διὰ τὸν ἀπὸ τοῦ νόμου φόβον ἰδιωτεύοντες διετέλουν, ἐπιμελόμενοι δὲ τῆς ἰδίας οὐσίας εἰς τρυφὴν ἀπέκλινον, οἱ δὲ πονηρότατοι τῶν πολιτῶν καὶ τόλμῃ διαφέροντες ἐφρόντιζον τῶν δημοσίων καὶ τὰ πλήθη πρὸς ταραχὴν καὶ νεωτερισμὸν προετρέποντο.
最も有力な男たちが追放される中で、市民の中で最も優れた者たちや、自らの徳によって国政の多くを正すことができる者たちは、公務から身を引き、法律に対する恐れから一私人のままでい続け、個人の財産の管理に専念して贅沢へと流れていった。 他方、市民の中で最も邪悪で、大胆さにおいて際立っている者たちが公務を司り、民衆を混乱と政変へと駆り立てた。
§11.87.5διόπερ στάσεων γινομένων πάλιν, καὶ τῶν πολλῶν εἰς διαφορὰς ἐκτρεπομένων, πάλιν ἡ πόλις εἰς συνεχεῖς καὶ μεγάλας ἐνέπιπτε ταραχάς·
そのため、再び内紛が起こり、多くの人々が対立へと流れていく中で、都市は再び絶え間ない大きな混乱へと陥った。
ἐπεπόλαζε γὰρ δημαγωγῶν πλῆθος καὶ συκοφαντῶν, καὶ λόγου δεινότης ὑπὸ τῶν νεωτέρων ἠσκεῖτο, καὶ καθόλου πολλοὶ τὰ φαῦλα τῶν ἐπιτηδευμάτων ἀντὶ τῆς παλαιᾶς καὶ σπουδαίας ἀγωγῆς ἠλλάττοντο, καὶ ταῖς μὲν οὐσίαις διὰ τὴν εἰρήνην προέκοπτον, τῆς δʼ ὁμονοίας καὶ τοῦ δικαιοπραγεῖν ὀλίγη τις ἐγίνετο φροντίς.
というのも、多数の扇動政治家や密告者がはびこり、若者たちの間では弁論の巧みさが磨かれ、全体として、多くの人々が古く厳格な教育の代わりに低俗な習俗を取り入れ、平和のおかげで富においては進歩したものの、和合や正義の遂行についてはほとんど顧みられなくなったからである。
§11.87.6διόπερ οἱ Συρακόσιοι μεταγνόντες τὸν περὶ τοῦ πεταλισμοῦ νόμον κατέλυσαν, ὀλίγον χρόνον αὐτῷ χρησάμενοι.
それゆえ、シュラクサイ人は考えを改め、ペタリスモスに関する法律を、わずかな期間しか使用しなかったのちに廃止した。
καὶ τὰ μὲν κατὰ τὴν Σικελίαν ἐν τούτοις ἦν.
シケリアにおける事態は以上のようであった。

語釈・文法注

  1. 11.87.1ἔδει — 非人称動詞 `ἔδει`(未完了過去)は、前半の `γράφειν`(能動態不定詞)を支配するだけでなく、後半の `γράφεσθαι`(受動態不定詞)および `φεύγειν`(能動態不定詞)も支配している。アテナイとシュラクサイの制度的差異を並列して述べるための緊密な構文構造である。
  2. 11.87.2ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότος — 「付随して起こった事柄から」という意味の表現。ここでは制度を実行するために便宜上用いられた道具(陶片やオリーブの葉)という「外的な付随事項」に基づいて命名されたことを表している。
  3. 11.87.4ἰδιωτεύοντες διετέλουν — 補助動詞的役割を果たす `διατελέω` に現在分詞 `ἰδιωτεύοντες` が結合した構文で、「一私人の状態で生活を送り続けた」「ずっと一私人であり続けた」という意味を表す。
  4. 11.87.5ἠλλάττοντο — 動詞 `ἀλλάττω` の中間態(未完了過去)で、「自分のために交換する」という意味。対格 `τὰ φαῦλα τῶν ἐπιτηδευμάτων` が手に入れる対象、前置詞句 `ἀντὶ τῆς παλαιᾶς καὶ σπουδαίας ἀγωγῆς` が手放す(代償となる)対象を示し、「古い厳格な生き方と引き換えに低俗な習慣を取り入れた」という意味になる。

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シケリアのディオドロス, 歴史叢書 §11.87.1-11.87.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0060.tlg001.humanitext-grc4:11.87.1-11.87.6

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。