§447ΚΑΛ. πολέμου καὶ μάχης φασὶ χρῆναι, ὦ Σώκρατες, οὕτω μεταλαγχάνειν.
\n カリクレス：戦争や戦闘には、ソクラテス、このように参加しなければならないと言うよ。
ΣΩ. ἀλλʼ ἦ, τὸ λεγόμενον, κατόπιν ἑορτῆς ἥκομεν καὶ ὑστεροῦμεν;
\nソクラテス：いやはや、いわゆる「祭りのあとに」やって来て、遅れてしまったということかね。
ΚΑΛ. καὶ μάλα γε ἀστείας ἑορτῆς·
\nΚΑΛ. しかも、たいそう華やかな祭りにね。
πολλὰ γὰρ καὶ καλὰ Γοργίας ἡμῖν ὀλίγον πρότερον ἐπεδείξατο.
というのも、ゴルギアスが少し前に、私たちのために多くの素晴らしいものを見せてくれたのだから。
ΣΩ. τούτων μέντοι, ὦ Καλλίκλεις, αἴτιος Χαιρεφῶν ὅδε, ἐν ἀγορᾷ ἀναγκάσας ἡμᾶς διατρῖψαι.
\nソクラテス：だがね、カリクレス、その原因はこちらのカイレポンなのだ、広場で私たちを無理に長居させたのだから。
ΧΑΙ. οὐδὲν πρᾶγμα, ὦ Σώκρατες·
\n ΧΑΙ. 心配いりません、ソクラテス。
ἐγὼ γὰρ καὶ ἰάσομαι.
私が治療もしましょう。
φίλος γάρ μοι Γοργίας, ὥστʼ ἐπιδείξεται ἡμῖν, εἰ μὲν δοκεῖ, νῦν, ἐὰν δὲ βούλῃ, εἰς αὖθις.
ゴルギアスは私の友人ですから、もしよければ今すぐにでも、あるいはお望みなら後日にでも、私たちのために実演してくれるでしょう。
ΚΑΛ. τί δέ, ὦ Χαιρεφῶν;
\nΚΑΛ. 何だって、カイレポン？
ἐπιθυμεῖ Σωκράτης ἀκοῦσαι Γοργίου;
ソクラテスはゴルギアスの話を聞きたがっているのかい？
ΧΑΙ. ἐπʼ αὐτό γέ τοι τοῦτο πάρεσμεν.
\nΧΑΙ. まさにそのことのために、私たちはここに来ているのだ。
ΚΑΛ. οὐκοῦν ὅταν βούλησθε παρʼ ἐμὲ ἥκειν οἴκαδε·
\nΚΑΛ. それなら、君たちが望むときはいつでも、私の家に来るといい。
παρʼ ἐμοὶ γὰρ Γοργίας καταλύει καὶ ἐπιδείξεται ὑμῖν.
私のところにゴルギアスは滞在しているし、君たちに実演してくれるだろうから。
ΣΩ. εὖ λέγεις, ὦ Καλλίκλεις.
\nソクラテス：親切にありがとう、カリクレス。
ἀλλʼ ἆρα ἐθελήσειεν ἂν ἡμῖν διαλεχθῆναι;
だが、彼は私たちと対話したいと思ってくれるだろうか。
βούλομαι γὰρ πυθέσθαι παρʼ αὐτοῦ τίς ἡ δύναμις τῆς τέχνης τοῦ ἀνδρός, καὶ τί ἐστιν ὃ ἐπαγγέλλεταί τε καὶ διδάσκει·
というのも、私は彼自身の技術の力がいかなるものであるか、また彼が宣伝し、かつ教えているものが何であるかを、彼から聞き知りたいのだ。
τὴν δὲ ἄλλην ἐπίδειξιν εἰς αὖθις, ὥσπερ σὺ λέγεις, ποιησάσθω.
他方、それ以外の実演は、君の言うように、後日行ってもらうことにしよう。
ΚΑΛ. οὐδὲν οἷον τὸ αὐτὸν ἐρωτᾶν, ὦ Σώκρατες.
\nΚΑΛ. 本人に尋ねるにしくはありませんよ、ソクラテス。
καὶ γὰρ αὐτῷ ἓν τοῦτʼ ἦν τῆς ἐπιδείξεως·
何しろ、それこそが彼の実演の一部だったのですから。
ἐκέλευε γοῦν νυνδὴ ἐρωτᾶν ὅτι τις βούλοιτο τῶν ἔνδον ὄντων, καὶ πρὸς ἅπαντα ἔφη ἀποκρινεῖσθαι.
実際、彼はちょうど今、屋内にいる人たちに誰でも望むことを尋ねるよう促し、そのすべてに対して答えると言っていたのです。
ΣΩ. ἦ καλῶς λέγεις.
\nソクラテス：いや、それは素晴らしい。
ὦ Χαιρεφῶν, ἐροῦ αὐτόν.
カイレポン、彼に尋ねてみてくれ。
ΧΑΙ. τί ἔρωμαι;
\nΧΑΙ. 何を尋ねればいいのかね。
ΣΩ. ὅστις ἐστίν.
\n ソクラテス：彼が何者であるかをだ。
ΧΑΙ. πῶς λέγεις;
\nΧΑΙ. どういう意味かね。
ΣΩ. ὥσπερ ἂν εἰ ἐτύγχανεν ὢν ὑποδημάτων δημιουργός, ἀπεκρίνατο ἂν δήπου σοι ὅτι σκυτοτόμος·
\nソクラテス：例えば、もし彼がたまたま靴の製作者であったなら、彼は君に「靴職人だ」と答えただろう。
ἢ οὐ μανθάνεις ὡς λέγω;
それとも、私の言う意味が分からないかね。
ΧΑΙ. μανθάνω καὶ ἐρήσομαι.
\nΧΑΙ. 分かった、尋ねてみよう。
εἰπέ μοι, ὦ Γοργία, ἀληθῆ λέγει Καλλικλῆς ὅδε ὅτι ἐπαγγέλλῃ ἀποκρίνεσθαι ὅτι ἄν τίς σε ἐρωτᾷ;
教えてください、ゴルギアス。 こちらのカリクレスが、あなたが誰からでも尋ねられたことには何にでも答えると公言している、と言っているのは本当ですか。
§448ΓΟΡ. ἀληθῆ, ὦ Χαιρεφῶν·
\n\n ΓΟΡ. 本当ですよ、カイレポン。
καὶ γὰρ νυνδὴ αὐτὰ ταῦτα ἐπηγγελλόμην, καὶ λέγω ὅτι οὐδείς μέ πω ἠρώτηκε καινὸν οὐδὲν πολλῶν ἐτῶν.
実際、ちょうど今もまさにそのことを公言していたところですし、ここ何年もの間、誰も私に新しいことを何一つ尋ねた者はいない、と言っておきましょう。
ΧΑΙ. ἦ που ἄρα ῥᾳδίως ἀποκρινῇ, ὦ Γοργία.
\nΧΑΙ. ではきっと、ゴルギアス、容易に答えることができるのですね。
ΓΟΡ. πάρεστι τούτου πεῖραν, ὦ Χαιρεφῶν, λαμβάνειν.
\nΓΟΡ. それを試してみることは可能ですよ、カイレポン。
ΠΩΛ. νὴ Δία·
\nΠΩΛ. ゼウスにかけて。
ἂν δέ γε βούλῃ, ὦ Χαιρεφῶν, ἐμοῦ.
だが、カイレポン、もし望むなら、私を。
Γοργίας μὲν γὰρ καὶ ἀπειρηκέναι μοι δοκεῖ·
というのも、ゴルギアスは疲れ切っているように私には思われるからだ。
πολλὰ γὰρ ἄρτι διελήλυθεν.
何しろ、今しがた多くのことを語り終えたばかりなのだから。
ΧΑΙ. τί δέ, ὦ Πῶλε;
\nΧΑΙ. 何だって、ポロス？
οἴει σὺ κάλλιον ἂν Γοργίου ἀποκρίνασθαι;
君はゴルギアスよりも見事に答えられると思っているのかい？
ΠΩΛ. τί δὲ τοῦτο, ἐὰν σοί γε ἱκανῶς;
\n ΠΩΛ. 君にとって十分にであるなら、それで何の問題があるのだ。
ΧΑΙ. οὐδέν·
\nΧΑΙ. 何でもない。
ἀλλʼ ἐπειδὴ σὺ βούλει, ἀποκρίνου.
だが、君が望むなら、答えてくれ。
ΠΩΛ. Ἐρώτα.
\nΠΩΛ. 質問したまえ。
ΧΑΙ. ἐρωτῶ δή.
\nΧΑΙ. では尋ねよう。
εἰ ἐτύγχανε Γοργίας ἐπιστήμων ὢν τῆς τέχνης ἧσπερ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ Ἡρόδικος, τί ἂν αὐτὸν ὠνομάζομεν δικαίως;
もしゴルギアスが、彼の兄弟ヘロディコスの心得ているのと同じ技術の専門家であったなら、私たちは彼を正当に何と呼んだだろうか。
οὐχ ὅπερ ἐκεῖνον;
彼と同じ呼び名ではないか。
ΠΩΛ. πάνυ γε.
\nΠΩΛ. いかにもその通り。
ΧΑΙ. ἰατρὸν ἄρα φάσκοντες αὐτὸν εἶναι καλῶς ἂν ἐλέγομεν.
\nΧΑΙ. では、彼を医師であると主張したなら、私たちは正しく語ったことになるだろう。
ΠΩΛ. ναί.
\nΠΩΛ. そうだ。
ΧΑΙ. εἰ δέ γε ἧσπερ Ἀριστοφῶν ὁ Ἀγλαοφῶντος ἢ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἔμπειρος ἦν τέχνης, τίνα ἂν αὐτὸν ὀρθῶς ἐκαλοῦμεν;
\nΧΑΙ. ではもし、アグラオポンの子アリストポン、あるいは彼の兄弟が熟達していた技術に熟達していたなら、私たちは彼を正しく何と呼んだだろうか。
ΠΩΛ. δῆλον ὅτι ζωγράφον.
\n ΠΩΛ. 明らかに画家だ。
ΧΑΙ. νῦν δʼ ἐπειδὴ τίνος τέχνης ἐπιστήμων ἐστίν, τίνα ἂν καλοῦντες αὐτὸν ὀρθῶς καλοῖμεν;
\nΧΑΙ. だが今や、彼は何の技術の専門家なのだから、私たちは彼を何と呼べば、正しく呼ぶことになるだろうか。
ΠΩΛ. ὦ Χαιρεφῶν, πολλαὶ τέχναι ἐν ἀνθρώποις εἰσὶν ἐκ τῶν ἐμπειριῶν ἐμπείρως ηὑρημέναι·
\nΠΩΛ. カイレポン、人間たちの間には、経験から経験的に発見された多くの技術がある。
ἐμπειρία μὲν γὰρ ποιεῖ τὸν αἰῶνα ἡμῶν πορεύεσθαι κατὰ τέχνην, ἀπειρία δὲ κατὰ τύχην.
というのも、経験は私たちの生涯を技術に従って進ませるが、無経験は偶然に従って進ませるからだ。
ἑκάστων δὲ τούτων μεταλαμβάνουσιν ἄλλοι ἄλλων ἄλλως, τῶν δὲ ἀρίστων οἱ ἄριστοι·
そして、これら個々の技術に、様々な人が様々な方法で様々に関わっているが、最も優れた技術には最も優れた人々が関わっている。
ὧν καὶ Γοργίας ἐστὶν ὅδε, καὶ μετέχει τῆς καλλίστης τῶν τεχνῶν.
こちらのゴルギアスもその一人であり、最も美しい技術にあずかっているのだ。
ΣΩ. καλῶς γε, ὦ Γοργία, φαίνεται πῶλος παρεσκευάσθαι εἰς λόγους· ἀλλὰ γὰρ ὃ ὑπέσχετο Χαιρεφῶντι οὐ ποιεῖ.
\n ソクラテス：ゴルギアス、ポロスは言論のために実に見事に準備を整えているように見える。
ΓΟΡ. τί μάλιστα, ὦ Σώκρατες;
しかし、彼がカイレポンに約束したことを、彼は実行していない。
ΣΩ. τὸ ἐρωτώμενον οὐ πάνυ μοι φαίνεται ἀποκρίνεσθαι.
\nΓΟΡ. 特にどういう点ですか、ソクラテス。
ΓΟΡ. ἀλλὰ σύ, εἰ βούλει, ἐροῦ αὐτόν.
\nソクラテス：私には、彼は尋ねられたことに全く答えていないように思われるのだ。
ΣΩ. οὔκ, εἰ αὐτῷ γε σοὶ βουλομένῳ ἐστὶν ἀποκρίνεσθαι, ἀλλὰ πολὺ ἂν ἥδιον σέ.
\nΓΟΡ. では、あなたが望むなら、彼に尋ねてください。
δῆλος γάρ μοι πῶλος καὶ ἐξ ὧν εἴρηκεν ὅτι τὴν καλουμένην ῥητορικὴν μᾶλλον μεμελέτηκεν ἢ διαλέγεσθαι.
\nソクラテス：いや、もしあなた自身が答えることを望んでおられるなら、私ははるかに喜んであなたに。
ΠΩΛ. τί δή, ὦ Σώκρατες;
というのも、ポロスは彼の語ったことから見ても、いわゆる弁論術のほうを、対話することよりも熱心に訓練してきたことが明らかだからだ。
ΣΩ. ὅτι, ὦ Πῶλε, ἐρομένου Χαιρεφῶντος τίνος Γοργίας ἐπιστήμων τέχνης, ἐγκωμιάζεις μὲν αὐτοῦ τὴν τέχνην ὥσπερ τινὸς ψέγοντος, ἥτις δέ ἐστιν οὐκ ἀπεκρίνω.
\n ΠΩΛ. それはどうしてですか、ソクラテス。
ΠΩΛ. οὐ γὰρ ἀπεκρινάμην ὅτι εἴη ἡ καλλίστη;
\nソクラテス：ポロスよ、カイレポンがゴルギアスは何の技術の専門家なのかと尋ねたのに対し、君は彼の技術を、まるで誰かがそれを非難でもしているかのように称賛したものの、それが何であるかについては答えなかったからだ。 \nΠΩΛ. 最も美しい技術であると、私は答えなかっただろうか。