§447ΚΑΛ. πολέμου καὶ μάχης φασὶ χρῆναι, ὦ Σώκρατες, οὕτω μεταλαγχάνειν.
\n 칼리클레스: 소크라테스, 전쟁과 전투에는 이처럼 참여해야 한다고들 하네.\nΣΩ.
ΣΩ. ἀλλʼ ἦ, τὸ λεγόμενον, κατόπιν ἑορτῆς ἥκομεν καὶ ὑστεροῦμεν;
아니, 소위 말하는 ‘축제가 끝난 뒤’에 우리가 도착하여 늦어버린 것인가?\nΚΑΛ.
ΚΑΛ. καὶ μάλα γε ἀστείας ἑορτῆς·
그것도 아주 화려한 축제에 말이네.
πολλὰ γὰρ καὶ καλὰ Γοργίας ἡμῖν ὀλίγον πρότερον ἐπεδείξατο.
조금 전에 고르기아스가 우리에게 많고도 훌륭한 것들을 시연해 보여주었거든.\nΣΩ.
ΣΩ. τούτων μέντοι, ὦ Καλλίκλεις, αἴτιος Χαιρεφῶν ὅδε, ἐν ἀγορᾷ ἀναγκάσας ἡμᾶς διατρῖψαι.
하지만 칼리클레스, 이 일의 원인은 여기 있는 카이레폰일세. 광장에서 우리를 억지로 지체하게 만들었으니 말이야.\n ΧΑΙ.
ΧΑΙ. οὐδὲν πρᾶγμα, ὦ Σώκρατες·
아무 문제 없습니다, 소크라테스.
ἐγὼ γὰρ καὶ ἰάσομαι.
제가 치료하겠습니다.
φίλος γάρ μοι Γοργίας, ὥστʼ ἐπιδείξεται ἡμῖν, εἰ μὲν δοκεῖ, νῦν, ἐὰν δὲ βούλῃ, εἰς αὖθις.
고르기아스는 제 친구라, 원하신다면 지금이라도, 혹은 원치 않으시면 다음 기회에라도 우리에게 시연을 보여줄 것입니다.\nΚΑΛ.
ΚΑΛ. τί δέ, ὦ Χαιρεφῶν;
그게 무슨 소린가, 카이레폰?
ἐπιθυμεῖ Σωκράτης ἀκοῦσαι Γοργίου;
소크라테스가 고르기아스의 말을 듣고 싶어 하나?\nΧΑΙ.
ΧΑΙ. ἐπʼ αὐτό γέ τοι τοῦτο πάρεσμεν.
바로 그 목적을 위해 우리가 여기 온 것이네.\nΚΑΛ.
ΚΑΛ. οὐκοῦν ὅταν βούλησθε παρʼ ἐμὲ ἥκειν οἴκαδε·
그렇다면 자네들이 원할 때는 언제든 내 집으로 오게나.
παρʼ ἐμοὶ γὰρ Γοργίας καταλύει καὶ ἐπιδείξεται ὑμῖν.
고르기아스가 내 집에 묵고 있으니, 자네들에게 시연해 보일 걸세.\nΣΩ.
ΣΩ. εὖ λέγεις, ὦ Καλλίκλεις.
친절하네, 칼리클레스.
ἀλλʼ ἆρα ἐθελήσειεν ἂν ἡμῖν διαλεχθῆναι;
그런데 그가 우리와 대화하고 싶어 하겠는가?
βούλομαι γὰρ πυθέσθαι παρʼ αὐτοῦ τίς ἡ δύναμις τῆς τέχνης τοῦ ἀνδρός, καὶ τί ἐστιν ὃ ἐπαγγέλλεταί τε καὶ διδάσκει·
나는 그 사람의 기술의 힘이 무엇인지, 그리고 그가 공표하고 가르치는 것이 무엇인지 그에게서 배우고 싶네.
τὴν δὲ ἄλλην ἐπίδειξιν εἰς αὖθις, ὥσπερ σὺ λέγεις, ποιησάσθω.
그 밖의 시연은 자네 말대로 다음 기회로 미루도록 하세.\nΚΑΛ.
ΚΑΛ. οὐδὲν οἷον τὸ αὐτὸν ἐρωτᾶν, ὦ Σώκρατες.
소크라테스, 그에게 직접 물어보는 것보다 좋은 것은 없네.
καὶ γὰρ αὐτῷ ἓν τοῦτʼ ἦν τῆς ἐπιδείξεως·
사실 그것이 그의 시연 중 하나였거든.
ἐκέλευε γοῦν νυνδὴ ἐρωτᾶν ὅτι τις βούλοιτο τῶν ἔνδον ὄντων, καὶ πρὸς ἅπαντα ἔφη ἀποκρινεῖσθαι.
방금 전에도 그는 실내에 있는 사람들 중 누구든 원하는 것을 질문하라고 권하며, 모든 것에 대답하겠다고 말했으니까.\nΣΩ.
ΣΩ. ἦ καλῶς λέγεις.
참으로 좋은 말이군.
ὦ Χαιρεφῶν, ἐροῦ αὐτόν.
카이레폰, 그에게 물어보게나.\nΧΑΙ.
ΧΑΙ. τί ἔρωμαι;
무엇을 물어볼까?\n ΣΩ.
ΣΩ. ὅστις ἐστίν.
그가 누구인지를.\nΧΑΙ.
ΧΑΙ. πῶς λέγεις;
무슨 뜻인가?\nΣΩ.
ΣΩ. ὥσπερ ἂν εἰ ἐτύγχανεν ὢν ὑποδημάτων δημιουργός, ἀπεκρίνατο ἂν δήπου σοι ὅτι σκυτοτόμος·
만약 그가 마침 신발 제작자였다면, 자네에게 제화공이라고 답했을 것이네.
ἢ οὐ μανθάνεις ὡς λέγω;
내 말을 알아듣지 못하겠는가?\nΧΑΙ.
ΧΑΙ. μανθάνω καὶ ἐρήσομαι.
이해했네, 물어보겠네.
εἰπέ μοι, ὦ Γοργία, ἀληθῆ λέγει Καλλικλῆς ὅδε ὅτι ἐπαγγέλλῃ ἀποκρίνεσθαι ὅτι ἄν τίς σε ἐρωτᾷ;
고르기아스, 여기 있는 칼리클레스가 당신은 누가 무엇을 묻든 다 대답하겠다고 공표한다는 말을 하는데, 그것이 사실입니까?\n\n ΓΟΡ.
§448ΓΟΡ. ἀληθῆ, ὦ Χαιρεφῶν·
사실입니다, 카이레폰.
καὶ γὰρ νυνδὴ αὐτὰ ταῦτα ἐπηγγελλόμην, καὶ λέγω ὅτι οὐδείς μέ πω ἠρώτηκε καινὸν οὐδὲν πολλῶν ἐτῶν.
마침 방금 전에도 바로 그 일을 공표하고 있었고, 지난 수년 동안 아무도 내게 새로운 질문을 던진 적이 없다고 말해 두지요.\nΧΑΙ.
ΧΑΙ. ἦ που ἄρα ῥᾳδίως ἀποκρινῇ, ὦ Γοργία.
그렇다면 고르기아스, 쉽게 대답하시겠군요.\nΓΟΡ.
ΓΟΡ. πάρεστι τούτου πεῖραν, ὦ Χαιρεφῶν, λαμβάνειν.
그것은 시험해 보면 알 일입니다, 카이레폰.\nΠΩΛ.
ΠΩΛ. νὴ Δία·
제우스의 이름으로!
ἂν δέ γε βούλῃ, ὦ Χαιρεφῶν, ἐμοῦ.
카이레폰, 원한다면 나를 시험해 보게.
Γοργίας μὲν γὰρ καὶ ἀπειρηκέναι μοι δοκεῖ·
고르기아스는 이제 지친 것 같아 보이네.
πολλὰ γὰρ ἄρτι διελήλυθεν.
방금 수많은 이야기를 마쳤으니까.\nΧΑΙ.
ΧΑΙ. τί δέ, ὦ Πῶλε;
그게 무슨 소린가, 폴로스?
οἴει σὺ κάλλιον ἂν Γοργίου ἀποκρίνασθαι;
자네가 고르기아스보다 더 훌륭하게 대답할 수 있다고 생각하나?\n ΠΩΛ.
ΠΩΛ. τί δὲ τοῦτο, ἐὰν σοί γε ἱκανῶς;
자네에게 충분하다면, 그것이 무슨 상관인가?\nΧΑΙ.
ΧΑΙ. οὐδέν·
상관없네.
ἀλλʼ ἐπειδὴ σὺ βούλει, ἀποκρίνου.
하지만 자네가 원하니, 대답해 보게나.\nΠΩΛ.
ΠΩΛ. Ἐρώτα.
질문하게.\nΧΑΙ.
ΧΑΙ. ἐρωτῶ δή.
그럼 묻겠네.
εἰ ἐτύγχανε Γοργίας ἐπιστήμων ὢν τῆς τέχνης ἧσπερ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ Ἡρόδικος, τί ἂν αὐτὸν ὠνομάζομεν δικαίως;
만약 고르기아스가 자신의 형제인 헤로디코스가 정통한 기술의 전문가였다면, 우리는 그를 무엇이라 정당하게 불렀겠는가?
οὐχ ὅπερ ἐκεῖνον;
그 형제와 같은 이름이 아니겠는가?\nΠΩΛ.
ΠΩΛ. πάνυ γε.
당연히 그렇지.\nΧΑΙ.
ΧΑΙ. ἰατρὸν ἄρα φάσκοντες αὐτὸν εἶναι καλῶς ἂν ἐλέγομεν.
그렇다면 그를 의사라고 주장했더라면 우리는 올바르게 말한 셈이 되겠군.\nΠΩΛ.
ΠΩΛ. ναί.
그렇네.\nΧΑΙ.
ΧΑΙ. εἰ δέ γε ἧσπερ Ἀριστοφῶν ὁ Ἀγλαοφῶντος ἢ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἔμπειρος ἦν τέχνης, τίνα ἂν αὐτὸν ὀρθῶς ἐκαλοῦμεν;
그렇다면 아글라오폰의 아들 아리스토폰이나 그의 형제가 숙련되어 있던 기술에 정통했다면, 우리는 그를 올바르게 무엇이라 불렀겠는가?\n ΠΩΛ.
ΠΩΛ. δῆλον ὅτι ζωγράφον.
분명 화가겠지.\nΧΑΙ.
ΧΑΙ. νῦν δʼ ἐπειδὴ τίνος τέχνης ἐπιστήμων ἐστίν, τίνα ἂν καλοῦντες αὐτὸν ὀρθῶς καλοῖμεν;
하지만 이제, 그가 어떤 기술에 정통해 있으니, 우리는 그를 무엇이라 불러야 올바르게 부르는 것이 되겠는가?\nΠΩΛ.
ΠΩΛ. ὦ Χαιρεφῶν, πολλαὶ τέχναι ἐν ἀνθρώποις εἰσὶν ἐκ τῶν ἐμπειριῶν ἐμπείρως ηὑρημέναι·
카이레폰, 사람들 사이에는 경험을 통해 경험적으로 발견된 많은 기술이 있네.
ἐμπειρία μὲν γὰρ ποιεῖ τὸν αἰῶνα ἡμῶν πορεύεσθαι κατὰ τέχνην, ἀπειρία δὲ κατὰ τύχην.
경험은 우리의 삶을 기술에 따라 나아가게 하지만, 미숙함은 우연에 따라 나아가게 하니까.
ἑκάστων δὲ τούτων μεταλαμβάνουσιν ἄλλοι ἄλλων ἄλλως, τῶν δὲ ἀρίστων οἱ ἄριστοι·
그리고 이 각각의 기술에 대해 서로 다른 사람들이 서로 다른 방식으로 서로 다른 것에 관여하는데, 가장 훌륭한 사람들은 가장 훌륭한 기술에 관여하네.
ὧν καὶ Γοργίας ἐστὶν ὅδε, καὶ μετέχει τῆς καλλίστης τῶν τεχνῶν.
여기 있는 고르기아스도 그들 중 한 명이며, 가장 아름다운 기술에 동참하고 있는 것이네.\n ΣΩ.
ΣΩ. καλῶς γε, ὦ Γοργία, φαίνεται πῶλος παρεσκευάσθαι εἰς λόγους·
고르기아스, 폴로스는 대화를 위해 참으로 훌륭하게 준비를 갖춘 것처럼 보이네.
ἀλλὰ γὰρ ὃ ὑπέσχετο Χαιρεφῶντι οὐ ποιεῖ.
하지만 그가 카이레폰에게 약속한 일은 하지 않고 있군.\nΓΟΡ.
ΓΟΡ. τί μάλιστα, ὦ Σώκρατες;
특히 어떤 점에서 그렇습니까, 소크라테스?\nΣΩ.
ΣΩ. τὸ ἐρωτώμενον οὐ πάνυ μοι φαίνεται ἀποκρίνεσθαι.
내게는 그가 질문받은 것에 전혀 답하고 있지 않은 것처럼 보이네.\nΓΟΡ.
ΓΟΡ. ἀλλὰ σύ, εἰ βούλει, ἐροῦ αὐτόν.
그렇다면 당신이 원하신다면 그에게 질문하십시오.\nΣΩ.
ΣΩ. οὔκ, εἰ αὐτῷ γε σοὶ βουλομένῳ ἐστὶν ἀποκρίνεσθαι, ἀλλὰ πολὺ ἂν ἥδιον σέ.
아니요, 당신 자신이 대답할 의향이 있으시다면, 저는 훨씬 기꺼이 당신께 묻겠습니다.
δῆλος γάρ μοι πῶλος καὶ ἐξ ὧν εἴρηκεν ὅτι τὴν καλουμένην ῥητορικὴν μᾶλλον μεμελέτηκεν ἢ διαλέγεσθαι.
폴로스는 그가 한 말로 보아도, 대화하는 법보다는 이른바 수사학을 더 많이 연마했음이 분명해 보이기 때문입니다.\n ΠΩΛ.
ΠΩΛ. τί δή, ὦ Σώκρατες;
어째서 그렇습니까, 소크라테스?\nΣΩ.
ΣΩ. ὅτι, ὦ Πῶλε, ἐρομένου Χαιρεφῶντος τίνος Γοργίας ἐπιστήμων τέχνης, ἐγκωμιάζεις μὲν αὐτοῦ τὴν τέχνην ὥσπερ τινὸς ψέγοντος, ἥτις δέ ἐστιν οὐκ ἀπεκρίνω.
폴로스, 카이레폰이 고르기아스가 무슨 기술의 전문가인지 물었을 때, 자네는 마치 누군가가 그의 기술을 비난하기라도 한 것처럼 그의 기술을 칭송하기만 하고, 그것이 정작 무슨 기술인지는 대답하지 않았기 때문이네.\nΠΩΛ.
ΠΩΛ. οὐ γὰρ ἀπεκρινάμην ὅτι εἴη ἡ καλλίστη;
그것이 가장 아름다운 기술이라고 내가 답하지 않았단 말인가?