§383ΕΡΜ. βούλει οὖν καὶ Σωκράτει τῷδε ἀνακοινωσώμεθα τὸν λόγον;
ヘルモゲネス：それでは、ここにいるソクラテスにもこの議論を打ち明けて相談してみようか。
ΚΡ. εἴ σοι δοκεῖ.
クラテュロス：君が良いと思うなら。
ΕΡΜ. Κρατύλος φησὶν ὅδε, ὦ Σώκρατες, ὀνόματος ὀρθότητα εἶναι ἑκάστῳ τῶν ὄντων φύσει πεφυκυῖαν, καὶ οὐ τοῦτο εἶναι ὄνομα ὃ ἄν τινες συνθέμενοι καλεῖν καλῶσι, τῆς αὑτῶν φωνῆς μόριον ἐπιφθεγγόμενοι, ἀλλὰ ὀρθότητά τινα τῶν ὀνομάτων πεφυκέναι καὶ Ἕλλησι καὶ βαρβάροις τὴν αὐτὴν ἅπασιν.
ヘルモゲネス：こちらのクラテュロスが言うには、存在するもののそれぞれに、自然によって定められた正しい名前というものがそなわっており、人々が合意してそう呼ぶと決めたものが名前なのではない、自分たちの音声の一部を口にしながらそう呼んでいるにすぎないというのです。 そうではなく、名前の正しさというものは自然にそなわっており、ギリシア人にも野蛮人にも、すべての人に共通して同じものだというのです。
ἐρωτῶ οὖν αὐτὸν ἐγὼ εἰ αὐτῷ Κρατύλος τῇ ἀληθείᾳ ὄνομα·
そこで私は彼に、彼にとって本当に「クラテュロス」という名前が正しい名前なのかと尋ねました。
ὁ δὲ ὁμολογεῖ.
すると彼はその通りだと認めました。
τί δὲ Σωκράτει;
「では、ソクラテスにとっては？
ἔφην.
」と私は言いました。
Σωκράτης,
ἦ δʼ ὅς.
「ソクラテスだ」と彼は言いました。
οὐκοῦν καὶ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις πᾶσιν, ὅπερ καλοῦμεν ὄνομα ἕκαστον, τοῦτό ἐστιν ἑκάστῳ ὄνομα; ὁ δέ,
οὔκουν σοί γε,
ἦ δʼ ὅς,
ὄνομα Ἑρμογένης, οὐδὲ ἂν πάντες καλῶσιν ἄνθρωποι.
「それでは、他のすべての人々にとっても、私たちがそれぞれ名前と呼んでいるものが、それぞれの正しい名前なのか」すると彼は、「いや、少なくとも君にとっては、と彼は言い、「ヘルモゲネスという名前ではない。 たとえすべての人間がそう呼ぼうともね」と言うのです。
§384ΕΡΜ. καὶ ἐμοῦ ἐρωτῶντος καὶ προθυμουμένου εἰδέναι ὅτι ποτὲ λέγει, οὔτε ἀποσαφεῖ οὐδὲν εἰρωνεύεταί τε πρός με, προσποιούμενός τι αὐτὸς ἐν ἑαυτῷ διανοεῖσθαι ὡς εἰδὼς περὶ αὐτοῦ, ὃ εἰ βούλοιτο σαφῶς εἰπεῖν, ποιήσειεν ἂν καὶ ἐμὲ ὁμολογεῖν καὶ λέγειν ἅπερ αὐτὸς λέγει.
ヘルモゲネス：そして私が問いかけ、彼が一体何を言っているのか知りたがっているのに、彼は何もはっきりと説明せず、私をはぐらかすばかりです。 そのことについて自分自身の中に何か考えがあって知っているかのように装いながら、もしそれをはっきりと語る気があれば、私にもそれを認めさせ、彼と同じことを言わせることができるはずだというふうに。
εἰ οὖν πῃ ἔχεις συμβαλεῖν τὴν Κρατύλου μαντείαν, ἡδέως ἂν ἀκούσαιμι·
そこで、もし君が何らかの方法でクラテュロスのこの神託のような謎を解くことができるなら、喜んでお聞きしたい。
μᾶλλον δὲ αὐτῷ σοι ὅπῃ δοκεῖ περὶ ὀνομάτων ὀρθότητος ἔτι ἂν ἥδιον πυθοίμην, εἴ σοι βουλομένῳ.
それ以上に、君自身が名前の正しさについてどう考えているのかを、さらにもっと喜んで知りたい。 君にその気があればだが。
ΣΩ. ὦ παῖ Ἱππονίκου Ἑρμόγενες, παλαιὰ παροιμία ὅτι χαλεπὰ τὰ καλά ἐστιν ὅπῃ ἔχει μαθεῖν·
ソクラテス：ヒッポニコスの子ヘルモゲネスよ、「美しきものはいかに理解すべきか困難である」というのは古い諺だ。
καὶ δὴ καὶ τὸ περὶ τῶν ὀνομάτων οὐ σμικρὸν τυγχάνει ὂν μάθημα.
そして、名前についての学びも、決して小さなものではない。
εἰ μὲν οὖν ἐγὼ ἤδη ἠκηκόη παρὰ Προδίκου τὴν πεντηκοντάδραχμον ἐπίδειξιν, ἣν ἀκούσαντι ὑπάρχει περὶ τοῦτο πεπαιδεῦσθαι, ὥς φησιν ἐκεῖνος, οὐδὲν ἂν ἐκώλυέν σε αὐτίκα μάλα εἰδέναι τὴν ἀλήθειαν περὶ ὀνομάτων ὀρθότητος·
もし私がすでにプロディコスから五十ドラクマの講義を聴いていたなら、それを聴けば、彼が言うようにこのことについて十分に教養を身につけることができるのだから、ただちに名前の正しさについて真実を知るのを妨げるものは何もなかっただろう。
νῦν δὲ οὐκ ἀκήκοα, ἀλλὰ τὴν δραχμιαίαν.
だが、今私はそれを聴いておらず、一ドラクマの講義しか聴いていない。
οὔκουν οἶδα πῇ ποτε τὸ ἀληθὲς ἔχει περὶ τῶν τοιούτων·
したがって、そうした事柄について真実がどのようになっているのか私は知らない。
συζητεῖν μέντοι ἕτοιμός εἰμι καὶ σοὶ καὶ Κρατύλῳ κοινῇ.
しかしながら、君とクラテュロスと一緒に共同で探求する用意はある。
ὅτι δὲ οὔ φησί σοι Ἑρμογένη ὄνομα εἶναι τῇ ἀληθείᾳ, ὥσπερ ὑποπτεύω αὐτὸν σκώπτειν·
彼が君に本当は「ヘルモゲネス」という名前ではないと言うことについては、彼がからかっているのではないかと私は疑っている。
οἴεται γὰρ ἴσως σε χρημάτων ἐφιέμενον κτήσεως ἀποτυγχάνειν ἑκάστοτε.
なぜなら、おそらく彼は、君が財産を求めていながらその獲得にいつも失敗していると思っているからだ。
ἀλλʼ, ὃ νυνδὴ ἔλεγον, εἰδέναι μὲν τὰ τοιαῦτα χαλεπόν, εἰς τὸ κοινὸν δὲ καταθέντας χρὴ σκοπεῖν εἴτε ὡς σὺ λέγεις ἔχει εἴτε ὡς Κρατύλος.
しかし、先ほど言ったように、このようなことを知ることは困難であり、共同の場に差し出して、君の言う通りなのか、あるいはクラテュロスの言う通りなのかを検討しなければならない。
ΕΡΜ. καὶ μὴν ἔγωγε, ὦ Σώκρατες, πολλάκις δὴ καὶ τούτῳ διαλεχθεὶς καὶ ἄλλοις πολλοῖς, οὐ δύναμαι πεισθῆναι ὡς ἄλλη τις ὀρθότης ὀνόματος ἢ συνθήκη καὶ ὁμολογία.
ヘルモゲネス：ところでソクラテス、私はこれまでにもこの男と、また他の多くの人々とも何度も議論してきましたが、名前の正しさとは合意と同意以外の何物でもないということを、どうしても納得できません。
ἐμοὶ γὰρ δοκεῖ ὅτι ἄν τίς τῳ θῆται ὄνομα, τοῦτο εἶναι τὸ ὀρθόν·
私には、誰かが何かに付ける名前が何であれ、それが正しい名前であるように思えるからです。
καὶ ἂν αὖθίς γε ἕτερον μεταθῆται, ἐκεῖνο δὲ μηκέτι καλῇ, οὐδὲν ἧττον τὸ ὕστερον ὀρθῶς ἔχειν τοῦ προτέρου, ὥσπερ τοῖς οἰκέταις ἡμεῖς μετατιθέμεθα·
そして、仮に再び別の名前に付け替えて、以前のものを呼ばなくなったとしても、後から付けた名前は前のものに比べて少しも正しさに劣ることはない。 それは私たちが召使いたちに名前を付け替えるのと同じです。
οὐ γὰρ φύσει ἑκάστῳ πεφυκέναι ὄνομα οὐδὲν οὐδενί, ἀλλὰ νόμῳ καὶ ἔθει τῶν ἐθισάντων τε καὶ καλούντων.
なぜなら、どのようなものにも自然によって定められた名前など元々何一つ存在せず、ただ習慣と、それを習慣づけ、そう呼ぶ人々の慣習によるからです。
εἰ δέ πῃ ἄλλῃ ἔχει, ἕτοιμος ἔγωγε καὶ μανθάνειν καὶ ἀκούειν οὐ μόνον παρὰ Κρατύλου, ἀλλὰ καὶ παρʼ ἄλλου ὁτουοῦν.
しかしもし、ほかに異なる事情があるのなら、私はクラテュロスからだけでなく、他の誰からであっても、喜んで学び、耳を傾ける用意があります。