§1## ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΝΕΥΡΩΝ ΑΝΑΤΟΜΗΣ ΒΙΒΛΙΟΝ.
Ὅτι μὲν οὐδὲν τῶν τοῦ ζώου μορίων οὔτε κίνησιν, ἣν προαιρετικὴν ὀνομάζομεν, οὔτε αἴσθησιν ἔχει χωρὶς νεύρου, καὶ ὡς, εἰ τμηθείη τὸ νεῦρον, ἀκίνητόν τε καὶ ἀναίσθητον εὐθέως γίνεται τὸ μόριον, ὡμολόγηται πᾶσι τοῖς ἰατροῖς.
ガレノス『神経の解剖について』の書。 動物のいかなる部位も、われわれが随意運動と呼ぶ運動も感覚も、神経なしには持ち得ず、もし神経が切断されれば、その部位は直ちに運動も感覚もなくなるということは、すべての医師たちに合意されている。
ὅτι δὲ καὶ ἡ ἀρχὴ τῶν νεύρων ἐστὶν ὁ ἐγκέφαλος, ὥσπερ καὶ τοῦ νωτιαίου μυελοῦ, καὶ ὅτι τὰ μὲν ἐξ αὐτοῦ τοῦ ἐγκεφάλου, τὰ δὲ ἐκ τοῦ νωτιαίου πέφυκεν, οὐ πᾶσιν ἐγνώσθη, καίτοι τό γε κατὰ τὰς ἀνατομὰς φαινόμενον τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον.
しかし、神経の起点（源）が、脊髄のそれと同様に脳であること、そして、ある神経は脳そのものから、ある神経は脊髄から生じているということは、すべての人に知られているわけではない。 とはいえ、解剖において現れる事実は、まさにそのようになっているのであるが。
§2Αὐταὶ μὲν αἱ ἐμπρόσθιαι κοιλίαι αἱ κατὰ τὸν ἐγκέφαλον εἰς τὸ πρόσω φερόμεναι στενοῦνται κατὰ βραχὺ κώνου σχήματι παραπλησίως, ἄχρι περ ἂν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ἀφίκωνται τῆς ῥινὸς, ἀλλήλαις παρακείμεναί τε καὶ ψαύουσαι διὰ παντὸς, ὡς μηδὲν εἶναι μέσον αὐτῶν, ὅτι μὴ τὴν λεπτὴν μήνιγγα.
脳にある前方の脳室それ自体は、前方へと向かうにつれて、円錐の形状に似て徐々に狭まり、ついには鼻の起点に達する。 それらは互いに並置され、常に接し合っており、それらの間には軟膜（細い膜）以外には何もないほどである。
τούτων δὲ ἑκατέρωθεν ἓν μὲν ἐν τοῖς δεξιοῖς μέρεσιν, ἓν δὲ ἐν τοῖς ἀριστεροῖς ἐστι νεῦρον ἀξιόλογον τῷ πάχει, καὶ σχεδὸν ἁπάντων τῶν ἄλλων νεύρων μαλακώτατον, ἐκφυόμενον μὲν ἐξ αὐτοῦ τοῦ ἐγκεφάλου, προερχόμενον δὲ εἰς τοὺς ὀφθαλμοὺς ἔξω τοῦ κρανίου διὰ τρήματος ἴσον ἔχοντος εὖρος ἀκριβῶς τῷ πάχει τοῦ νεύρου.
これら［脳室］の両側から、一つは右側に、一つは左側に、かなりの太さがあり、他のほぼすべての神経の中で最も柔らかい神経が存在する。 それは脳そのものから生じ、頭蓋の外へと、神経の太さと正確に等しい幅を持つ孔を通って、眼へと進んでいく。
τέτακται δὲ τὸ τρῆμα τοῦτο, καθ’ ἃ πρῶτον ἡ χώρα τῶν ὀφθαλμῶν ἄρχεται γεννᾶσθαι, καὶ δόξουσί σοι θεασαμένῳ καθάπερ τινὲς ῥίζαι τὰ νεῦρα ταῦτα εἶναι τῶν ὀφθαλμῶν.
この孔は、眼の領域が最初に形成され始める場所に位置しており、観察する者には、これらの神経が眼のいわば根のようなものであると思われるであろう。
διαλύεταί γε μὴν οὐκ εἰς πολλὰς ἶνας, ὥσπερ τὰ ἄλλα σύμπαντα νεῦρα τὰ διανεμόμενα τοῖς ὑποδεχομένοις ὀργάνοις αὐτὰ, θαυμαστὸν δέ τινα τρόπον ἕτερον, ὃν οὔτε ῥᾴδιον εἰπεῖν, οὔτε ἀκούσας ἴσως πιστεύσεις, πρὶν αὐτόπτης γενέσθαι τοῦ θεάματος.
しかしながら、それは、それらを受け入れる器官に分布する他のすべての神経のように多くの繊維へと分かれるのではなく、言葉で言うのも容易でなく、またそれを聞いたとしても、その光景を自らの目で見るまではおそらく信じられないであろうような、驚くべき別の方法で分散する。
εἰς γὰρ τὸν κατ’ εὐθὺ κείμενον ὀφθαλμὸν ἑκάτερον εἴσω δυόμενον εἰς πλάτος ἐκτείνεται, περιφερόμενον ἐν κύκλῳ σφαιροειδῶς τῷ κατ’ αὐτὸν ὑγρῷ καλουμένῳ ὑελοειδεῖ, μηδέν τι παραλλάττον ἐνταῦθα τῆς ἐγκεφάλου φύσεως.
なぜなら、直面するそれぞれの眼の内部に入り込むと、それは平らに広がり、ガラス体と呼ばれる眼の中の液体の周りを球状に丸く包み込み、そこでは脳の性質と何ら異ならないからである。
ἀλλὰ καὶ μόνοις τούτοις τοῖς νεύροις, πρὶν εἰς τὸν ὀφθαλμὸν ἐμφύεσθαι, σαφῶς ἔνδον ἐστὶν αἰσθητός τις πόρος, ὅθεν αὐτὰ καὶ πόρους ἔνιοι τῶν ἀνατομικῶν ἐκάλεσαν, οὐ νεῦρα, τινὲς δὲ ὀπτικὰ νεῦρα προσαγορεύουσιν, ἀπὸ τῆς ἐνεργείας τοὔνομα θέμενοι.
さらに、これらの神経だけに、眼に挿入される前に、明らかに内部に感知できる通路があり、そのため解剖学者の一部はこれらを神経ではなく、ある人々は、その機能からその名を付けて「視神経」と呼んでいる。
καὶ πρώτην γε ταύτην συζυγίαν ἀριθμοῦσιν τῶν ἀπ’ ἐγκεφάλου νεύρων, ἁπασῶν τῶν ἄλλων οὖσαν μαλακωτάτην.
そして、人々はこれを、脳から出る神経の第一の対と数えており、これは他のすべての対の中で最も柔らかいものである。
§3Ἑτέρα δ’ ἐφεξῆς ἐστι συζυγία τοῖς κινοῦσι τοὺς ὀφθαλμοὺς μυσὶ διανεμομένη, σκληροτέρα τε καὶ μικροτέρα πολλῷ τῆς προειρημένης, καὶ διεκπίπτει γε τοῦ κρανίου παραπλήσιον ἐκείνοις, ὀστῷ λεπτοτάτῳ διοριζομένη.
これに続く第二の対は、眼を動かす筋肉に分布しており、前述のものよりもはるかに硬く、またはるかに小さく、非常に薄い骨によって隔てられつつ、それらとほぼ同様に頭蓋から外へ出ている。
§4Παράκειταί δὲ αὐτῇ κατὰ τὴν τοῦ κρανίου φορὰν, οὐ μὴν κατὰ τὴν πρώτην ἔκφυσιν, τρίτη τῶν νεύρων συζυγία.
そして、頭蓋の走行に沿ってはこれに並置されているが、最初の起点においては並置されていない、第三の神経の対がある。
καλοῦσι δ’ αὐτὰ μαλακὰ, πάμπολλα φαινόμενα κατὰ τὴν πρώτην ῥίζαν εὐθὺς, εἰ προσέχεις τὸν νοῦν αὐτοῖς ἀκριβῶς, ὡς ἀμελέστερόν γε θεωμένῳ πάντα ἕν σοι δόξει.
人々はこれらを「柔らかい（神経）」と呼んでいる。 もしあなたがそれらに注意深く目を向けるなら、最初の根のところで直ちに、非常に多くの繊維が見えるが、不注意に観察する者には、すべてが一つであるように思われるだろう。
μαλακώτερα μὲν ὄντως ἐστὶ ταῦτα τὰ νεῦρα καὶ τῶν ἐν τῇ προειρημένῃ δευτέρᾳ, καὶ τῶν ἐν τῇ δ΄, καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἐφεξῆς.
実際、これらの神経は、前述の第二の対のものよりも、第四の対のものよりも、またそれに続く他のものよりも柔らかい。
ἔτι δὲ μᾶλλον φαίνεται τοιαῦτα, διότι πλείονα τὸν ἀριθμὸν ὄντα καὶ θριξὶν ὁμοίως λεπτὰ κατ’ ἀλλήλων ἐπίκεινται χωρὶς τοῦ πεπιλῆσθαί τε καὶ καταπεπλέχθαι.
そして、それらが数においてより多く、髪の毛のように細く、互いに押し固められたり織り合わされたりすることなく、互いに重ね合わされているために、なおいっそうそのように見えるのである。