Humanitext Reader

ピンダロス · イストミア祝勝歌 §7.1-7.51

テーバイの栄光とストレプシアデスの勝利の称賛

7 / 8 箇所 · ギリシア語

要旨

詩人はテベの歴史的・神話的な数々の偉業を回想し、その中でも最新の栄誉であるストレプシアデスのイストモスでの勝利を賛美する。また戦死した同名の伯父の勇姿を讃えるとともに、過度な野望を慎んで現在の生を楽しむことの賢明さを説き、アポロンにデルポイでのさらなる勝利を祈願する。

§7.1τίνι τῶν πάρος, ὦ μάκαιρα Θήβα, §7.2καλῶν ἐπιχωρίων μάλιστα θυμὸν τεὸν §7.3εὔφρανας;
かつての郷土の輝かしい出来事のうち、どれによって、おお、祝福されたテーバイよ、何よりもあなたの心を喜ばせたのか。
ἦ ῥα χαλκοκρότου πάρεδρον §7.4Δαμάτερος ἁνίκʼ εὐρυχαίταν §7.5ἄντειλας Διόνυσον;
青銅を鳴らすデメテルの傍らに座す、豊かな髪のディオニュソスを誕生させた時か。
ἢ χρυσῷ μεσονύκτιον νίφοντα δεξαμένα τὸν φέρτατον θεῶν, §7.6ὁπότʼ Ἀμφιτρύωνος ἐν θυρέτροις §7.7σταθεὶς ἄλοχον μετῆλθεν Ἡρακλείοις γοναῖς;
あるいは、真夜中に黄金の雪となって降る、神々のうち最も優れた御方を受け入れた時か、彼がアムピトリュオンの門口に立って、ヘラクレスの誕生のためにその妻を訪ねた時か。
§7.8ἢ ὅτʼ ἀμφὶ πυκναῖς Τειρεσίαο βουλαῖς;
あるいは、テイレイシアスの賢明な助言をめぐって喜んだ時か。
§7.9ἢ ὅτʼ ἀμφʼ Ἰόλαον ἱππόμητιν;
あるいは、馬術に巧みなイオラオスをめぐってか。
§7.10ἢ Σπαρτῶν ἀκαμαντολογχᾶν;
あるいは、たゆまぬ槍を持つスパルトイをめぐってか。
ἢ ὅτε καρτερᾶς Ἄδραστον ἐξ ἀλαλᾶς ἄμπεμψας ὀρφανὸν §7.11μυρίων ἑτάρων ἐς Ἄργος ἵππιον;
あるいは、激しい戦いの叫びからアドラストスを、無数の戦友を失わせたまま、馬を育むアルゴスへと送り帰した時か。
§7.12ἢ Δωρίδʼ ἀποικίαν οὕνεκεν ὀρθῷ §7.13ἔστασας ἐπὶ σφυρῷ §7.14Λακεδαιμονίων, ἕλον δʼ Ἀμύκλας §7.15Αἰγεῖδαι σέθεν ἔκγονοι, μαντεύμασι Πυθίοις;
あるいは、あなたがラケダイモン人のドリス人植民都市を確固たる足場の上に(真っ直ぐな踵の上に)立たせ、あなたの末裔であるアイゲイダイが、ピュティアの神託によってアミュクライを攻略したためか。
§7.16ἀλλὰ παλαιὰ γὰρ §7.17εὕδει χάρις, ἀμνάμονες δὲ βροτοί, §7.18ὅ τι μὴ σοφίας ἄωτον ἄκρον §7.19κλυταῖς ἐπέων ῥοαῖσιν ἐξίκηται ζυγέν.
しかし、古い名誉は眠りにつき、人間は忘れてしまうものだ、詩の知恵の最高の精華が、言葉の輝かしい流れと結びついて人々に届かない限りは。
§7.20κώμαζʼ ἔπειτεν ἁδυμελεῖ σὺν ὕμνῳ §7.21καὶ Στρεψιάδᾳ·
それゆえ今、甘美な歌とともに、ストレプシアデスのためにも祝宴の歌を歌え。
φέρει γὰρ Ἰσθμοῖ §7.22νίκαν παγκρατίου·
彼はイストモスにおいてパンクラティオンの勝利をもたらすからだ。
σθένει τʼ ἔκπαγλος ἰδεῖν τε μορφάεις· ἄγει τʼ ἀρετὰν οὐκ αἴσχιον φυᾶς.
彼は力において恐るべき男、見るからに容姿端麗であり、生まれ持った美しさに劣らぬ卓越性を示している。
§7.23φλέγεται δὲ ἰοπλόκοισι Μοίσαις, §7.24μάτρωΐ θʼ ὁμωνύμῳ δέδωκε κοινὸν θάλος,
彼はスミレの髪のミューズたちによって輝いており、同名の伯父に共同の栄誉を捧げた。
§7.25χάλκασπις ᾧ πότμον μὲν Ἄρης ἔμιξεν, §7.26τιμὰ δʼ ἀγαθοῖσιν ἀντίκειται.
その伯父には、青銅の盾を持つアレスが死を混じり合わせたが、勇敢な者たちには誉れが返礼として備えられている。
§7.27ἴστω γὰρ σαφὲς ὅστις ἐν ταύτᾳ νεφέλᾳ χάλαζαν αἵματος πρὸ φίλας πάτρας ἀμύνεται, §7.28λοιγὸν ἄντα φέρων ἐναντίῳ στρατῷ, §7.29ἀστῶν γενεᾷ μέγιστον κλέος αὔξων §7.30ζώων τʼ ἀπὸ καὶ θανών.
なぜなら、このような(戦争の)暗雲の中で、愛する祖国のために血の雹を防ぎ、敵の軍勢に破滅を突きつけて立ち向かう者は、市民の家系に最大の栄光を増し加えるのだということを、生きていても死んでいても、はっきりと知るがよい。
§7.31τὺ δέ, Διοδότοιο παῖ, μαχατὰν §7.32αἰνέων Μελέαγρον, αἰνέων δὲ καὶ Ἕκτορα §7.33Ἀμφιάρηόν τε, §7.34εὐανθέʼ ἀπέπνευσας ἁλικίαν
そしてお前、ディオドトスの息子よ、戦士たるメレアグロスを賛美し、ヘクトルを、そしてアムピアラオスをも賛美しつつ、お前は最前線の戦士たちの群れの中で、花盛りの若き命を息絶えさせた。
§7.35προμάχων ἀνʼ ὅμιλον, ἔνθʼ ἄριστοι §7.36ἔσχον πολέμοιο νεῖκος ἐσχάταις ἐλπίσιν.
そこでは最も優れた者たちが、極限の希望を抱きつつ、戦争の闘争を支えたのだ。
§7.37ἔτλαν δὲ πένθος οὐ φατόν·
私は語り尽くせぬ悲しみに耐えた。
ἀλλὰ νῦν μοι §7.38Γαιάοχος εὐδίαν ὄπασσεν §7.39ἐκ χειμῶνος.
しかし、いま私に、大地を揺るがす神(ポセイドン)が穏やかな晴れ間を授けてくれた、嵐のあとに。
ἀείσομαι χαίταν στεφάνοισιν ἁρμόσαις.
私は髪に冠を飾り、歌を歌おう。
ὁ δʼ ἀθανάτων μὴ θρασσέτω φθόνος,
不死なる神々の嫉妬が、私をかき乱すことのないように。
§7.40ὅ τι τερπνὸν ἐφάμερον διώκων §7.41ἕκαλος ἔπειμι γῆρας ἔς τε τὸν μόρσιμον §7.42αἰῶνα.
一日一日の快いことを追い求めつつ、穏やかに私は老いへと、そして定められた生涯の終わりへと進んでいく。
θνᾴσκομεν γὰρ ὁμῶς ἅπαντες·
なぜなら、我々はみな等しく死ぬのだから。
§7.43δαίμων δʼ ἄϊσος·
しかし神が与える運命は不平等だ。
τὰ μακρὰ δʼ εἴ τις §7.44παπταίνει, βραχὺς ἐξικέσθαι χαλκόπεδον θεῶν ἕδραν·
もし誰かが遠くのものを見据えるなら、神々の青銅の床の座に届くにはあまりに小さい。
ὅτι πτερόεις ἔρριψε Πάγασος §7.45δεσπόταν ἐθέλοντʼ ἐς οὐρανοῦ σταθμοὺς §7.46ἐλθεῖν μεθʼ ὁμάγυριν Βελλεροφόνταν §7.47Ζηνός·
なぜなら、天上のゼウスの集いへと入ろうと望んだ主たるベレロポンを、翼あるペガソスが振り落としたからだ。
τὸ δὲ πὰρ δίκαν §7.48γλυκὺ πικροτάτα μένει τελευτά.
不義にして得られる甘美さには、きわめて苦い結末が待ち受けている。
§7.49ἄμμι δʼ, ὦ χρυσέᾳ κόμᾳ θάλλων, πόρε, Λοξία, §7.50τεαῖσιν ἁμίλλαισιν §7.51εὐανθέα καὶ Πυθόϊ στέφανον.
我らには、おお黄金の髪で輝くロキアスよ、授けたまえ、あなたの競技において、ピュトにおける花盛りの冠をも。

語釈・文法注

  1. §7.1τίνι τῶν πάρος ... καλῶν ἐπιχωρίων — 疑問代名詞の与格 τίνι は、動詞 εὔφρανας(喜ばせた)の手段・原因を表す与格である。属格の τῶν πάρος ... καλῶν ἐπιχωρίων は τίνι に係る部分属格であり、「かつての郷土の誇るべき出来事のうち、どれによって」と訳される。
  2. §7.18ὅ τι μὴ ... ἐξίκηται ζυγέν — ὅ τι μὴ は「〜でなければ」「〜を除いては」という条件・制限の接続詞で、接続法 ἐξίκηται を伴う。中性単数主格の分詞 ζυγέν(結びつけられた)は主語である ἄωτον(精華)に一致している。
  3. §7.27ἴστω γὰρ σαφὲς ὅστις ... αὔξων — ἴστω は οἶδα(知る)の三人称単数命令法(「〜であることを知るがよい」)。関係詞 ὅστις が導く節の中で定動詞が省略され、分詞 αὔξων(増し加えつつ)が実質的に主動詞として機能している破格の構造である。
  4. §7.44βραχὺς ἐξικέσθαι — 形容詞 βραχὺς(短い、不十分な)の後に、結果または目的を表す「叙述の不定詞」(epexegetic infinitive)として ἐξικέσθαι が置かれ、「(神々の座に)届くにはあまりに小さい(不十分である)」という制限の意味を表す。

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ピンダロス, イストミア祝勝歌 §7.1-7.51. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0033.tlg004.humanitext-grc2:7.1-7.51

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。