§12.1αἰτέω σε, φιλάγλαε, καλλίστα βροτεᾶν πολίων, §12.2Φερσεφόνας ἕδος, ἅ τʼ ὄχθαις ἔπι μηλοβότου §12.3ναίεις Ἀκράγαντος ἐΰδματον κολώναν, ὦ ἄνα, §12.4ἵλαος ἀθανάτων ἀνδρῶν τε σὺν εὐμενίᾳ §12.5δέξαι στεφάνωμα τόδʼ ἐκ Πυθῶνος εὐδόξῳ Μίδᾳ,
私はあなたに請う、輝きを愛する者よ、人間の都市の中で最も美しいものよ、ペルセポネの居所よ、羊が草を食む岸辺の上で、よく築かれたアクラガスの丘に住まう者よ、おお女王よ、不死なる神々と人間の好意とともに、慈悲深く、ピュトからのこの冠を、名高きミダスのために受け取れ。
§12.6αὐτόν τέ νιν Ἑλλάδα νικάσαντα τέχνᾳ, τάν ποτε
そして、かつてパラス・アテナが発明した技術によってギリシアを打ち負かした彼自身をも（受け入れよ）。
その技術は、彼女（アテナ）が、大胆なゴルゴンたちの致命的な哀歌を編み上げつつ発明したものである。
§12.9τὸν παρθενίοις ὑπό τʼ ἀπλάτοις ὀφίων κεφαλαῖς §12.10ἄϊε λειβόμενον δυσπενθέϊ σὺν καμάτῳ, §12.11Περσεὺς ὁπότε τρίτον ἄνυσσεν κασιγνητᾶν μέρος, §12.12εἰναλίᾳ τε Σερίφῳ λαοῖσί τε μοῖραν ἄγων.
それを、乙女らの、そして近づきがたい蛇たちの頭の下から深い悲みの苦闘とともに滴り落ちるのを、彼女（アテナ）は聞いた、ペルセウスが姉妹たちの三番目の部分を滅ぼし、海のセリポスとその民たちに破滅をもたらしたときに。
§12.13ἤτοι τό τε θεσπέσιον Φόρκοιο μαύρωσεν γένος, §12.14λυγρόν τʼ ἔρανον Πολυδέκτᾳ θῆκε ματρός τʼ ἔμπεδον §12.15δουλοσύναν τό τʼ ἀναγκαῖον λέχος, §12.16εὐπαράου κρᾶτα συλάσαις Μεδοίσας §12.17υἱὸς Δανάας·
まさに彼はポルキュスの神聖なる一族を暗くし、ポリュデクテスに悲痛な宴をもたらし、母の恒久的な奴隷状態と余儀なき褥を終わらせた、美しき頬のメドゥーサの頭を奪うことによって、ダナエの息子は。
τὸν ἀπὸ χρυσοῦ φαμεν αὐτορύτου §12.18ἔμμεναι.
彼は自ずから流れる黄金から生まれたと我らは言う。
ἀλλʼ ἐπεὶ ἐκ τούτων φίλον ἄνδρα πόνων §12.19ἐρρύσατο, παρθένος αὐλῶν τεῦχε πάμφωνον μέλος, §12.20ὄφρα τὸν Εὐρυάλας ἐκ καρπαλιμᾶν γενύων §12.21χριμφθέντα σὺν ἔντεσι μιμήσαιτʼ ἐρικλάγκταν γόον.
だが、これらの苦闘から彼女が愛する男を救い出したとき、乙女は笛のあらゆる音を出す調べを作り出した、それは、エウリュアレの素早い顎から放たれた、激しく響き渡る哀歌を、その（頭の蛇の）兵具とともに模倣するためであった。
§12.22εὗρεν θεός·
女神はそれを発明した。
ἀλλά νιν εὑροῖσʼ ἀνδράσι θνατοῖς ἔχειν, §12.23ὠνόμασεν κεφαλᾶν πολλᾶν νόμον, §12.24εὐκλεᾶ λαοσσόων μναστῆρʼ ἀγώνων,
だがそれを発明したのち、死すべき人間たちが所有できるように、彼女はそれを「多くの頭の調べ」と名づけた、群衆を駆り立てる競技を想起させる、栄光ある調べ（として）。
§12.25λεπτοῦ διανισσόμενον χαλκοῦ θαμὰ καὶ δονάκων, §12.26τοὶ παρὰ καλλιχόρῳ ναίοισι πόλει Χαρίτων. §12.27Καφισίδος ἐν τεμένει, πιστοὶ χορευτᾶν μάρτυρες.
それは薄い青銅と、葦をしばしば通り抜け、それらの葦は、美しき舞踊の、カリスたちの都市の傍らに生い茂る、カピシス湖の聖域の中で、舞踊手たちの忠実な証人として。
もし人々の間に何らかの繁栄があるとしても、それは苦闘なしには現れない。