Humanitext Reader

アリストパネス · 平和 §326-409b

ヘルメスの威嚇とトリュガイオスらの説得

5 / 16 箇所 · ギリシア語

要旨

トリュガイオスはコーラスの激しい踊りをなだめ、平和の女神の救出後の喜びを夢想する。そこへヘルメスが現れ、ゼウスの禁忌を犯して女神を掘り出そうとする者を死罪に処すと告げるが、トリュガイオスらは命乞いをし、天界の神々に対する月と太陽の陰謀を明かしてヘルメスの関心を引こうとする。

§326μή τι καὶ νυνί γʼ ἔτʼ, ἀλλὰ παῦε παῦʼ ὀρχούμενος.
いや、もうこれ以上は駄目だ、とにかく踊るのをやめてくれ。
§327ἢν ἰδοὺ καὶ δὴ πέπαυμαι.
ほら、ご覧なさい、もうやめましたよ。
§327bφῄς γε, παύει δʼ οὐδέπω.
そう言うが、まだ全然やめていないではないか。
§328ἓν μὲν οὖν τουτί μʼ ἔασον ἑλκύσαι, καὶ μηκέτι.
じゃあ、この一振りだけは踊らせてください、これきりにしますから。
§329τοῦτό νυν, καὶ μηκέτʼ ἄλλο μηδὲν ὀρχήσησθʼ ἔτι.
では、それだけだ。 もう他には絶対に踊ってはいかんぞ。
§330οὐκ ἂν ὀρχησαίμεθʼ, εἴπερ ὠφελήσαιμέν τί σε.
もしあなたのお役に立てるなら、もう踊りませんとも。
§331ἀλλʼ ὁρᾶτʼ οὔπω πέπαυσθε.
だが、ほら、まだやめていないではないか。
§331bτουτογὶ νὴ τὸν Δία §332τὸ σκέλος ῥίψαντες ἤδη λήγομεν τὸ δεξιόν.
ゼウスにかけて、これだけは、右足を一振りしたら、もう本当にやめますから。
§333ἐπιδίδωμι τοῦτό γʼ ὑμῖν ὥστε μὴ λυπεῖν ἔτι.
それだけは許そう、もうこれ以上私を困らせないように。
§334ἀλλὰ καὶ τἀριστερόν τοί μʼ ἐστʼ ἀναγκαίως ἔχον.
ですが、左足もどうしても動かさざるを得ないのです。
§335ἥδομαι γὰρ καὶ γέγηθα καὶ πέπορδα καὶ γελῶ §336μᾶλλον ἢ τὸ γῆρας ἐκδὺς ἐκφυγὼν τὴν ἀσπίδα.
というのも、私は嬉しくて、歓喜し、おならをし、笑っているのですから、老いを脱ぎ捨て、あの盾から逃れた時よりもずっと。
§337μή τι καὶ νυνί γε χαίρετʼ·
いや、まだ喜んではならん。
οὐ γὰρ ἴστε πω σαφῶς·
まだはっきりとは分かっていないのだから。
§338ἀλλʼ ὅταν λάβωμεν αὐτήν, τηνικαῦτα χαίρετε §339καὶ βοᾶτε καὶ γελᾶτʼ· ἤδη
だが、彼女を手に入れたなら、その時こそ喜び、大声を上げ、笑うが良い。
§340γὰρ ἐξέσται τόθʼ ὑμῖν §341πλεῖν μένειν βινεῖν καθεύδειν, §342ἐς πανηγύρεις θεωρεῖν, §343ἑστιᾶσθαι κοτταβίζειν, §344†συβαρίζειν†
その時にはお前たちには許されるのだから、航海し、留まり、情を交わし、眠り、祭典に行って観劇し、宴会を開き、コッタボスを遊び、 †贅沢に暮らし、† 「イオゥ、イオゥ!
§345ἰοῦ ἰοῦ κεκραγέναι.
」と叫ぶことが。
§346εἰ γὰρ ἐκγένοιτʼ ἰδεῖν ταύτην με τὴν ἡμέραν.
ああ、私がその日を目にすることができればよいのだが!
§347πολλὰ γὰρ ἀνεσχόμην πράγματά τε καὶ στιβάδας, ἃς §348ἔλαχε Φορμίων·
というのも、私は多くの厄介事や、かつてポルミオンが分け前として得た粗末な寝床に耐えてきたのだから。
§349κοὐκέτʼ ἄν μʼ εὕροις δικαστὴν δριμὺν οὐδὲ δύσκολον, §350οὐδὲ τοὺς τρόπους γε δήπου σκληρὸν ὥσπερ καὶ πρὸ τοῦ, §351ἀλλʼ ἁπαλὸν ἄν μʼ ἴδοις καὶ πολὺ νεώτερον, §352ἀπαλλαγέντα πραγμάτων.
そうなれば、あなたは私を、もうかつてのような辛辣で気難しい裁判員だとは思わないでしょう、その性質も、かつてのように頑なではないでしょう、むしろ、あなたは私がしなやかでずっと若返ったのを見るでしょう、厄介事から解放されて。
§355καὶ γὰρ ἱκανὸν χρόνον ἀπολλύμεθα καὶ κατατετρίμμεθα πλανώμενοι §356ἐς Λύκειον κἀκ Λυκείου ξὺν δορὶ ξὺν ἀσπίδι.
なぜなら、我々は十分長い間、疲れ果て、槍と盾を持って、リュケイオンへ、またリュケイオンからと彷徨い歩いてきたのだから。
§357ἀλλʼ ὅ τι μάλιστα χαριούμεθα ποιοῦντες, ἄγε §360φράζε·
だが、我々が何をすれば最もあなたを喜ばせられるか、さあ言ってくれ。
σὲ γὰρ αὐτοκράτορʼ εἵλετʼ ἀγαθή τις ἡμῖν τύχη.
幸運があなたを我々の全権指揮官に選んだのだから。
§361φέρε δὴ κατίδω ποῖ τοὺς λίθους ἀφέλξομεν.
さあ、我々がどこへ石を引き退ければよいか、よく見てみよう。
§362ὦ μιαρὲ καὶ τολμηρὲ τί ποιεῖν διανοεῖ;
おい、不届き者で不敵な奴め、何をしようというのだ?
§363οὐδὲν πονηρόν, ἀλλʼ ὅπερ καὶ Κιλλικῶν.
悪いことではありません、キリコンがやったようなことです。
§364ἀπόλωλας ὦ κακόδαιμον.
お前は破滅だ、不運な奴め。
§364bοὐκοῦν ἢν λάχω.
私がクジに当たればそうですね。
§365Ἑρμῆς γὰρ ὢν κλήρῳ ποιήσεις οἶδʼ ὅτι.
あなたならヘルメスだから、クジでそうするのでしょう、よく分かっていますよ。
§366ἀπόλωλας, ἐξόλωλας.
お前は破滅だ、完全に破滅だ。
§366bἐς τίνʼ ἡμέραν;
いつの日にですか?
§367εἰς αὐτίκα μάλʼ.
まさに今すぐにだ。
§367bἀλλʼ οὐδὲν ἠμπόληκά πω, §368οὔτʼ ἄλφιτʼ οὔτε τυρόν, ὡς ἀπολούμενος.
ですが、私はまだ何も買っていませんよ、大麦粉もチーズも、死ぬ準備としての食料を。
§369καὶ μὴν ἐπιτέτριψαί γε.
いや、お前はすでに破滅しているのだ。
§369bκᾆτα τῷ τρόπῳ
では、どうやって?
§370οὐκ ᾐσθόμην ἀγαθὸν τοσουτονὶ λαβών;
私はそんな素晴らしいものを手に入れたのに、気づかなかったのですか?
§371ἆρʼ οἶσθα θάνατον ὅτι προεῖφʼ ὁ Ζεὺς ὃς ἂν
お前は、ゼウスが死刑を宣告したのを知らないのか?
§372ταύτην ἀνορύττων εὑρεθῇ;
彼女を掘り起こしているところを見つかった者は誰であれ。
§373νῦν ἆρά με §373bἅπασʼ ἀνάγκη ʼστʼ ἀποθανεῖν;
それなら今や私にはどうしても死なねばならないのですか?
§374εὖ ἴσθʼ ὅτι.
その通りだ、よく知っておくが良い。
§374bἐς χοιρίδιόν μοί νυν δάνεισον τρεῖς δραχμάς·
それなら、私に子豚を買うための3ドラクマを貸してください。
§375δεῖ γὰρ μυηθῆναί με πρὶν τεθνηκέναι.
死ぬ前に秘儀に参入しなければならないので。
§376ὦ Ζεῦ κεραυνοβρόντα.
おお、雷鳴を轟かすゼウスよ!
§376bμὴ πρὸς τῶν θεῶν §377ἡμῶν κατείπῃς, ἀντιβολῶ σε δέσποτα.
神々にかけて、それだけは私たちのことを告げ口しないでください、お願いします、ご主人様。
§378οὐκ ἂν σιωπήσαιμι.
黙っているわけにはいかない。
§378bναὶ πρὸς τῶν κρεῶν, §379ἁγὼ προθύμως σοι φέρων ἀφικόμην.
どうかお肉にかけて、私が喜んであなたのために持ってやってきた、あのお肉にかけて!
§380ἀλλʼ ὦ μέλʼ ὑπὸ τοῦ Διὸς ἀμαλδυνθήσομαι, §381εἰ μὴ τετορήσω ταῦτα καὶ λακήσομαι.
しかし、お前、私はゼウスによって滅ぼされてしまうのだ、もし私がこのことを大声で告げて叫ばなければ。
§382μή νυν λακήσῃς, λίσσομαί σʼ ὦρμῄδιον.
どうか叫ばないでください、お願いします、ヘルメスちゃん。
§383εἰπέ μοι, τί πάσχετʼ ὦνδρες;
皆さん、どうしたのですか?
ἕστατʼ ἐκπεπληγμένοι.
呆然と立ちすくんで。
§384ὦ πόνηροι μὴ σιωπᾶτʼ·
おい、お前たち、黙っていないでくれ。
εἰ δὲ μή, λακήσεται.
さもないと、あいつが叫んでしまうぞ。
§385μηδαμῶς ὦ δέσποθʼ Ἑρμῆ, μηδαμῶς, μηδαμῶς,
滅相もございません、主ヘルメスよ、滅相もございません、決して!
§386εἴ τι κεχαρισμένον χοιρίδιον οἶσθα παρʼ ἐμοῦ γε κατεδηδοκώς, §387τοῦτο μὴ φαῦλον νόμιζʼ ἐν τῷδε τῷ νῦν πράγματι.
もしあなたが私から贈られた子豚を美味しく召し上がった覚えがおありなら、今この大事な時に、その恩をはしたないものと思わないでください。
§388οὐκ ἀκούεις οἷα θωπεύουσί σʼ ὦναξ δέσποτα;
お聞きですか、ご主人様、彼らがどんな風にあなたをへつらっているかを。
§390†μὴ γένῃ παλίγκοτος ἀντιβολοῦσιν ἡμῖν,† §391ὥστε τήνδε μὴ λαβεῖν·
懇願する私たちに対して、どうか意固地にならないでください、私たちが彼女を手に入れられなくなるようなことは。
§392ἀλλὰ χάρισʼ ὦ φιλανθρωπότατε καὶ μεγαλοδωρότατε δαιμόνων,
それどころか、聞き入れてください、神々の中で最も人間を愛し、最も気前のよい神よ!
§395εἴ τι Πεισάνδρου βδελύττει τοὺς λόφους καὶ τὰς ὀφρῦς.
もしあなたがペイサンドロスの前立てや眉毛を少しでも忌み嫌っておられるなら。
§396καί σε θυσίαισιν ἱεραῖσι προσόδοις τε μεγάλαισι §397διὰ παντὸς ὦ δέσποτʼ ἀγαλοῦμεν ἡμεῖς ἀεί.
そして私たちは聖なる犠牲と、盛大な行列をもって常に、いつでもあなたを称えます、ご主人様。
§400ἴθʼ, ἀντιβολῶ σʼ, ἐλέησον αὐτῶν τὴν ὄπα, §401ἐπεί σε καὶ τιμῶσι μᾶλλον ἢ πρὸ τοῦ.
さあ、お願いします、彼らの声に慈悲を垂れてください、彼らはあなたを以前よりもずっと敬っているのですから。
§402κλέπται γάρ εἰσι νῦν γε μᾶλλον ἢ πρὸ τοῦ.
何しろ、彼らは今や以前よりもずっと泥棒なのだからな。
§403καί σοι φράσω τι πρᾶγμα δεινὸν καὶ μέγα, §404ὃ τοῖς θεοῖς ἅπασιν ἐπιβουλεύεται.
そして、あなたに恐ろしく、かつ重大な事柄をお教えしましょう、神々すべてに対して企てられている陰謀を。
§405ἴθι δὴ κάτειπʼ·
さあ、言ってみろ。
ἴσως γὰρ ἂν πείσαις ἐμέ.
そうすればおれを説得できるかもしれないな。
§406ἡ γὰρ Σελήνη χὠ πανοῦργος Ἥλιος §407ὑμῖν ἐπιβουλεύοντε πολὺν ἤδη χρόνον §408τοῖς βαρβάροισι προδίδοτον τὴν Ἑλλάδα.
実は、月と、あの悪知恵の働く太陽が、あなた方に対してすでに長い間陰謀を企てており、ギリシアを異民族に売り渡そうとしているのです。
§409ἵνα δὴ τί τοῦτο δρᾶτον;
一体どうしてあの二人はそのようなことをするのだ?
§409bὁτιὴ νὴ Δία
なぜなら、ゼウスにかけて、それはですね、

語釈・文法注

  1. 326ὀρχούμενος — 動詞 παῦε の補語として機能している現在分詞。ギリシア語において、行為の停止を表す動詞(παύω など)は、不定詞ではなく分詞を補足的に伴う。
  2. 336ἐκδὺς — アオリスト能動態分詞。直後の ἐκφυγὼν(同じくアオリスト能動態分詞)と並列され、衣服を脱ぐように「老いを脱ぎ捨てる」という比喩的な用法。
  3. 346εἰ γὰρ ἐκγένοιτʼ — 願望を表す εἰ γάρ に希求法(ἐκγένοιτο)が続く形式。実現可能性のある強い望みを表し、不定詞 ἰδεῖν(「見ること」)を伴って「〜できればよいのだが」という意味になる。
  4. 365Ἑρμῆς γὰρ ὢν — 原因を表す分詞句。ヘルメスがクジ引き(抽選)を司る神であることにかけて、「あなたはヘルメスなのだから、(誰が破滅するかを)クジで決定するのだろう」とユーモラスに理由を説明している。
  5. 371ἆρʼ οἶσθα θάνατον ὅτι προεῖφʼ ὁ Ζεὺς — θάνατον が主節の目的語として先取りされている先取り構文(prolepsis)。本来は ὅτι 節の中で προεῖφʼ の直接目的語(または補語)になる要素が、強調のために主節に引き出されている。
  6. 407ἐπιβουλεύοντε — 双数形(dual)の現在分詞主格。主語である月(Σελήνη)と太陽(Ἥλιος)の二つの天体を指すため、動詞 προδίδοτον(§408)と同様に一貫して双数形が使われている。

この箇所を引用する

アリストパネス, 平和 §326-409b. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg005.humanitext-grc2:326-409b

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。