§135Ὁ μὲν δὴ Λάμπων τοιοῦτος ὢν ἐφειστήκει κατήγορος, ὁ δ’ Ἰσίδωρος οὐκ ἀποδέων τὴν μοχθηρίαν, ἄνθρωπος ὀχλικός, δημοκόπος, ταράττειν καὶ συγχέειν πράγματα μεμελετηκώς, ἐχθρὸς εἰρήνῃ καὶ εὐσταθείᾳ, στάσεις καὶ θορύβους κατασκευάσαι μὲν οὐκ ὄντας, γενομένους δὲ συγκροτῆσαι καὶ συναυξῆσαι δεινός, ὄχλον ἀσύντακτον καὶ πεφορημένον ἐκ μιγάδων καὶ συγκλύδων ἡρμοσμένον περὶ αὑτὸν ἔχειν ἐσπουδακώς, ὃς εἰς μοίρας καθάπερ τινὰς συμμορίας διανενέμηται.
ランポンはこのような人物として告発者として立ちはだかっていたが、イシドロスは邪悪さにおいて劣っておらず、大衆を煽る人物であり、民衆のへつらい手であり、物事を混乱させ攪乱することに熟達し、平和と安定への敵であり、存在しない暴動や騒乱を引き起こし、一度生じたものは団結させて増大させることに長けており、混血の者たちや寄せ集めの者たちからなる、組織化されておらず、動揺した群衆を自らの周りに置くことに熱心であった。 その群衆は、あたかも一種の徒党のように、いくつかの区分に分割されていた。
§136θίασοι κατὰ τὴν πόλιν εἰσὶ πολυάνθρωποι, ὧν κατάρχει τῆς κοινωνίας οὐδὲν ὑγιές, ἀλλ’ ἄκρατος καὶ μέθη καὶ παροινίαι καὶ ἡ τούτων ἔκγονος ὕβρις·
市内には多くの人々からなるクラブがあり、それらの共同体を支配しているのは健全なものではなく、薄めない酒と酩酊、酒乱、そしてこれらの落とし子である傲慢である。
σύνοδοι καὶ κλῖναι προσονομάζονται ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων.
これらは現地の人々によって「集会」や「宴会席」と名付けられている。
§137ἐν ἅπασι τοῖς θιάσοις ἢ τοῖς πλείστοις ὁ Ἰσίδωρος τὰ πρωτεῖα φέρεται καὶ λέγεται ὁ συμποσίαρχος, ὁ κλινάρχης, ὁ ταραξίπολις.
すべての、あるいは大部分のクラブにおいて、イシドロスは第一位を占めており、宴会の指導者、席の指導者、都市の攪乱者と呼ばれている。
εἶτα ὅταν τι βουληθῇ διαπράξασθαι τῶν ἀλυσιτελῶν, ἀφ’ ἑνὸς συνθήματος ἀθρόως συνέρχονται καὶ τὸ κελευσθὲν λέγουσι καὶ δρῶσι.
そして、彼が何か有害なことを成し遂げようと望むとき、彼らは一つの合図によって一斉に集まり、命じられたことを語り、実行する。
καί ποτε τῷ Φλάκκῳ δυσχεράνας,
そしてあるとき、彼はフラックスに対して不満を抱いた。
§138ὅτι δόξας παρ’ αὐτῷ τις εἶναι κατ’ ἀρχὰς οὐκέθ’ ὁμοίως αὖθις ἐσπουδάζετο, μισθοδοτήσας τοὺς ἀλειφοβίους καὶ φωνασκεῖν εἰωθότας, οἳ τὰς καταβοήσεις ὥσπερ ἐπ’ ἀγορᾶς πιπράσκουσι τοῖς ἔχουσιν ὠνητικῶς, παρακελεύει συνελθεῖν εἰς τὸ γυμνάσιον.
なぜなら、最初は彼のもとで一廉の人物と思われていたのに、その後はもはや同じようには重んじられなくなったからである。 彼は、おべっか使いや大声を出すことに慣れている者たち――彼らは、市場であるかのように、購入する用意のある者たちに大声での罵声を売り渡すのであるが――に報酬を支払い、体育館に集まるよう命じる。
§139οἱ δὲ πληρώσαντες αὐτὸ τοῦ Φλάκκου ἀπ’ οὐδεμιᾶς προφάσεως κατηγόρουν, ἀγένητα πλάττοντες ἐγκλήματα καὶ ψευδεῖς ῥήσεις δι’ ἀναπαίστων καὶ μακρὰς συνείροντες, ὡς καταπεπλῆχθαι μὴ μόνον Φλάκκον ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους ἐπὶ τῷ παραλόγῳ καί, ὅπερ ἦν, συμβαλεῖν, ὅτι πάντως ἐστί τις ᾧ χαρίζονται, μήτ’ αὐτοί τι πεπονθότες ἀνήκεστον μήτε τὴν ἄλλην πόλιν εὖ εἰδότες πλημμεληθεῖσαν.
彼らはそこを満たし、何の理由もなくフラックスを非難した。 起こってもいない罪状をでっち上げ、アナパイストスの韻律による嘘の、そして長い言葉を次々とつなぎ合わせ、そのためにフラックスだけでなく他の人々もその理不尽さに肝を潰し、実際そうであったように、彼らが誰か特定の人物にへつらっているのだと察した。 彼ら自身が何か取り返しのつかない被害を受けたわけでもなく、また市全体が不当に扱われたことをよく知っていたわけでもなかったからである。
§140ἔπειτα βουλευομένοις ἔδοξε συλλαβεῖν τινας καὶ τὴν αἰτίαν τῆς ἀκρίτου καὶ αἰφνιδίου μανίας καὶ λύττης πυνθάνεσθαι.
その後、協議する者たちは、数人を逮捕し、その無分別で突然の狂気と狂乱の原因を尋ねることに決めた。
οἱ δὲ συλληφθέντες ἄνευ βασάνων ὁμολογοῦσι τἀληθές, ἅμα καὶ τὰς διὰ τῶν ἔργων πίστεις ἐφαρμόζοντες, τὸν διομολογηθέντα μισθόν, τὸν ἤδη δεδομένον, τὸν καθ’ ὑποσχέσεις ὕστερον δοθησόμενον, τοὺς ἐπὶ τὴν διανομὴν αἱρεθέντας ὡς ἂν ἡγεμόνας τῆς στάσεως, τὸν τόπον, τὸν καιρόν, ἐν ᾧ γέγονεν ἡ δωροδοκία.
逮捕された者たちは拷問を受けることなしに真実を告白し、同時に、事実による証拠を当てはめた。 すなわち、合意された報酬、すでに支払われた額、約束によって後に支払われることになっていた額、騒乱の指導者として分配のために選ばれた者たち、買収が行われた場所や時間である。
§141πάντων δ’, ὡς εἰκός, ἀγανακτούντων καὶ τῆς πόλεως χαλεπῶς φερούσης ἐπὶ τῷ τὴν ἐνίων ἀγνωμοσύνην προσαναμάττεσθαι τοὔνομ’ αὐτῆς, ἔδοξε τὸ καθαρώτατον τοῦ δήμου μεταπεμψαμένῳ τῇ ὑστεραίᾳ παραγαγεῖν τοὺς τὸν μισθὸν ἐπινείμαντας, ἵνα καὶ τὸν Ἰσίδωρον ἀπελέγξῃ καὶ ἀπολογήσηται περὶ τῆς αὑτοῦ πολιτείας ὡς ἀδίκως διαβληθείς.
当然のことながら、全員が憤慨し、一部の者の愚行によって都市の名が汚されることに市全体が苦痛を感じていたので、翌日、民衆の最も清廉な部分を呼び寄せ、報酬を分配した者たちを引き出し、イシドロスの罪を暴くとともに、不当に誹謗された自らの統治について弁明することに決めた。
αἰσθόμενοι δὲ τῆς παραγγελίας οὐχ οἱ ἐν τέλει μόνον ἧκον, ἀλλὰ καὶ ἡ σύμπασα πόλις, ἔξω τοῦ μέλλοντος ἀπελέγχεσθαι μέρους ἐπὶ τῷ μεμισθοδοτῆσθαι.
招集を知ると、役人たちだけでなく市全体がやってきた。 ただし、報酬を受け取ったために告発される予定の者たちの部分は除いて。
§142καὶ οἱ μὲν ὑπηρετήσαντες τὴν καλὴν ταύτην ὑπηρεσίαν ἀναβιβασθέντες, ἵνα μετέωροι καὶ ἐμφανεῖς εἶεν καὶ γνωρίζοιντο πρὸς ἁπάντων, ἤλεγχον τὸν Ἰσίδωρον ὡς αἴτιον τῶν θορύβων καὶ τῶν βλασφημιῶν τῶν εἰς Φλάκκον γενομένων, οὐκ ὀλίγῳ πλήθει παρασχόντα καὶ ἀργύριον καὶ οἶνον δι’ αὐτόν.
そして、この素晴らしい用務を務めた者たちが、高い場所に登らされた。 彼らがよく見え、目立ち、すべての人に認識されるためである。 彼らは、イシドロスがその騒動とフラックスに対して行われた罵倒の原因であり、彼自身を通じて少なからぬ群衆に金とワインを提供した、と告発した。
§143„ἐπεὶ πόθεν“ἔφασκον „ἡμῖν ἀφθονία τοσαύτη;
「そもそも、私たちにこれほどの富がどこからあるというのか」と彼らは言った。
πένητές ἐσμεν καὶ μόλις τοὐφήμερον εἰς αὐτὰ τὰ ἀναγκαῖα πορίζειν δυνάμεθα.
「私たちは貧しく、その日暮らしで、最低限必要なものを手に入れるのがやっとである。
τί δὲ καὶ δεινὸν ἐπεπόνθειμεν ὑπὸ τοῦ ἡγεμόνος, ὡς βιασθῆναι μνησικακεῖν;
それに、私たちは総督から何かひどい目に遭わされただろうか、恨みを抱くことを強いられるほどに？
ἀλλ’ ὁ πάντων αἴτιος καὶ δημιουργὸς ἐκεῖνος, ἀεὶ τοῖς εὖ πράττουσι βασκαίνων καὶ εὐνόμῳ καταστάσει πολέμιος.
いや、すべての原因であり仕掛け人はあの男であり、彼は常に、うまくいっている人々を妬み、法秩序ある体制に対する敵なのだ。
“ §144ἃ γνωρίζοντες οἱ παρατυγχάνοντες — τύποι γάρ τινες ἦσαν ἀρίδηλοι καὶ χαρακτῆρες τὰ λεγόμενα τῆς τοῦ κατηγορουμένου προαιρέσεως — ἀνεβόων, οἱ μὲν ἀτιμοῦν, οἱ δὲ φυγαδεύειν, οἱ δ’ αἴρειν·
」そこに居合わせた人々は、これらのことを認めると――語られたことは、被告の意図の非常に明白な型であり特徴であったからである――大声で叫んだ。 ある者は公権を剥奪せよと言い、ある者は追放せよと言い、ある者は抹殺せよと言った。
πλείους δ’ ἦσαν οὗτοι· πρὸς οὓς καὶ οἱ ἄλλοι μετεβάλλοντο, ὡς ἅπαντας ὁμοθυμαδὸν μιᾷ φωνῇ κεκραγέναι, κτείνειν τὸν κοινὸν λυμεῶνα, τὸν ἀφ’ οὗ παρῆλθε καὶ διέκυψεν ἐπὶ τὰ κοινά, μηδὲν μέρος τῆς πόλεως ἄνοσον ἐάσαντα.
この最後の者たちが多数派であり、他の者たちもこれに同調し、全員が一堂に会して声を一つにして叫んだ。 「この共通の破壊者を殺せ。 彼は公共の舞台に登場し、顔をのぞかせて以来、都市のどの部分も不健全なままにしておかなかったのだから。 」