Humanitext Reader

アレクサンドリアのフィロン · フラックスへの抗弁 §10-22

フラックスの精神的失脚と扇動者たちの陰謀

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要旨

ティベリウスの孫の死を知ったフラックスは絶望し、マクロンの処刑によってその傾向は決定づけられ、彼は完全に統治能力を失う。権力を失ったフラックスに対し、エジプトの煽動者たちが結託してユダヤ人を標的とする陰謀を企て始める。

§10καὶ μέχρι μέν τινος ἔτ’ ἀντεῖχε μὴ κατὰ τὸ παντελὲς μεθιέμενος τὴν τῶν πραγμάτων ἀντίληψιν.
そしてしばらくの間は、国政への関与を完全には手放さず、まだ持ちこたえていた。
ὡς δ’ ἤκουσε τὸν Τιβερίου μὲν υἱωνὸν κοινωνὸν δὲ τῆς ἀρχῆς ἀναιρεθέντα Γαΐου κελεύσαντος, ἀλέκτῳ πληγεὶς συμφορᾷ καταβαλὼν ἑαυτὸν ἀχανὴς ἔκειτο, τῆς διανοίας πολὺ πρότερον ἀπειρηκυίας καὶ παρειμένης αὐτῷ.
しかし、ティベリウスの孫であり帝国の共同統治者であった者が、ガイウスの命令によって殺害されたと聞くと、言葉に尽くせない不幸に打たれて、自ら倒れ伏し、口を開けたまま横たわっていた。 彼の精神はそれよりずっと前に疲れ果て、萎えてしまっていたからである。
§11ζῶντος μὲν γὰρ τοῦ μειρακίου τὰ ζώπυρα τῆς ἰδίας σωτηρίας οὐκ ἀπεγίνωσκεν, ἀποθανόντος δὲ συντεθνάναι καὶ τὰς οἰκείας ἐλπίδας ἔδοξεν, εἰ καὶ μικρά τις ἀπελείπετο αὔρα βοηθείας, ἡ πρὸς Μάκρωνα φιλία τὰ σύμπαντα παρὰ Γαΐῳ κατ’ ἀρχὰς δυνηθέντα καὶ πλείστην μοῖραν ὡς λόγος εἰσενεγκάμενον αὐτῷ πρὸς τὸ τυχεῖν τῆς ἡγεμονίας καὶ ἔτι μᾶλλον πρὸς τὸ σωθῆναι,
というのも、その若者が生きている間は、彼は自らの救いの残り火を諦めてはいなかったが、彼が死ぬと、彼自身の希望も共に死んでしまったように思われたからである。 たとえ、わずかな助けの微風が残されていたとしても。 それは、最初にガイウスに対して絶大な力を持ち、噂によればガイウスが支配権を獲得するのに、さらにそれ以上に生き延びるのに、最大の役割を果たしたマクロンとの友情であった。
§12πολλάκις μὲν ἐκποδὼν ποιήσασθαι τὸν Γάιον διανοηθέντος Τιβερίου ὡς κακοήθη καὶ οὐ πεφυκότα πρὸς ἀρχήν, καὶ ἅμα διὰ τὸν ἐπὶ τῷ υἱωνῷ φόβον — ἐδεδίει γάρ, μὴ παρανάλωμα γένηται τελευτήσαντος αὐτοῦ —, πολλάκις δὲ τοῦ Μάκρωνος τὰς ὑπονοίας ὑπεξαιρουμένου καὶ τὸν Γάιον ἐπαινοῦντος ὡς ἁπλοῦν καὶ ἀπόνηρον καὶ κοινωνικὸν καὶ τοῦ ἀνεψιοῦ μάλιστα ἡττημένον, ὡς ἢ μόνῳ ἂν ἐθελῆσαι παραχωρῆσαι τὴν ἡγεμονίαν ἢ πάντως τὰ πρωτεῖα.
これは、ティベリウスが、ガイウスを悪意があり統治には不向きな者として、また同時に自分の孫への恐れから――自分が死んだ後にその孫が巻き添えになって滅ぼされるのではないかと恐れていたため――しばしば彼を亡き者にしようと企てたのに対し、マクロンがしばしばその疑念を取り除き、ガイウスを純朴で、悪意がなく、協調性があり、従兄弟に非常に従順な者として称賛し、彼にのみ統治権を譲るか、あるいはともかく第一位を譲ることを望むだろうと主張したからであった。
§13ὑφ’ ὧν ἀπατηθεὶς ἔλαθεν ἄσπονδον ἐχθρὸν ἑαυτῷ καὶ υἱωνῷ καὶ γένει καὶ παρακλήτῳ Μάκρωνι καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις καταλιπών.
これらのことに騙されて、彼は知らず知らずのうちに、自分自身と孫と一族、そして仲介者マクロン、さらには全人類に対する、和解不可能な敵をあとに残してしまったのである。
§14ἐπειδὴ γὰρ ὁ Μάκρων ὁρῶν αὐτὸν ἐκδιαιτώμενον καὶ ἀχαλίνοις ταῖς ὁρμαῖς, ἐφ’ ἃ ἂν τύχῃ καὶ ὡς ἂν τύχῃ, χρώμενον ἐνουθέτει καὶ παρηγόρει νομίζων ἐκεῖνον εἶναι Γάιον τόν, ἡνίκ’ ἔτ’ ἔζη Τιβέριος, ἐπιεικῆ καὶ πειθαρχικόν, ὁ κακοδαίμων εὐνοίας περιττῆς ἔδωκε τὰς ἀνωτάτω δίκας πανοίκιος αὐτῇ γυναικὶ καὶ τέκνοις συναναιρεθεὶς ὡς περιττὸν ἄχθος καὶ παρενόχλημα.
というのも、マクロンは、彼が常軌を逸した生活を送り、行き当たりばったりに、また思いのままに、手綱の解かれた衝動に身を任せているのを見て、彼をいさめ、また諭したからである。 マクロンは、彼がティベリウスの生存中の、あの温和で従順なガイウスであると思い込んでいたのだ。 この不幸な男は、過剰な好意のゆえに、妻や子供たちと共に殺害され、余計な重荷であり、邪魔者として、最悪の罰を受けることになった。
§15καὶ γὰρ ὁπότε πόρρωθεν αὐτὸν ἀφικνούμενον ἴδοι, τοιαῦτα πρὸς τοὺς συνόντας διεξῄει·
実際、彼が遠くからやって来るのを見るたびに、ガイウスは周囲の者たちに次のように語った。
„μὴ μειδιῶμεν, κατηφῶμεν·
「微笑むのはやめよう、沈痛な面持ちをしよう。
ὁ νουθετητὴς παραγίνεται, ὁ αὐθέκαστος, ὁ ἀνδρὸς τελείου καὶ αὐτοκράτορος ἀρξάμενος νῦν εἶναι παιδαγωγός, ὅτε καὶ τοὺς ἐκ πρώτης ἡλικίας ὁ καιρὸς ἀπήλασε καὶ διέζευξεν. “
訓戒者がやって来るぞ。 あの融通の利かない男、完璧な男であり皇帝である私の家庭教師に、今になってなり始めた男が。 すでに幼少期からの家庭教師たちを、時が追い払い、引き離してしまったというのに。
§16Ἐπεὶ δ’ οὖν καὶ τοῦτον ἔγνω προσανῃρημένον ὁ Φλάκκος, τὴν λοιπὴν ἐλπίδα κατὰ τὸ παντελὲς ἀπεγνώκει καὶ οὐκέθ’ ὁμοίως ἀντιλαμβάνεσθαι τῶν πραγμάτων οἷός τε ἦν ἐξασθενῶν καὶ διαρρέων τὴν γνώμην.
」さて、フラックスは、このマクロンまでもが追加で殺害されたことを知ると、残された希望を完全に失い、もはや以前のように事態に対処することができなくなり、衰弱し、気力を失っていった。
§17ὅταν δ’ ὁ ἄρχων ἀπογνῷ τὸ δύνασθαι κρατεῖν, ἀνάγκη τοὺς ὑπηκόους εὐθὺς ἀφηνιάζειν καὶ μάλιστα τοὺς ἐκ μικρῶν καὶ τῶν τυχόντων πεφυκότας ἀνερεθίζεσθαι·
支配者が統治する力を失うと、被支配者たちが直ちに反抗し始めるのは必然であり、特に、些細なことや偶然のことから扇動されやすい性質の者たちにおいてはそうである。
ἐν οἷς τὸ Αἰγυπτιακὸν τὰ πρωτεῖα φέρεται διὰ βραχυτάτου σπινθῆρος εἰωθὸς ἐκφυσᾶν στάσεις μεγάλας.
その中でもエジプトの群衆は、極めて小さな火花から大きな暴動を吹き起こす習性があるため、第一位を占めている。
§18ἐν ἀμηχάνοις δὲ καὶ ἀπόροις γεγονὼς ἐσφάδᾳζε καὶ τὰ πρὸ μικροῦ πάντα ἤλλαξεν ἅμα τῇ τοῦ λογισμοῦ πρὸς τὸ χεῖρον μεταβολῇ ποιησάμενος τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τῶν συνηθεστάτων·
途方に暮れ、窮地に陥った彼は、悶え苦しみ、少し前までのすべての事柄を一変させた。 それは、彼の思考がより悪い方向へと変化したのと同時であり、彼は最も親しい者たちからその変化を始めた。
τοὺς μὲν γὰρ εὔνους καὶ μάλιστα φίλους ὑφωρᾶτο καὶ διωθεῖτο, τοῖς δ’ ἐξ ἀρχῆς ἀνομολογηθεῖσιν ἐχθροῖς ἐσπένδετο καὶ συμβούλοις περὶ πάντων ἐχρῆτο.
というのも、彼は好意的な者たち、特に友人たちを疑って退け、最初から公然たる敵であった者たちと手を結び、あらゆる事について彼らを顧問としたからである。
§19οἱ δ’ — ἐγκότως γὰρ εἶχον — τὸ κατηλλάχθαι δοκεῖν λόγῳ μόνον ἐπιμορφάσαντες, ἔργοις δὲ κατὰ διάνοιαν ἀσύμβατα μνησικακοῦντες καὶ ὥσπερ ἐν θεάτρῳ καθυποκρινόμενοι γνησίαν φιλίαν ὅλον αὐτὸν συναρπάζουσι·
彼らは――怨恨を抱いていたので――和解したという外見を言葉だけで装い、内心では決して和解できない怨念を抱き続け、劇場の舞台のように本物の友情を演じながら、彼を完全に惑わし、引きずり込んだ。
καὶ γίνεται ὁ μὲν ἄρχων ὑπήκοος, οἱ δ’ ὑπήκοοι ἡγεμόνες, εἰσηγούμενοι μὲν ἀλυσιτελεστάτας γνώμας, εὐθὺς δὲ ταύτας ἐπισφραγιζόμενοι.
こうして、支配者は従属者となり、従属者たちは支配者となって、極めて有害な意見を提案し、直ちにこれらを確定させた。
§20βεβαιωταὶ γὰρ ὧν ἐβουλεύσαντο πάντων ἐγίνοντο κωφὸν ὡς ἐπὶ σκηνῆς προσωπεῖον ἕνεκα προσχήματος αὐτὸ μόνον παραλαμβάνοντες ἐπιγεγραμμένον ὄνομα ἀρχῆς, Διονύσιοι δημοκόποι, Λάμπωνες γραμματοκύφωνες, Ἰσίδωροι στασιάρχαι, φιλοπράγμονες, κακῶν εὑρεταί, ταραξιπόλιδες·
なぜなら、彼らは自分たちが計画したすべてのことの決定者となり、ただの見せかけのために、舞台の上の沈黙する仮面のように、支配という名前だけを冠した彼を利用したからである。 これらは、民衆のへつらい者ディオニュシオスたち、首を曲げた書記官ラムポンたち、暴動の指導者イシドロスたちといった、お節介で、悪の創出者、都市の攪乱者たちであった。
τοῦτο γὰρ κεκράτηκέ πως τοὔνομα.
この名前が、どういうわけか定着していたからである。
§21συνταξάμενοι πάντες οὗτοι βούλευμα βουλεύουσι κατὰ τῶν Ἰουδαίων ἀργαλεώτατον καὶ τῷ Φλάκκῳ προσελθόντες ἰδίᾳ φασίν·
これらすべての者たちが結託して、ユダヤ人に対する極めて苛酷な陰謀を企て、フラックスのもとに個人的にやって来て言った。
§22"ἔρρει μέν σοι τὰ ἀπὸ Τιβερίου Νέρωνος τοῦ παιδός, ἔρρει δὲ καὶ ἡ μετ’ ἐκεῖνον ἐλπίς, ὁ ἑταῖρός σου Μάκρων, αἴσια δ’ οὐκ ἔστι σοι τὰ ἀπὸ τοῦ κρατοῦντος·
「ティベリウス・ネロの子からの支援はあなたから消え去り、その後の希望であった、あなたの友マクロンも消え去りました。 支配者からの好意はあなたにはありません。
δεῖ δὴ παράκλητον ἡμᾶς εὑρεῖν δυνατώτατον, ὑφ’ οὗ Γάιος ἐξευμενισθήσεται.
ですから、私たちは、ガイウスを和らげてくれる極めて強力な仲介者を見つけなければなりません。 」

語釈・文法注

  1. §11ἡ πρὸς Μάκρωνα φιλία — 「マクロンとの友情」を意味する主格句 ἡ πρὸς Μάκρωνα φιλία は、直前の譲歩節 εἰ καὶ μικρά τις ἀπελείπετο αὔρα βοηθείας(たとえわずかな助けの微風が残されていたとしても)から文法的に独立して置かれており、残された唯一の「希望」を同格または一種のアナコルトン(破格構文)の形で指し示している。
  2. §13ἔλαθεν ... καταλιπών — 自動詞 λανθάνω(ここではアオリスト ἔλαθε)に分詞 καταλιπών が随伴するギリシア語の重要構文で、「本人が気づかないうちに(〜をあとに残してしまった)」という主体の無自覚な行為を表す。
  3. §14νομίζων ἐκεῖνον εἶναι Γάιον τόν — 「彼が、あのガイウス(ティベリウスの生存中の温和で順従なガイウス)であると思い込んで」の意。定冠詞を伴う関係代名詞 τόν は、過去の特定の時期・状態にいた人物のあり方を制限的に同格修飾している。
  4. §20Διονύσιοι ... Λάμπωνες ... Ἰσίδωροι — 特定の固有名詞(ディオニュシオス、ラムポン、イシドロス)が複数形で用いられており、「彼らのような性質を持つ徒党、一味」という類型的かつ侮蔑的なニュアンスを伴う修辞的表現。

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アレクサンドリアのフィロン, フラックスへの抗弁 §10-22. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0018.tlg030.humanitext-grc1:10-22

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。