§10καὶ μέχρι μέν τινος ἔτ’ ἀντεῖχε μὴ κατὰ τὸ παντελὲς μεθιέμενος τὴν τῶν πραγμάτων ἀντίληψιν.
그리고 얼마 동안은 국정에 대한 관여를 완전히 손대지 않고 아직 버티고 있었다.
ὡς δ’ ἤκουσε τὸν Τιβερίου μὲν υἱωνὸν κοινωνὸν δὲ τῆς ἀρχῆς ἀναιρεθέντα Γαΐου κελεύσαντος, ἀλέκτῳ πληγεὶς συμφορᾷ καταβαλὼν ἑαυτὸν ἀχανὴς ἔκειτο, τῆς διανοίας πολὺ πρότερον ἀπειρηκυίας καὶ παρειμένης αὐτῷ.
그러나 티베리우스의 손자이자 제국의 공동 통치자였던 이가 ¦p. 519 M.¦ 가이우스의 명령에 의해 살해되었다는 소식을 듣자, 그는 말로 다할 수 없는 재앙에 타격을 입고 스스로 쓰러져 입을 벌린 채 누워 있었으니, 그의 정신은 그보다 훨씬 전에 이미 지치고 마비되어 있었기 때문이다.
§11ζῶντος μὲν γὰρ τοῦ μειρακίου τὰ ζώπυρα τῆς ἰδίας σωτηρίας οὐκ ἀπεγίνωσκεν, ἀποθανόντος δὲ συντεθνάναι καὶ τὰς οἰκείας ἐλπίδας ἔδοξεν, εἰ καὶ μικρά τις ἀπελείπετο αὔρα βοηθείας, ἡ πρὸς Μάκρωνα φιλία τὰ σύμπαντα παρὰ Γαΐῳ κατ’ ἀρχὰς δυνηθέντα καὶ πλείστην μοῖραν ὡς λόγος εἰσενεγκάμενον αὐτῷ πρὸς τὸ τυχεῖν τῆς ἡγεμονίας καὶ ἔτι μᾶλλον πρὸς τὸ σωθῆναι,
그 청년이 살아 있는 동안에는 그는 자신의 구원의 불씨를 단념하지 않았으나, 그가 죽자 자신의 희망도 함께 죽어버린 것처럼 보였다. 비록 아주 작은 도움의 미풍이 남아 있었을지라도, 그것은 처음에 가이우스에게 절대적인 권력을 가졌고 소문에 따르면 가이우스가 통치권을 획득하는 데, 나아가 목숨을 건지는 데 가장 큰 공헌을 한 마크론과의 우정이었다.
§12πολλάκις μὲν ἐκποδὼν ποιήσασθαι τὸν Γάιον διανοηθέντος Τιβερίου ὡς κακοήθη καὶ οὐ πεφυκότα πρὸς ἀρχήν, καὶ ἅμα διὰ τὸν ἐπὶ τῷ υἱωνῷ φόβον — ἐδεδίει γάρ, μὴ παρανάλωμα γένηται τελευτήσαντος αὐτοῦ —, πολλάκις δὲ τοῦ Μάκρωνος τὰς ὑπονοίας ὑπεξαιρουμένου καὶ τὸν Γάιον ἐπαινοῦντος ὡς ἁπλοῦν καὶ ἀπόνηρον καὶ κοινωνικὸν καὶ τοῦ ἀνεψιοῦ μάλιστα ἡττημένον, ὡς ἢ μόνῳ ἂν ἐθελῆσαι παραχωρῆσαι τὴν ἡγεμονίαν ἢ πάντως τὰ πρωτεῖα.
이는 티베리우스가 가이우스를 악의가 있고 통치에 부적합한 자로 여겨, 그리고 동시에 자신의 손자에 대한 두려움 때문에—자신이 죽은 뒤 손자가 희생물이 되지 않을까 두려워했기에—자주 그를 제거하려 도모했음에도 불구하고, 마크론이 자주 그러한 의심들을 가라앉히고 가이우스를 단순하고 무해하며 협조적인 사람으로, 특히 그의 사촌에게 매우 굴복하는 인물로 칭송하여, 그에게만 통치권을 넘겨주거나 적어도 제1의 자리를 기꺼이 양보할 것이라고 주장했기 때문이었다.
§13ὑφ’ ὧν ἀπατηθεὶς ἔλαθεν ἄσπονδον ἐχθρὸν ἑαυτῷ καὶ υἱωνῷ καὶ γένει καὶ παρακλήτῳ Μάκρωνι καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις καταλιπών.
이러한 것들에 속아 넘어가 그는 자신도 모르게 자신과 손자와 가문, 그리고 중개자 마크론 및 모든 인류에게 화해할 수 없는 원수를 남겨두게 되었다.
§14ἐπειδὴ γὰρ ὁ Μάκρων ὁρῶν αὐτὸν ἐκδιαιτώμενον καὶ ἀχαλίνοις ταῖς ὁρμαῖς, ἐφ’ ἃ ἂν τύχῃ καὶ ὡς ἂν τύχῃ, χρώμενον ἐνουθέτει καὶ παρηγόρει νομίζων ἐκεῖνον εἶναι Γάιον τόν, ἡνίκ’ ἔτ’ ἔζη Τιβέριος, ἐπιεικῆ καὶ πειθαρχικόν, ὁ κακοδαίμων εὐνοίας περιττῆς ἔδωκε τὰς ἀνωτάτω δίκας πανοίκιος αὐτῇ γυναικὶ καὶ τέκνοις συναναιρεθεὶς ὡς περιττὸν ἄχθος καὶ παρενόχλημα.
왜냐하면 마크론은 그가 무절제하게 생활하고 고삐 풀린 충동에 따라 닥치는 대로 행동하는 것을 보고 훈계하고 타일렀는데, 그가 티베리우스가 살아 있을 때의 저 온화하고 순종적인 가이우스라고 생각했기 때문이다. 그러나 이 불행한 사람은 과도한 호의 때문에 아내와 자녀들과 함께 살해되어 불필요한 짐이자 장애물로서 가장 가혹한 형벌을 받게 되었다.
§15καὶ γὰρ ὁπότε πόρρωθεν αὐτὸν ἀφικνούμενον ἴδοι, τοιαῦτα πρὸς τοὺς συνόντας διεξῄει·
실제로 그가 멀리서 다가오는 것을 볼 때마다 가이우스는 주위 사람들에게 이렇게 늘어놓았다.
„μὴ μειδιῶμεν, κατηφῶμεν·
"웃지 말고 엄숙한 표정을 짓자.
ὁ νουθετητὴς παραγίνεται, ὁ αὐθέκαστος, ὁ ἀνδρὸς τελείου καὶ αὐτοκράτορος ἀρξάμενος νῦν εἶναι παιδαγωγός, ὅτε καὶ τοὺς ἐκ πρώτης ἡλικίας ὁ καιρὸς ἀπήλασε καὶ διέζευξεν. “ §16Ἐπεὶ δ’ οὖν καὶ τοῦτον ἔγνω προσανῃρημένον ὁ Φλάκκος, τὴν λοιπὴν ἐλπίδα κατὰ τὸ παντελὲς ἀπεγνώκει καὶ οὐκέθ’ ὁμοίως ἀντιλαμβάνεσθαι τῶν πραγμάτων οἷός τε ἦν ἐξασθενῶν καὶ διαρρέων τὴν γνώμην.
훈계자가 오신다. 저 융통성 없는 자, 다 자란 성인이자 황제인 나를 이제 와서 훈육하려 드는 자가. 이미 내 유년 시절의 훈육자들은 세월이 쫓아내고 떼어놓았거늘." 그리하여 플라쿠스는 이 사람마저 추가로 살해된 것을 알았을 때, 남은 희망을 완전히 포기했고, 마음이 쇠약해지고 흩어져 더 이상 이전처럼 국정을 돌볼 수가 없게 되었다.
§17ὅταν δ’ ὁ ἄρχων ἀπογνῷ τὸ δύνασθαι κρατεῖν, ἀνάγκη τοὺς ὑπηκόους εὐθὺς ἀφηνιάζειν καὶ μάλιστα τοὺς ἐκ μικρῶν καὶ τῶν τυχόντων πεφυκότας ἀνερεθίζεσθαι·
지배자가 통치할 능력을 단념할 때 피지배자들이 즉시 반역하는 것은 필연적이며, 특히 사소하고 우연한 일들로부터 쉽게 자극받는 성정을 지닌 이들에게서 그러하다.
ἐν οἷς τὸ Αἰγυπτιακὸν τὰ πρωτεῖα φέρεται διὰ βραχυτάτου σπινθῆρος εἰωθὸς ἐκφυσᾶν στάσεις μεγάλας.
그중에서도 이집트 군중은 아주 작은 불꽃으로부터도 큰 폭동을 일으키는 습성이 있어 첫째 자리를 차지한다.
§18ἐν ἀμηχάνοις δὲ καὶ ἀπόροις γεγονὼς ἐσφάδᾳζε καὶ τὰ πρὸ μικροῦ πάντα ἤλλαξεν ἅμα τῇ τοῦ λογισμοῦ πρὸς τὸ χεῖρον μεταβολῇ ποιησάμενος τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τῶν συνηθεστάτων·
어찌할 바를 모르고 곤경에 처한 그는 몸부림치며, 조금 전까지의 모든 일을 자신의 사고가 ¦p. 520 M.¦ 악화된 것과 동시에 일변시켰는데, 가장 친근한 이들로부터 그 변화를 시작했다.
τοὺς μὲν γὰρ εὔνους καὶ μάλιστα φίλους ὑφωρᾶτο καὶ διωθεῖτο, τοῖς δ’ ἐξ ἀρχῆς ἀνομολογηθεῖσιν ἐχθροῖς ἐσπένδετο καὶ συμβούλοις περὶ πάντων ἐχρῆτο.
왜냐하면 그는 호의적인 이들과 특히 친구들을 의심하여 물리치고, 처음부터 공인된 원수였던 자들과 손을 잡고 모든 일에 관해 그들을 고문으로 삼았기 때문이다.
§19οἱ δ’ — ἐγκότως γὰρ εἶχον — τὸ κατηλλάχθαι δοκεῖν λόγῳ μόνον ἐπιμορφάσαντες, ἔργοις δὲ κατὰ διάνοιαν ἀσύμβατα μνησικακοῦντες καὶ ὥσπερ ἐν θεάτρῳ καθυποκρινόμενοι γνησίαν φιλίαν ὅλον αὐτὸν συναρπάζουσι·
그들은—원한을 품고 있었기에—화해한 척하는 것을 말로만 꾸미고, 마음속으로는 결코 화해할 수 없는 원한을 품으며 극장에서처럼 진짜 우정을 연기하여 그를 완전히 사로잡았다.
καὶ γίνεται ὁ μὲν ἄρχων ὑπήκοος, οἱ δ’ ὑπήκοοι ἡγεμόνες, εἰσηγούμενοι μὲν ἀλυσιτελεστάτας γνώμας, εὐθὺς δὲ ταύτας ἐπισφραγιζόμενοι.
그리하여 지배자는 피지배자가 되었고 피지배자들은 지배자가 되어, 극도로 유해한 의견들을 제시하고 즉시 이를 확정지었다.
§20βεβαιωταὶ γὰρ ὧν ἐβουλεύσαντο πάντων ἐγίνοντο κωφὸν ὡς ἐπὶ σκηνῆς προσωπεῖον ἕνεκα προσχήματος αὐτὸ μόνον παραλαμβάνοντες ἐπιγεγραμμένον ὄνομα ἀρχῆς, Διονύσιοι δημοκόποι, Λάμπωνες γραμματοκύφωνες, Ἰσίδωροι στασιάρχαι, φιλοπράγμονες, κακῶν εὑρεταί, ταραξιπόλιδες· τοῦτο γὰρ κεκράτηκέ πως τοὔνομα.
왜냐하면 그들은 자신들이 계획한 모든 일의 결정자가 되었고, 단지 겉치레를 위해 무대 위의 침묵하는 가면처럼 권력이라는 이름만 붙은 그를 이용했을 뿐이기 때문이다. 이들은 민중의 아첨꾼 디오니시오스들, 고개를 숙인 서기 람폰들, 폭동의 지도자 이시도로스들, 참견하기 좋아하는 자들, 악의 창출자들, 도시의 교란자들로, 이 이름이 어찌 되었든 지배적이었기 때문이다.
§21συνταξάμενοι πάντες οὗτοι βούλευμα βουλεύουσι κατὰ τῶν Ἰουδαίων ἀργαλεώτατον καὶ τῷ Φλάκκῳ προσελθόντες ἰδίᾳ φασίν· §22"ἔρρει μέν σοι τὰ ἀπὸ Τιβερίου Νέρωνος τοῦ παιδός, ἔρρει δὲ καὶ ἡ μετ’ ἐκεῖνον ἐλπίς, ὁ ἑταῖρός σου Μάκρων, αἴσια δ’ οὐκ ἔστι σοι τὰ ἀπὸ τοῦ κρατοῦντος·
이 모든 이들이 결탁하여 유대인들을 겨냥한 가장 가혹한 음모를 꾸미고, 플라쿠스에게 개인적으로 다가와 말하기를, "당신에게 티베리우스 네로라는 청년으로부터의 지원은 사라졌고, 그 후의 희망이었던 당신의 동벗 마크론도 사라졌으며, 지배자로부터의 호의도 당신에게는 없습니다.
δεῖ δὴ παράκλητον ἡμᾶς εὑρεῖν δυνατώτατον, ὑφ’ οὗ Γάιος ἐξευμενισθήσεται.
그러므로 우리는 가이우스를 달래줄 아주 강력한 중개자를 찾아야만 합니다."