Humanitext Reader

ヘロドトス · 歴史 §8.143.1-8.143.3

アテナイによるペルシアとの講和拒絶の返答

1452 / 1577 箇所 · ギリシア語

要旨

アテナイ人はマケドニア王アレクサンドロスに対し、ペルシアとの和解を拒絶し、神々と英雄を信じて最後まで自由のために戦い抜く決意を伝えるとともに、二度とこのような不義の調停を提案せぬよう忠告する。

§8.143.1Ἀθηναῖοι δὲ πρὸς μὲν Ἀλέξανδρον ὑπεκρίναντο τάδε.
アテナイ人はアレクサンドロスに対しては次のように答えた。
καὶ αὐτοὶ τοῦτό γε ἐπιστάμεθα ὅτι πολλαπλησίη ἐστὶ τῷ Μήδῳ δύναμις ἤ περ ἡμῖν, ὥστε οὐδὲν δέει τοῦτό γε ὀνειδίζειν.
「我々自身も、ペルシアの軍事力が我々のものよりも何倍も大きいことはよく承知しており、それゆえそのことをあえて指摘して我々を咎める必要は全くありません。
ἀλλʼ ὅμως ἐλευθερίης γλιχόμενοι ἀμυνεύμεθα οὕτω ὅκως ἂν καὶ δυνώμεθα.
しかしながら、自由を切望する我々は、自分たちにできる限り防衛するつもりです。
ὁμολογῆσαι δὲ τῷ βαρβάρῳ μήτε σὺ ἡμέας πειρῶ ἀναπείθειν οὔτε ἡμεῖς πεισόμεθα.
異民族と和解するよう我々を説得しようと試みてはなりませんし、我々が説得されることもありません。
§8.143.2νῦν τε ἀπάγγελλε Μαρδονίῳ ὡς Ἀθηναῖοι λέγουσι, ἔστʼ ἂν ὁ ἥλιος τὴν αὐτὴν ὁδὸν ἴῃ τῇ περ καὶ νῦν ἔρχεται, μήκοτε ὁμολογήσειν ἡμέας Ξέρξῃ·
今すぐマルドニオスに次のように報告しなさい。 アテナイ人はこう言っている。 太陽が今進んでいるのと同じ道を辿り続ける限り、我々がクセルクセスと和解することは決してない、と。
ἀλλὰ θεοῖσί τε συμμάχοισι πίσυνοί μιν ἐπέξιμεν ἀμυνόμενοι καὶ τοῖσι ἥρωσι, τῶν ἐκεῖνος οὐδεμίαν ὄπιν ἔχων ἐνέπρησε τούς τε οἴκους καὶ τὰ ἀγάλματα.
むしろ、我々は味方である神々や英雄たちを信頼し、彼らに立ち向かって防衛の戦いを行うつもりです。 あの男は、神々や英雄たちに対して何の敬意も払わず、その社や神像を焼き払ったのです。
§8.143.3σύ τε τοῦ λοιποῦ λόγους ἔχων τοιούσδε μὴ ἐπιφαίνεο Ἀθηναίοισι, μηδὲ δοκέων χρηστὰ ὑπουργέειν ἀθέμιστα ἔρδειν παραίνεε·
そしてあなたも、今後はこのような提案を携えてアテナイ人の前に姿を現してはなりません。 また、良かれと思って尽力しているつもりで、不義をなすよう勧めてはなりません。
οὐ γάρ σε βουλόμεθα οὐδὲν ἄχαρι πρὸς Ἀθηναίων παθεῖν ἐόντα πρόξεινόν τε καὶ φίλον.
なぜなら、我々のプロクセノスであり友人でもあるあなたが、アテナイ人の手から不快な目に遭うことを、我々は決して望まないからです。 」

語釈・文法注

  1. 8.143.1ἀμυνεύμεθα — 動詞 ἀμύνω(防衛する)の未来中動態1人称複数形、またはイオン方言に特有の短母音接続法。文脈上、アテナイ人の強固な意志を示す「防衛するつもりだ」「防衛するであろう」という未来のニュアンスで解釈される。
  2. 8.143.2ὡς Ἀθηναῖοι λέγουσι — 命令形 ἀπάγγελλε(報告せよ)に続く間接話法。この節自体が文中に挿入され、続く不定詞句 μήκοτε ὁμολογήσειν(決して和解しないこと)の実質的な主文として機能している。
  3. 8.143.2τῶν — 関係代名詞属格複数形で、先行詞は θεοῖσί τε ... καὶ τοῖσι ἥρωσι。動詞 ἐνέπρησε の直接目的語である οἴκους(社)および ἀγάλματα(神像)の所有格として機能している(「彼らの社と神像」)。
  4. 8.143.3δοκέων χρηστὰ ὑπουργέειν — 分詞 δοκέων(~と思いながら)が導く句。主節の命令形 παραίνεε(勧めるな)にかかる。「親切な奉仕(χρηστὰ ὑπουργέειν)をしていると自分では信じ込みつつも(実際には不義を勧めている)」という、アレクサンドロスの主観的意図と客観的悪行の対比を示す。

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ヘロドトス, 歴史 §8.143.1-8.143.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:8.143.1-8.143.3

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。