§7.161.1Γέλων μὲν δὴ ταῦτα προετείνετο, φθάσας δὲ ὁ Ἀθηναίων ἄγγελος τὸν Λακεδαιμονίων ἀμείβετό μιν τοῖσιδε.
ゲロンがこのように提案したところ、アテナイ人の使者がラケダイモン人の使者に先んじて、彼に次のように答えた。
ὦ βασιλεῦ Συρηκοσίων, οὐκ ἡγεμόνος δεομένη ἡ Ἑλλὰς ἀπέπεμψε ἡμέας πρὸς σέ, ἀλλὰ στρατιῆς.
「シラクサの王よ、ギリシアが我々をあなたのもとに派遣したのは、指導者を必要としていたからではなく、軍勢を必要としていたからである。
σὺ δὲ ὅκως μὲν στρατιὴν πέμψεις μὴ ἡγεύμενος τῆς Ἑλλάδος οὐ προφαίνεις, ὡς δὲ στρατηγήσεις αὐτῆς γλίχεαι.
しかしあなたは、ギリシアを指揮することなしにどのようにして軍勢を送るかについては明らかにせず、いかにしてその指揮権を得るかばかりを切望している。
§7.161.2ὅσον μέν νυν παντὸς τοῦ Ἑλλήνων στρατοῦ ἐδέεο ἡγέεσθαι, ἐξήρκεε ἡμῖν τοῖσι Ἀθηναίοισι ἡσυχίην ἄγειν, ἐπισταμένοισι ὡς ὁ Λάκων ἱκανός τοι ἔμελλε ἔσεσθαι καὶ ὑπὲρ ἀμφοτέρων ἀπολογεύμενος·
さて、あなたがギリシア軍全体の指揮を執ることを求めていた間は、我々アテナイ人にとっては沈黙を守っていることで十分であった。 ラケダイモン人が、あなたに対して我々双方のために答弁するのに十分な存在であると知っていたからである。
ἐπείτε δὲ ἁπάσης ἀπελαυνόμενος δέεαι τῆς ναυτικῆς ἄρχειν, οὕτω ἔχει τοι·
しかし、あなたが全体から退けられて、海軍の指揮を執ることを求めている以上、事情はこうである。
οὐδʼ ἢν ὁ Λάκων ἐπιῇ τοι ἄρχειν αὐτῆς, ἡμεῖς ἐπήσομεν·
たとえラケダイモン人があなたにその指揮を委ねたとしても、我々は委ねない。
ἡμετέρη γὰρ ἐστὶ αὕτη γε, μὴ αὐτῶν βουλομένων Λακεδαιμονίων.
なぜなら、ラケダイモン人自身がそれを望まない限り、これはまさに我々のものだからである。
τούτοισι μὲν ὦν ἡγέεσθαι βουλομένοισι οὐκ ἀντιτείνομεν, ἄλλῳ δὲ παρήσομεν οὐδενὶ ναυαρχέειν.
それゆえ、彼らが指揮を執ることを望むのであれば、我々はこれに反対しないが、他の誰にも海軍の指揮権を譲ることはない。
§7.161.3μάτην γὰρ ἂν ὧδε πάραλον Ἑλλήνων στρατὸν πλεῖστον εἴημεν ἐκτημένοι, εἰ Συρηκοσίοισι ἐόντες Ἀθηναῖοι συγχωρήσομεν τῆς ἡγεμονίης, ἀρχαιότατον μὲν ἔθνος παρεχόμενοι, μοῦνοι δὲ ἐόντες οὐ μετανάσται Ἑλλήνων·
なぜなら、我々がアテナイ人でありながらシラクサ人に指揮権を譲り渡すのだとしたら、このようにギリシアの中で最大の海軍力を擁しているのは無駄なことになってしまうからである。 我々は最も古い民族であり、ギリシア人の中で唯一、他から移住してこなかった者たちなのだから。
τῶν καὶ Ὅμηρος ὁ ἐποποιὸς ἄνδρα ἄριστον ἔφησε ἐς Ἴλιον ἀπικέσθαι τάξαι τε καὶ διακοσμῆσαι στρατόν.
彼らの中からこそ、叙事詩人ホメロスも、軍勢を整列させ配置することにおいて最も優れた人物がイリオスに赴いたと語ったのである。
οὕτω οὐκ ὄνειδος οὐδὲν ἡμῖν ἐστι λέγειν ταῦτα.
したがって、我々がこのようなことを口にするのは、いささかも不名誉なことではない。 」