ヘロドトス · 歴史 §2.53.1-2.53.3

ヘシオドスとホメロスによる神統記の確立

269 / 1577 箇所 · ギリシア語

要旨

ギリシア人が神々の起源や姿を最近まで知らなかったこと、そしてヘシオドスとホメロスが神々の系譜や特徴を定めたことを論じ、情報の出所を明らかにする。

§2.53.1ἔνθεν δὲ ἐγένοντο ἕκαστος τῶν θεῶν, εἴτε αἰεὶ ἦσαν πάντες, ὁκοῖοί τε τινὲς τὰ εἴδεα, οὐκ ἠπιστέατο μέχρι οὗ πρώην τε καὶ χθὲς ὡς εἰπεῖν λόγῳ.

それぞれの神がどこから生まれたのか、あるいは彼ら全員が永遠の昔から存在していたのか、そして彼らの姿がいかなるものであったのかについて、人々は、言うなればつい最近、昨日今日に至るまで何も知らなかった。

§2.53.2Ἡσίοδον γὰρ καὶ Ὅμηρον ἡλικίην τετρακοσίοισι ἔτεσι δοκέω μευ πρεσβυτέρους γενέσθαι καὶ οὐ πλέοσι·

というのも、ヘシオドスとホメロスは私より四百年だけ年上であり、それ以上ではないと私は考えるからである。

οὗτοι δὲ εἰσὶ οἱ ποιήσαντες θεογονίην Ἕλλησι καὶ τοῖσι θεοῖσι τὰς ἐπωνυμίας δόντες καὶ τιμάς τε καὶ τέχνας διελόντες καὶ εἴδεα αὐτῶν σημήναντες.

そして、彼らこそがギリシア人のために神々の系譜を創り出し、神々に別名を与え、彼らの職能と技術を分配し、その姿を示した人々なのである。

§2.53.3οἱ δὲ πρότερον ποιηταὶ λεγόμενοι τούτων τῶν ἀνδρῶν γενέσθαι ὕστερον, ἔμοιγε δοκέειν, ἐγένοντο.

一方、これらの人々よりも前に生まれたと言われている詩人たちは、私の考えでは、彼らの後に生まれたのである。

τούτων τὰ μὲν πρῶτα αἱ Δωδωνίδες ἱρεῖαι λέγουσι, τὰ δὲ ὕστερα τὰ ἐς Ἡσίοδόν τε καὶ Ὅμηρον ἔχοντα ἐγὼ λέγω.

これらの事柄のうち、前者のことはドドナの巫女たちが語っていることであり、後者のヘシオドスとホメロスに関する事柄は、私が主張していることである。

2.53.1πρώην τε καὶ χθὲς ὡς εἰπεῖν λόγῳ — 「一昨日と昨日」を意味する πρώην τε καὶ χθές は「つい最近」を指す慣用表現。続く ὡς εἰπεῖν λόγῳ は「言うなれば」と訳され、歴史全体の長さに比して昨日今日であるという誇張を和らげる役割を果たす。
2.53.2δοκέω μευ πρεσβυτέρους γενέσθαι — μευ（ἐμοῦ のイオニア方言形）は、比較級の形容詞 πρεσβυτέρους に係る比較の属格。「私よりも（四百年）年上に生まれたと私は考える」の意。
2.53.3ἔμοιγε δοκέειν — 不定詞 δοκέειν が独立して用いられる絶対不定詞（制限的不定詞）の用法で、「私の考えるところでは」「私に思われる限りでは」という限定を表す。
2.53.3τούτων τὰ μὲν πρῶτα... τὰ δὲ ὕστερα — 属格の指示代名詞 τούτων は部分属格であり、前文までに語られた内容全体（ペラスゴイ人の伝承とヘシオドス・ホメロスの時代）を指す。「これらの事柄のうち、前半（＝ペラスゴイ人に関する部分）は…、後半（＝ヘシオドスとホメロスに関する部分）は…」という対比構造を成している。

ヘロドトス, 歴史 §2.53.1-2.53.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.53.1-2.53.3

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。