§2.53.1ἔνθεν δὲ ἐγένοντο ἕκαστος τῶν θεῶν, εἴτε αἰεὶ ἦσαν πάντες, ὁκοῖοί τε τινὲς τὰ εἴδεα, οὐκ ἠπιστέατο μέχρι οὗ πρώην τε καὶ χθὲς ὡς εἰπεῖν λόγῳ.
至于众神中的每一位是从何处产生的，或者他们是否是一直都存在的，以及他们的形象究竟如何，人们直到最近——可以说昨日今日——都一无所知。
§2.53.2Ἡσίοδον γὰρ καὶ Ὅμηρον ἡλικίην τετρακοσίοισι ἔτεσι δοκέω μευ πρεσβυτέρους γενέσθαι καὶ οὐ πλέοσι· οὗτοι δὲ εἰσὶ οἱ ποιήσαντες θεογονίην Ἕλλησι καὶ τοῖσι θεοῖσι τὰς ἐπωνυμίας δόντες καὶ τιμάς τε καὶ τέχνας διελόντες καὶ εἴδεα αὐτῶν σημήναντες.
因为在我看来，赫西俄德和荷马比我早出世四百年，而不会更多；正是他们为希腊人创作了神系，赋予了众神别称，分配了他们的职能和技艺，并指明了他们的形象。
§2.53.3οἱ δὲ πρότερον ποιηταὶ λεγόμενοι τούτων τῶν ἀνδρῶν γενέσθαι ὕστερον, ἔμοιγε δοκέειν, ἐγένοντο.
至于那些被认为在这两位之前出世的诗人，依我之见，实际上是在他们之后出世的。
τούτων τὰ μὲν πρῶτα αἱ Δωδωνίδες ἱρεῖαι λέγουσι, τὰ δὲ ὕστερα τὰ ἐς Ἡσίοδόν τε καὶ Ὅμηρον ἔχοντα ἐγὼ λέγω.
在这些事情中，前者是由多多纳的女祭司们所说的，而后者关于赫西俄德和荷马的事情，则是我自己所主张的。