§2.44.1καὶ θέλων δὲ τούτων πέρι σαφές τι εἰδέναι ἐξ ὧν οἷόν τε ἦν, ἔπλευσα καὶ ἐς Τύρον τῆς Φοινίκης, πυνθανόμενος αὐτόθι εἶναι ἱρὸν Ἡρακλέος ἅγιον.
そして、私はこれらのことについて可能な限りの確実な知識を得たいと思い、フェニキアのティロスへも船で赴いた。 そこにはヘラクレスの神聖な神殿があると聞いていたからである。
§2.44.2καὶ εἶδον πλουσίως κατεσκευασμένον ἄλλοισί τε πολλοῖσι ἀναθήμασι, καὶ ἐν αὐτῷ ἦσαν στῆλαι δύο, ἣ μὲν χρυσοῦ ἀπέφθου, ἣ δὲ σμαράγδου λίθου λάμποντος τὰς νύκτας μέγαθος.
そして私は、その神殿が他の多くの奉納物で豊かに整えられているのを見た。 その中には二本の柱があり、一本は精錬された金、もう一本は夜になると輝くエメラルドの石で、大きさを誇っていた。
ἐς λόγους δὲ ἐλθὼν τοῖσι ἱρεῦσι τοῦ θεοῦ εἰρόμην ὁκόσος χρόνος εἴη ἐξ οὗ σφι τὸ ἱρὸν ἵδρυται.
私はその神の神官たちと言葉を交わし、彼らにとってこの神殿が創建されてからどれほどの時が経つのかを尋ねた。
§2.44.3εὗρον δὲ οὐδὲ τούτους τοῖσι Ἕλλησι συμφερομένους·
しかし、私は彼らもまたギリシア人と意見が一致しないことを見いだした。
ἔφασαν γὰρ ἅμα Τύρῳ οἰκιζομένῃ καὶ τὸ ἱρὸν τοῦ θεοῦ ἱδρυθῆναι, εἶναι δὲ ἔτεα ἀπʼ οὗ Τύρον οἰκέουσι τριηκόσια καὶ δισχίλια.
というのも、彼らはティロスが創建されると同時にその神の神殿も建立されたと言い、彼らがティロスに住むようになってから二千三百の年月が経っていると主張したからである。
εἶδον δὲ ἐν τῇ Τύρῳ καὶ ἄλλο ἱρὸν Ἡρακλέος ἐπωνυμίην ἔχοντος Θασίου εἶναι·
また私はティロスにおいて、タソスのヘラクレスという呼び名を持つ、ヘラクレスのもう一つの神殿をも見た。
§2.44.4ἀπικόμην δὲ καὶ ἐς Θάσον, ἐν τῇ εὗρον ἱρὸν Ἡρακλέος ὑπὸ Φοινίκων ἱδρυμένον, οἳ κατʼ Εὐρώπης ζήτησιν ἐκπλώσαντες Θάσον ἔκτισαν·
そこで私はタソスへも赴いた。 そこでは、ヨーロッパの捜索のために船出してタソスを創建したフェニキア人たちによって建立されたヘラクレスの神殿を見いだした。
καὶ ταῦτα καὶ πέντε γενεῇσι ἀνδρῶν πρότερα ἐστὶ ἢ τὸν Ἀμφιτρύωνος Ἡρακλέα ἐν τῇ Ἑλλάδι γενέσθαι.
そして、この出来事は、アムピトリュオンの息子ヘラクレスがギリシアに生まれるよりも五世代も前のことなのである。
§2.44.5τὰ μέν νυν ἱστορημένα δηλοῖ σαφέως παλαιὸν θεὸν Ἡρακλέα ἐόντα, καὶ δοκέουσι δέ μοι οὗτοι ὀρθότατα Ἑλλήνων ποιέειν, οἳ διξὰ Ἡράκλεια ἱδρυσάμενοι ἔκτηνται, καὶ τῷ μὲν ὡς ἀθανάτῳ Ὀλυμπίῳ δὲ ἐπωνυμίην θύουσι, τῷ δὲ ἑτέρῳ ὡς ἥρωι ἐναγίζουσι.
したがって、これらの調査が明らかに示しているのは、ヘラクレスが古代の神であるということである。 そして、ギリシア人の中で最も正しく行動していると思われるのは、二通りのヘラクレスの神殿を建立して保持し、一方には不死なる神として「オリュンピアの」という呼び名のもとで犠牲を捧げ、他方には英雄として供物を捧げている人々である。