Humanitext Reader

ヘロドトス · 歴史 §2.161.1-2.161.4

アプリエスの即位とキュレネ遠征の失敗による反乱

383 / 1577 箇所 · ギリシア語

要旨

プサミスの急逝後、その子アプリエスが王位を継ぎ、シドンやティロスと交戦して富強を誇ったが、キュレネ遠征での大敗を機に国内で反乱が勃発する。

§2.161.1ψάμμιος δὲ ἓξ ἔτεα μοῦνον βασιλεύσαντος Αἰγύπτου καὶ στρατευσαμένου ἐς Αἰθιοπίην καὶ μεταυτίκα τελευτήσαντος ἐξεδέξατο Ἀπρίης ὁ Ψάμμιος·
プサミスがわずか六年間エジプトを支配し、エチオピアに遠征してその直後に没すると、プサミスの子アプリエスが王位を継承した。
§2.161.2ὃς μετὰ Ψαμμήτιχον τὸν ἑωυτοῦ προπάτορα ἐγένετο εὐδαιμονέστατος τῶν πρότερον βασιλέων, ἐπʼ ἔτεα πέντε καὶ εἴκοσι ἄρξας, ἐν τοῖσι ἐπί τε Σιδῶνα στρατὸν ἤλασε καὶ ἐναυμάχησε τῷ Τυρίῳ.
彼は、自分の曽祖父プサメティコスに次いで、それ以前の王たちの中で最も富強であり、二十五年間統治した。 その治世の間に、彼はシドンに対して軍を進め、ティロスの王と海戦を交えた。
§2.161.3ἐπεὶ δέ οἱ ἔδεε κακῶς γενέσθαι, ἐγίνετο ἀπὸ προφάσιος τὴν ἐγὼ μεζόνως μὲν ἐν τοῖσι Λιβυκοῖσι λόγοισι ἀπηγήσομαι, μετρίως δʼ ἐν τῷ παρεόντι.
しかし、彼に災いがふりかかる運命であったとき、それはある契機から始まったのであるが、そのことについては、私は「リビア記」においてより詳しく語ることとし、現時点では手短に語るにとどめよう。
§2.161.4ἀποπέμψας γὰρ στράτευμα ὁ Ἀπρίης ἐπὶ Κυρηναίους μεγαλωστὶ προσέπταισε, Αἰγύπτιοι δὲ ταῦτα ἐπιμεμφόμενοι ἀπέστησαν ἀπʼ αὐτοῦ, δοκέοντες τὸν Ἀπρίην ἐκ προνοίης αὐτοὺς ἀποπέμψαι ἐς φαινόμενον κακόν, ἵνα δὴ σφέων φθορὴ γένηται, αὐτὸς δὲ τῶν λοιπῶν Αἰγυπτίων ἀσφαλέστερον ἄρχοι.
というのも、アプリエスはキュレネ人に対して軍を派遣したものの、そこで大敗を喫し、エジプト人たちはこのことを非難して彼から離反したからである。 彼らは、アプリエスが故意に自分たちを明らかな破滅へと送り込んだのだと考えた。 それは、自分たちが滅び、彼自身が残されたエジプト人たちをより安全に支配するためであるとした。
ταῦτα δὲ δεινὰ ποιεύμενοι οὗτοί τε οἱ ἀπονοστήσαντες καὶ οἱ τῶν ἀπολομένων φίλοι ἀπέστησαν ἐκ τῆς ἰθέης.
この仕打ちを不当とした帰還した者たちと、戦死した者たちの友人たちは、真っ当な道から外れて離反したのである。

語釈・文法注

  1. 2.161.1ψάμμιος... τελευτήσαντος — 固有名詞 `ψάμμιος` に3つのアオリスト分詞(`βασιλεύσαντος`「支配した」、`στρατευσαμένου`「遠征した」、`τελευτήσαντος`「没した」)が並列に繋がる長大な属格絶対構文。
  2. 2.161.2μετὰ Ψαμμήτιχον τὸν ἑωυτοῦ προπάτορα — `προπάτωρ` は「祖先」一般を指すこともあるが、家系上(プサメティコス1世、ネコス2世、プサミス、アプリエス)アプリエスの「曽祖父」を具体的に指している。
  3. 2.161.3ἐπεὶ δέ οἱ ἔδεε κακῶς γενέσθαι — 非人称動詞 `ἔδεε` (ἔδει) に、与格 `οἱ` (αὐτῷ) と不定詞句 `κακῶς γενέσθαι`(悪く生じること、不運になること)が結びついたヘロドトス特有の運命論的な表現。
  4. 2.161.4ἵνα δὴ σφέων φθορὴ γένηται, αὐτὸς δὲ τῶν λοιπῶν Αἰγυπτίων ἀσφαλέστερον ἄρχοι — 目的節 `ἵνα` の中で接続法(`γένηται`)と希求法(`ἄρχοι`)が並置されている。前者はより目前の直接的な結果(兵の壊滅)を、後者はより遠くの持続的な目的(支配の安定)を表すという微妙なニュアンスの差を表現している。
  5. 2.161.4ἐκ τῆς ἰθέης — `ἰθέη` (εὐθεῖα) は「直線」「まっすぐな道」を意味するが、前置詞 `ἐκ` を伴うことで「王への忠誠」や「正道」からの逸脱、すなわち「反逆すること」を意味する慣用表現として用いられている。

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ヘロドトス, 歴史 §2.161.1-2.161.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.161.1-2.161.4

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。