Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §2.161.1-2.161.4

아프리에스의 즉위와 키레네 원정 참패에 따른 반란

1577개 구절 중 383번째 · 그리스어

요약

프사미스의 갑작스러운 사망 후 그의 아들 아프리에스가 왕위를 계승하여 시돈 및 티로스와 교전하는 등 번창하였으나, 키레네 원정에서의 대패를 계기로 국내에서 반란이 일어난다.

§2.161.1ψάμμιος δὲ ἓξ ἔτεα μοῦνον βασιλεύσαντος Αἰγύπτου καὶ στρατευσαμένου ἐς Αἰθιοπίην καὶ μεταυτίκα τελευτήσαντος ἐξεδέξατο Ἀπρίης ὁ Ψάμμιος·
프사미스가 겨우 6년 동안 이집트를 통치하고 에티오피아로 원정을 다녀온 직후에 사망하자, 프사미스의 아들 아프리에스가 왕위를 계승했다.
§2.161.2ὃς μετὰ Ψαμμήτιχον τὸν ἑωυτοῦ προπάτορα ἐγένετο εὐδαιμονέστατος τῶν πρότερον βασιλέων, ἐπʼ ἔτεα πέντε καὶ εἴκοσι ἄρξας, ἐν τοῖσι ἐπί τε Σιδῶνα στρατὸν ἤλασε καὶ ἐναυμάχησε τῷ Τυρίῳ.
그는 자신의 증조부 프사메티코스 다음으로 이전의 왕들 중에서 가장 치세가 번창했으며, 25년 동안 통치했다. 그 시기 동안 그는 시돈으로 군대를 진격시켰고 티로스 왕과 해전을 벌였다.
§2.161.3ἐπεὶ δέ οἱ ἔδεε κακῶς γενέσθαι, ἐγίνετο ἀπὸ προφάσιος τὴν ἐγὼ μεζόνως μὲν ἐν τοῖσι Λιβυκοῖσι λόγοισι ἀπηγήσομαι, μετρίως δʼ ἐν τῷ παρεόντι.
그러나 그가 불운을 겪을 운명에 처했을 때, 그것은 어떤 계기에서 비롯되었는데, 이에 대해서는 내가 '리비아기'에서 더 상세히 서술하겠지만 현재로서는 간략하게만 다루기로 하겠다.
§2.161.4ἀποπέμψας γὰρ στράτευμα ὁ Ἀπρίης ἐπὶ Κυρηναίους μεγαλωστὶ προσέπταισε, Αἰγύπτιοι δὲ ταῦτα ἐπιμεμφόμενοι ἀπέστησαν ἀπʼ αὐτοῦ, δοκέοντες τὸν Ἀπρίην ἐκ προνοίης αὐτοὺς ἀποπέμψαι ἐς φαινόμενον κακόν, ἵνα δὴ σφέων φθορὴ γένηται, αὐτὸς δὲ τῶν λοιπῶν Αἰγυπτίων ἀσφαλέστερον ἄρχοι.
아프리에스가 키레네인들을 향해 군대를 파견했다가 대패를 당하자, 이집트인들은 이 일을 원망하며 그에게서 떨어져 나갔기 때문이다. 그들은 아프리에스가 고의로 자신들을 분명한 파멸 속으로 보내어, 그들이 멸망함으로써 자신은 남은 이집트인들을 더 안전하게 지배하려 했다고 생각했다.
ταῦτα δὲ δεινὰ ποιεύμενοι οὗτοί τε οἱ ἀπονοστήσαντες καὶ οἱ τῶν ἀπολομένων φίλοι ἀπέστησαν ἐκ τῆς ἰθέης.
이 처사를 부당하게 여긴 귀환한 자들과 전사한 자들의 친구들은 올바른 도리에서 벗어나 반역을 일으켰다.

어휘·문법 주석

  1. 2.161.1ψάμμιος... τελευτήσαντος — 고유명사 `ψάμμιος`에 세 개의 아오리스트 분사(`βασιλεύσαντος`, `στρατευσαμένου`, `τελευτήσαντος`)가 병렬로 연결된 장대한 속격 절대 구문.
  2. 2.161.2μετὰ Ψαμμήτιχον τὸν ἑωυτοῦ προπάτορα — `προπάτωρ`는 일반적으로 '조상'을 뜻하기도 하지만, 여기서는 가계상(프사메티코스 1세, 네코스 2세, 프사미스, 아프리에스) 아프리에스의 '증조부'를 구체적으로 가리킨다.
  3. 2.161.3ἐπεὶ δέ οἱ ἔδεε κακῶς γενέσθαι — 비인칭 동사 `ἔ데에`(ἔδει)에 여격 `오이`(αὐτῷ)와 부정사구 `카코스 게네스다이`(불행해지는 것)가 결합한, 헤로도토스 특유의 운명론적 표현.
  4. 2.161.4ἵνα δὴ σφέων φθορὴ γένηται, αὐτὸς δὲ τῶν λοιπῶν Αἰγυπτίων ἀσφαλέστερον ἄρχοι — 목적절 `ἵνα` 안에서 접속법(`γένηται`)과 희구법(`ἄρχοι`)이 병렬되어 있다. 전자는 보다 눈앞의 직접적인 결과(군대의 전멸)를, 후자는 보다 멀고 지속적인 목적(지배의 안정)을 나타내는 미묘한 뉘앙스의 차이를 드러낸다.
  5. 2.161.4ἐκ τῆς ἰθέης — `ἰθέη`(εὐθεῖα)는 원래 '곧은 길'을 뜻하지만, 전치사 `ἐκ`와 함께 쓰여 왕에 대한 '충성'이나 '올바른 도리'에서 벗어나는 것, 즉 '반역하는 것'을 뜻하는 관용적 표현으로 사용되었다.

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헤로도토스, 역사 §2.161.1-2.161.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.161.1-2.161.4

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