Humanitext Reader

ヘロドトス · 歴史 §1.51.1-1.51.5

デルポイに奉納された金銀の混酒器と宝物

51 / 1577 箇所 · ギリシア語

要旨

クロイソスがデルポイに奉納した金銀の巨大な混酒器や様々な宝物について、その特徴や移動の経緯、銘文を巡る偽りについて説明する。

§1.51.1ἐπιτελέσας δὲ ὁ Κροῖσος ταῦτα ἀπέπεμπε ἐς Δελφούς, καὶ τάδε ἄλλα ἅμα τοῖσι, κρητῆρας δύο μεγάθεϊ μεγάλους, χρύσεον καὶ ἀργύρεον, τῶν ὁ μὲν χρύσεος ἔκειτο ἐπὶ δεξιὰ ἐσιόντι ἐς τὸν νηόν, ὁ δὲ ἀργύρεος ἐπʼ ἀριστερά.
クロイソスはこれらを完成させると、デルポイへと送り、これらと同時に、大きさにおいて巨大な二つの混酒器、金製のものと銀製のものを送った。 それらのうち、金製のものは神殿に入る者の右手、銀製のものは左手に置かれていた。
§1.51.2μετεκινήθησαν δὲ καὶ οὗτοι ὑπὸ τὸν νηὸν κατακαέντα καὶ ὁ μὲν χρύσεος κεῖται ἐν τῷ Κλαζομενίων θησαυρῷ, ἕλκων σταθμὸν εἴνατον ἡμιτάλαντον καὶ ἔτι δυώδεκα μνέας, ὁ δὲ ἀργύρεος ἐπὶ τοῦ προνηίου τῆς γωνίης, χωρέων ἀμφορέας ἑξακοσίους·
これらも神殿が全焼した時に移動され、金製のものはクラゾメナイ人の宝庫に置かれており、その重さは八タラントン半とさらに十二ムナであり、銀製のものは前殿の隅に置かれていて、容量はアンポレウス六百個分である。
ἐπικίρναται γὰρ ὑπὸ Δελφῶν Θεοφανίοισι.
というのも、それはテオファニア(神現祭)の際、デルポイの人々によって混ぜ合わされるのに使われるからである。
§1.51.3φασὶ δὲ μιν Δελφοὶ Θεοδώρου τοῦ Σαμίου ἔργον εἶναι, καὶ ἐγὼ δοκέω·
デルポイの人々はこの器をサモスのテオドロスの作であると言っており、私もそう思う。
οὐ γὰρ τὸ συντυχὸν φαίνεταί μοι ἔργον εἶναι.
なぜなら、私にはそれが普通の作品であるとは思われないからである。
καὶ πίθους τε ἀργυρέους τέσσερας ἀπέπεμψε, οἳ ἐν τῷ Κορινθίων θησαυρῷ ἑστᾶσι, καὶ περιρραντήρια δύο ἀνέθηκε, χρύσεόν τε καὶ ἀργύρεον, τῶν τῷ χρυσέῳ ἐπιγέγραπται Λακεδαιμονίων φαμένων εἶναι ἀνάθημα, οὐκ ὀρθῶς λέγοντες·
また彼は銀製の甕を四個送り、それらはコリントス人の宝庫に立っている。 そしてまた二つの撒水器、金製のものと銀製のものを奉納したが、それらのうち金製のものには、ラケダイモン人が自分たちの奉納物であると主張する銘文が刻まれている。 しかし彼らは正しくないことを言っている。
§1.51.4ἔστι γὰρ καὶ τοῦτο Κροίσου, ἐπέγραψε δὲ τῶν τις Δελφῶν Λακεδαιμονίοισι βουλόμενος χαρίζεσθαι, τοῦ ἐπιστάμενος τὸ οὔνομα οὐκ ἐπιμνήσομαι.
なぜなら、これもまたクロイソスのものであり、デルポイの人々のうちのある者が、ラケダイモン人たちに取り入ろうとしてその銘を刻んだからである。 私はその者の名を知っているが、あえて言及しない。
ἀλλʼ ὁ μὲν παῖς, διʼ οὗ τῆς χειρὸς ῥέει τὸ ὕδωρ, Λακεδαιμονίων ἐστί, οὐ μέντοι τῶν γε περιρραντηρίων οὐδέτερον.
ただし、その手から水が流れる少年の像はラケダイモン人のものであるが、撒水器のどちらも彼らのものではない。
§1.51.5ἄλλα τε ἀναθήματα οὐκ ἐπίσημα πολλὰ ἀπέπεμψε ἅμα τούτοισι ὁ Κροῖσος, καὶ χεύματα ἀργύρεα κυκλοτερέα, καὶ δὴ καὶ γυναικὸς εἴδωλον χρύσεον τρίπηχυ, τὸ Δελφοὶ τῆς ἀρτοκόπου τῆς Κροίσου εἰκόνα λέγουσι εἶναι.
クロイソスはこれらと同時に、他にも多くの銘のない奉納物を送り、また銀の丸い盆、そして特に、高さ三ペキュスの金の女性像を送り、それをデルポイの人々はクロイソスのパン焼き女の像であると言っている。
πρὸς δὲ καὶ τῆς ἑωυτοῦ γυναικὸς τὰ ἀπὸ τῆς δειρῆς ἀνέθηκε ὁ Κροῖσος καὶ τὰς ζώνας.
さらにクロイソスは、自身の妻の首飾りと帯をも奉納した。

語釈・文法注

  1. 1.51.1ἐσιόντι — 現在分詞の与格。「入る者にとって」「入る者の視点から見て」という、空間的な位置関係を特定するための基準の与格。
  2. 1.51.2εἴνατον ἡμιτάλαντον — 「第9の半分」を意味するギリシア語特有の分数表現。直前の「8」個を数えた後の、9番目の単位の半分(すなわち半タラントン)を表すため、全体として「8と1/2タラントン」を意味する。
  3. 1.51.3λέγοντες — 複数主格分詞。意味上の主語は属格 Λακεδαιμονίων(および分詞 φαμένων)が指すラケダイモン人たちであるが、主格分詞 λέγοντες が用いられており、文法的な不一致(破格、アナコルートン)が生じている。
  4. 1.51.4τοῦ — 関係代名詞属格(アッティカ方言の οὗ に相当するイオン方言形)。先行詞は前文の τις(ある者)であり、主格分詞 ἐπιστάμενος(知っている)の目的語 τὸ οὔνομα(名前)にかかる制限的属格として「その者の名前を(私は)知っているが」となる。

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ヘロドトス, 歴史 §1.51.1-1.51.5. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:1.51.1-1.51.5

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。