Humanitext Reader

ヘロドトス · 歴史 §1.5.1-1.5.4

イオ伝承の異説と都市の盛衰を巡る歴史叙述の方針

5 / 1577 箇所 · ギリシア語

要旨

ペルシア人とフェニキア人の間でイオの拉致を巡る主張が食い違っていることを示し、著者は神話の真偽追究を避け、自身の知る歴史的事実に基づき、都市の盛衰を視野に入れつつ叙述を進める方針を表明する。

§1.5.1οὕτω μὲν Πέρσαι λέγουσι γενέσθαι, καὶ διὰ τὴν Ἰλίου ἅλωσιν εὑρίσκουσι σφίσι ἐοῦσαν τὴν ἀρχήν τῆς ἔχθρης τῆς ἐς τοὺς Ἕλληνας.
\nこのようにペルシア人たちは語っており、イリオスの陥落のゆえに、ギリシア人に対する敵意の始まりが自分たちにあると考えている。
§1.5.2περὶ δὲ τῆς Ἰοῦς οὐκ ὁμολογέουσι Πέρσῃσι οὕτω Φοίνικες·
\n\nしかし、イオに関しては、フェニキア人たちはペルシア人たちとこのように合意していない。
οὐ γὰρ ἁρπαγῇ σφέας χρησαμένους λέγουσι ἀγαγεῖν αὐτήν ἐς Αἴγυπτον, ἀλλʼ ὡς ἐν τῷ Ἄργεϊ ἐμίσγετο τῷ ναυκλήρῳ τῆς νέος·
というのも、彼らは略奪を行って彼女をエジプトへと連れて行ったのではないと言っているからである。
ἐπεὶ δʼ ἔμαθε ἔγκυος ἐοῦσα, αἰδεομένη τοὺς τοκέας οὕτω δὴ ἐθελοντήν αὐτήν τοῖσι Φοίνιξι συνεκπλῶσαι, ὡς ἂν μὴ κατάδηλος γένηται.
そうではなく、アルゴスにおいて彼女が船の船長と交わりを持ち、自分が身重であることを知ったとき、親たちを恥じて、露見しないようにと、自ら進んでフェニキア人たちと共に船出したのだという。
§1.5.3ταῦτα μέν νυν Πέρσαι τε καὶ Φοίνικες λέγουσι·
\n\nさて、これらのことはペルシア人とフェニキア人が語るところである。
ἐγὼ δὲ περὶ μὲν τούτων οὐκ ἔρχομαι ἐρέων ὡς οὕτω ἢ ἄλλως κως ταῦτα ἐγένετο, τὸν δὲ οἶδα αὐτὸς πρῶτον ὑπάρξαντα ἀδίκων ἔργων ἐς τοὺς Ἕλληνας, τοῦτον σημήνας προβήσομαι ἐς τὸ πρόσω τοῦ λόγου, ὁμοίως σμικρὰ καὶ μεγάλα ἄστεα ἀνθρώπων ἐπεξιών.
しかし私としては、これらについて、このように起こったのだとか、あるいは他の仕方で起こったのだとか言うつもりはない。 そうではなく、ギリシア人に対して不義な行いを最初に始めたと私自身が知っている人物、その者を指し示した上で、人間の小さな都市も大きな都市も同様に巡りつつ、叙述を先へと進めることにする。
§1.5.4τὰ γὰρ τὸ πάλαι μεγάλα ἦν, τὰ πολλὰ σμικρὰ αὐτῶν γέγονε· τὰ δὲ ἐπʼ ἐμεῦ ἦν μεγάλα, πρότερον ἦν σμικρά.
\n\nなぜなら、かつて大きかった都市の多くは小さくなっており、私の時代に大きかったものは、以前は小さかったからである。
τὴν ἀνθρωπηίην ὤν ἐπιστάμενος εὐδαιμονίην οὐδαμὰ ἐν τὠυτῷ μένουσαν, ἐπιμνήσομαι ἀμφοτέρων ὁμοίως.
それゆえ、人間の幸福が決して同じ場所にとどまらないことを知っている私は、両方の都市について同様に言及することにする。

語釈・文法注

  1. §1.5.2σφέας — 対格不定詞句の主語として機能する三人称複数代名詞。間接話法の主節の主語(λέγουσι の主語であるフェニキア人自身)を指す再帰的用法。したがって「彼らが(自分たち自身で)彼女を連れて行ったのではない」となる。
  2. §1.5.3οὐκ ἔρχομαι ἐρέων — 動詞 ἔρχομαι と未来分詞 ἐρέων(ἐρέω の現在分詞形、ないし未来分詞形)の結合。英語の 'be going to' に類似した、近接未来あるいは強い意図を示す慣用表現であり、「言うつもりはない」と解釈される。
  3. §1.5.3τὸν δὲ οἶδα αὐτὸς πρῶτον ὑπάρξαντα... τοῦτον σημήνας — τὸν は関係代名詞(あるいは前置された指示代名詞)で、先行詞を含んで「私が〜であると知っているその男」を指す。οἶδα は補語として分詞 ὑπάρξαντα(属格支配の ὑπάρχω 「〜を始める」)を伴う。この関係節全体の内容が、主節の指示代名詞 τοῦτον によって引き継がれ、分詞 σημήνας の目的語となっている。

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ヘロドトス, 歴史 §1.5.1-1.5.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:1.5.1-1.5.4

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。