§1.44.1ὁ δὲ Κροῖσος τῳ θανάτῳ τοῦ παιδὸς συντεταραγμένος μᾶλλον τι ἐδεινολογέετο ὅτι μιν ἀπέκτεινε τὸν αὐτὸς φόνου ἐκάθηρε·
クロイソスは息子の死にひどく動転し、自分が殺人罪から清めてやったまさにその男が息子を殺したという事実について、いっそう激しく嘆き悲しんだ。
§1.44.2περιημεκτέων δὲ τῇ συμφορῇ δεινῶς ἐκάλεε μὲν Δία καθάρσιον μαρτυρόμενος τὰ ὑπὸ τοῦ ξείνου πεπονθὼς εἴη ἐκάλεε δὲ ἐπίστιόν τε καὶ ἑταιρήιον, τὸν αὐτὸν τοῦτον ὀνομάζων θεόν, τὸν μὲν ἐπίστιον καλέων, διότι δὴ οἰκίοισι ὑποδεξάμενος τὸν ξεῖνον φονέα τοῦ παιδὸς ἐλάνθανε βόσκων, τὸν δὲ ἑταιρήιον, ὡς φύλακα συμπέμψας αὐτὸν εὑρήκοι πολεμιώτατον.
彼はこの災難にひどく憤り嘆き、自分がその異邦人から被った仕打ちを証言してもらうために、清めの神ゼウスに叫び求めた。 また、同一の神を指して、炉辺の守護神、また友誼の守護神としても呼び求めた。 彼を炉辺の守護神と呼んだのは、その異邦人を家に迎え入れたことで、我が子の殺人者をそれとは知らずに養っていたからであり、友誼の守護神と呼んだのは、彼を護衛として付き添わせて送り出したところ、最も憎むべき敵であったと分かったからである。