§1.44.1ὁ δὲ Κροῖσος τῳ θανάτῳ τοῦ παιδὸς συντεταραγμένος μᾶλλον τι ἐδεινολογέετο ὅτι μιν ἀπέκτεινε τὸν αὐτὸς φόνου ἐκάθηρε·
克罗伊斯因儿子的死而极度悲伤，他更加痛切地哀叹，因为那个由他亲自洗净杀人罪的人，竟然杀死了他的儿子。
§1.44.2περιημεκτέων δὲ τῇ συμφορῇ δεινῶς ἐκάλεε μὲν Δία καθάρσιον μαρτυρόμενος τὰ ὑπὸ τοῦ ξείνου πεπονθὼς εἴη ἐκάλεε δὲ ἐπίστιόν τε καὶ ἑταιρήιον, τὸν αὐτὸν τοῦτον ὀνομάζων θεόν, τὸν μὲν ἐπίστιον καλέων, διότι δὴ οἰκίοισι ὑποδεξάμενος τὸν ξεῖνον φονέα τοῦ παιδὸς ἐλάνθανε βόσκων, τὸν δὲ ἑταιρήιον, ὡς φύλακα συμπέμψας αὐτὸν εὑρήκοι πολεμιώτατον.
他对这一灾祸感到无比愤慨，大声呼唤“净罪之神”宙斯，诉说自己在外邦人身上所遭受的苦难；他又呼唤宙斯为“炉灶之神”和“友谊之神”——他称呼的是同一个神——称他为“炉灶之神”，是因为他在家中接待了那个外邦人，却在不知不觉中养活了杀害儿子的凶手；称他为“友谊之神”，是因为他派那人作为护卫同行，却发现那人是他最残酷的敌人。