Humanitext Reader

ヘロドトス · 歴史 §1.182.1-1.182.2

ベロスの神殿における神の降臨と各国の類例

182 / 1577 箇所 · ギリシア語

要旨

カルデア人の言うバビロンの神殿における神の降臨と、エジプトのテーベやリュキアのパタラにおける類似の宗教的慣行、およびそこに仕える女性たちの禁欲と隔離の習慣について述べる。

§1.182.1φασὶ δὲ οἱ αὐτοὶ οὗτοι, ἐμοὶ μὲν οὐ πιστὰ λέγοντες, τὸν θεὸν αὐτὸν φοιτᾶν τε ἐς τὸν νηὸν καὶ ἀμπαύεσθαι ἐπὶ τῆς κλίνης, κατά περ ἐν Θήβῃσι τῇσι Αἰγυπτίῃσι κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον, ὡς λέγουσι οἱ Αἰγύπτιοι·
これらと同じ人々が、私には信じがたいことを言っているのであるが、神自身が神殿を訪れ、寝台の上で休息するのだと語っている。 それは、エジプトのテーベにおいて、エジプト人たちが言うところと同じやり方で[行われる]のと全く同様である。
§1.182.2καὶ γὰρ δὴ ἐκεῖθι κοιμᾶται ἐν τῷ τοῦ Διὸς τοῦ Θηβαιέος γυνή, ἀμφότεραι δὲ αὗται λέγονται ἀνδρῶν οὐδαμῶν ἐς ὁμιλίην φοιτᾶν·
というのも、あちらでもテーベのゼウスの神殿において、一人の女性が眠るからであり、この両方の女性は、いかなる男とも交わりを持たないと言われている。
καὶ κατά περ ἐν Πατάροισι τῆς Λυκίης ἡ πρόμαντις τοῦ θεοῦ, ἐπεὰν γένηται·
また、リュキアのパタラにおける神の女性預言者が、神託がある場合にはそうであるのと同様である。
οὐ γὰρ ὦν αἰεί ἐστι χρηστήριον αὐτόθι·
というのも、あそこには常に神託があるわけではないからである。
ἐπεὰν δὲ γένηται τότε ὦν συγκατακληίεται τὰς νύκτας ἔσω ἐν τῷ νηῷ.
しかし、神託があるときには、そのとき彼女は夜間、神殿の内部に閉じ込められるのである。

語釈・文法注

  1. §1.182.1ἐμοὶ μὲν οὐ πιστὰ λέγοντες — 主格の分詞 λέγοντες は、主節の主語である「カルデア人たち」(οἱ αὐτοὶ οὗτοι)に一致する。ヘロドトス自身がカルデア人の言説に対して批判的・懐疑的な評価を下していることを示す譲歩的または挿入的な表現である。
  2. §1.182.2ἐν τῷ τοῦ Διὸς τοῦ Θηβαιέος — 冠詞 τῷ の後には、神殿を意味する ἱρῷ(または νηῷ)が省略されている。ギリシア語において、神の名の属格の前に中性単数与格の冠詞を置くことで、その神の神殿・聖域を示す標準的な省略表現である。
  3. §1.182.2ἐπεὰν γένηται — 接続法過去 γένηται の主語は、後続の文に見られる χρηστήριον(神託、あるいは神託所)とするのが最も自然である。パタラでは常に神託が下るわけではなく、神託が下る期間にのみ女性預言者が神殿に閉じ込められたことを示している。

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ヘロドトス, 歴史 §1.182.1-1.182.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:1.182.1-1.182.2

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。