§1.172.1οἱ δὲ Καύνιοι αὐτόχθονες δοκέειν ἐμοὶ εἰσί, αὐτοὶ μέντοι ἐκ Κρήτης φασὶ εἶναι.
しかし、カウノス人は、私の考えでは土着の者であるが、彼ら自身はクレタの出身であると主張している。
προσκεχωρήκασι δὲ γλῶσσαν μὲν πρὸς τὸ Καρικὸν ἔθνος, ἢ οἱ Κᾶρες πρὸς τὸ Καυνικόν (τοῦτο γὰρ οὐκ ἔχω ἀτρεκέως διακρῖναι), νόμοισι δὲ χρέωνται κεχωρισμένοισι πολλὸν τῶν τε ἄλλων ἀνθρώπων καὶ Καρῶν.
彼らは言語の点では、カリアの民族に近づいたか、あるいはカリア人がカウノスの民族に近づいたかであるが（これについて私は確実には区別ができない）、慣習については、他の人々やカリア人からも大いに異なった独自のものを有している。
τοῖσι γὰρ κάλλιστον ἐστὶ κατʼ ἡλικίην τε καὶ φιλότητα εἰλαδὸν συγγίνεσθαι ἐς πόσιν, καὶ ἀνδράσι καὶ γυναιξὶ καὶ παισί.
彼らにとっては、年齢や親しさの度合いに応じて集団ごとに酒を酌み交わすために集まることが、最も素晴らしいこととされており、それには男たちも女たちも、そして子供たちも加わる。
§1.172.2ἱδρυθέντων δέ σφι ἱρῶν ξεινικῶν, μετέπειτα ὥς σφι ἀπέδοξε, ἔδοξέ δὲ τοῖσι πατρίοισι μοῦνον χέασθαι θεοῖσι, ἐνδύντες τὰ ὅπλα ἅπαντες Καύνιοι ἡβηδόν, τύπτοντες δόρασι τὸν ἠέρα, μέχρι οὔρων τῶν Καλυνδικῶν εἵποντο, καὶ ἔφασαν ἐκβάλλειν τοὺς ξεινικοὺς θεούς.
彼らのもとに異国の神殿が設立されたが、のちに彼らの考えが変わり、祖先伝来の神々にのみ献酒を捧げることを決定すると、カウノス人は成人以上の者すべてが武具を身につけ、槍で空を打ち叩きながら、カルュンダの国境まで追いかけて行き、異国の神々を追い出すのだと言った。