Humanitext Reader

ヘロドトス · 歴史 §1.140.1-1.140.3

ペルシア人の葬送の噂とマゴス僧の風習

140 / 1577 箇所 · ギリシア語

要旨

著者はペルシア人の葬儀にまつわる鳥獣への遺体遺棄の噂に言及し、あらゆる生物を殺害するマゴス僧たちの独特な慣習をエジプトの神官たちと対比して描いた後、叙述の本筋へと戻る。

§1.140.1ταῦτα μὲν ἀτρεκέως ἔχω περὶ αὐτῶν εἰδὼς εἰπεῖν·
ταῦτα μὲν ἀτρεκέως ἔχω περὶ αὐτῶν εἰδὼς εἰπεῖν· これらのことについて、私は確かに知って語ることができる。
τάδε μέντοι ὡς κρυπτόμενα λέγεται καὶ οὐ σαφηνέως περὶ τοῦ ἀποθανόντος, ὡς οὐ πρότερον θάπτεται ἀνδρὸς Πέρσεω ὁ νέκυς πρὶν ἂν ὑπʼ ὄρνιθος ἢ κυνὸς ἑλκυσθῇ.
τάδε μέντοι ὡς κρυπτόμενα λέγεται καὶ οὐ σαφηνέως περὶ τοῦ ἀποθανόντος, しかし、死者に関しては、次のようなことが秘密として、また曖昧に語られている。 ὡς οὐ πρότερον θάπてται ἀνδρὸς Πέρσεω ὁ νέκυς πρὶν ἂν ὑπʼ ὄρνιθος ἢ κυνὸς ἑλκυσθῇ. すなわち、ペルシア人の男の遺体は、鳥や犬に引き裂かれるまでは決して埋葬されないということである。
§1.140.2Μάγους μὲν γὰρ ἀτρεκέως οἶδα ταῦτα ποιέοντας·
Μάγους μὲν γὰρ ἀτρεκέως οἶδα ταῦτα ποιέοντας· というのも、マゴス僧たちがこのことを行っているのを私は確かに知っている。
ἐμφανέως γὰρ δὴ ποιεῦσι.
ἐμφανέως γὰρ δὴ ποιεῦσι. 彼らは公然とこれを行っているからである。
κατακηρώσαντες δὲ ὦν τὸν νέκυν Πέρσαι γῇ κρύπτουσι.
κατακηρώσαντες δὲ ὦν τὸν νέκυν Πέρσαι γῇ κρύπτουσι. 一方、ペルシア人は遺体を蝋で包んでから土の中に埋める。
Μάγοι δὲ κεχωρίδαται πολλὸν τῶν τε ἄλλων ἀνθρώπων καὶ τῶν ἐν Αἰγύπτῳ ἱρέων.
Μάγοι δὲ κεχωρίδαται πολλὸν τῶν τε ἄλλων ἀνθρώπων καὶ τῶν ἐν Αἰγύπτῳ ἱρέων. しかし、マゴス僧たちは、他の人々やエジプトの神官たちとは大いに異なっている。
§1.140.3οἳ μὲν γὰρ ἁγνεύουσι ἔμψυχον μηδὲν κτείνειν, εἰ μὴ ὅσα θύουσι·
οἳ μὲν γὰρ ἁγνεύουσι ἔμψυχον μηδὲν κτείνειν, εἰ μὴ ὅσα θύουσι· すなわち、エジプトの神官たちは、生贄にするもの以外には、命あるものを何一つ殺さないことを清い務めとしている。
οἱ δὲ δὴ Μάγοι αὐτοχειρίῃ πάντα πλὴν κυνὸς καὶ ἀνθρώπου κτείνουσι, καὶ ἀγώνισμα μέγα τοῦτο ποιεῦνται, κτείνοντες ὁμοίως μύρμηκάς τε καὶ ὄφις καὶ τἆλλα ἑρπετὰ καὶ πετεινά.
οἱ δὲ δὴ Μάγοι αὐτοχειρίῃ πάντα πλὴν κυνὸς καὶ ἀνθρώπου κτείνουσι, それに対してマゴス僧たちは、犬と人間を除くあらゆるものを自らの手で殺す。 καὶ ἀγώνισμα μέγα τοῦτο ποιεῦνται, κτείνοντες ὁμοίως μύρμηκάς τε καὶ ὄφις καὶ τἆλλα ἑρπετὰ καὶ πετεινά. そして、蟻も蛇も、その他の這うものや飛ぶものも同様に殺し、このことを大いなる功業としている。
καὶ ἀμφὶ μὲν τῷ νόμῳ τούτῳ ἐχέτω ὡς καὶ ἀρχὴν ἐνομίσθη, ἄνειμι δὲ ἐπὶ τὸν πρότερον λόγον.
καὶ ἀμφὶ μὲν τῷ νόμῳ τούτῳ ἐχέτω ὡς καὶ ἀρχὴν ἐνομίσθη, ἄνειμι δὲ ἐπὶ τὸν πρότερον λόγον. この慣習については、当初から定められていた通りのままであらせておくことにして、私は前の話に戻ることにする。

語釈・文法注

  1. 1.140.1ἔχω ... εἰδὼς εἰπεῖν — 動詞 `ἔχω` に不定詞 `εἰπεῖν` がかかって「言うことができる(可能)」を意味し、分詞 `εἰδώς` は副詞的(「知った上で」「確かに知って」)にこの可能の表現を修飾する。`ἔχω` が分詞を直接取る構文ではない。
  2. 1.140.1πρὶν ἂν ... ἑλκυσθῇ — 主節に否定の副詞 `οὐ` があるため、`πρὶν ἄν` + 接続法(`ἑλκυσθῇ`、`ἑλκύω` の受動態過去接続法)が「〜するまでは…ない」という制限の意味で用いられている。
  3. 1.140.2κεχωρίδαται — 動詞 `χωρίζω` の完了受動態三人称複数形。イオニア方言の特徴として、通常のアッティカ方言における `-νται` に代わって、子音幹の完了語尾 `-αται` が用いられている。
  4. 1.140.3ἐχέτω — 動詞 `ἔχω` の三人称単数命令形。ここでは自動詞・無人称的に用いられており、`ἀμφὶ... ἐχέτω ὡς...` で「〜については、…のままであらせよ(そのままにしておこう)」という慣用表現をなす。

この箇所を引用する

ヘロドトス, 歴史 §1.140.1-1.140.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:1.140.1-1.140.3

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。