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デモステネス · 第五十七弁論 エウブリデスへの抗弁 §56-62

区における敵の不正と過去の市民認定による正当性

8 / 9 箇所 · ギリシア語

要旨

弁論者は、自身の親族が真正であることを再度強調し、ハリムス区における敵たちの腐敗と不正、さらに過去に自分や父が公式に市民として認められた4回の機会を挙げて、自身のアテネ市民権の正当性を主張する。

§56ἐνθυμείσθω γὰρ ἕκαστος ὑμῶν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοὺς ἑαυτῷ προσήκοντας τίνʼ ἄλλον ἂν δύναιτʼ ἐπιδεῖξαι τρόπον ἢ τὸν αὐτὸν ἐμοί, μαρτυροῦντας, ὀμνύοντας, πάλαι τοὺς αὐτοὺς ἀπὸ τῆς ἀρχῆς ὄντας;
アテネの人々よ、皆さんの一人ひとりが、自分自身の親族について、私が示したのと異なるどのような方法で(親族であることを)示すことができるか、考えてみてください。 彼らが証言し、誓いを立て、かつて最初から同一の者たちであったことを示す以外に。
διὰ ταῦτα τοίνυν ἐγὼ πιστεύων ἐμαυτῷ κατέφυγον εἰς ὑμᾶς.
\nそれゆえに私は、自分自身を信じて皆さんのもとに逃れてきたのです。
ὁρῶ γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, οὐ μόνον τῶν ἀποψηφισαμένων Ἁλιμουσίων ἐμοῦ κυριώτερʼ ὄντα τὰ δικαστήρια, ἀλλὰ καὶ τῆς βουλῆς καὶ τοῦ δήμου, δικαίως·
アテネの人々よ、私を除名したハリムス区の者たちだけでなく、評議会や民会よりも、裁判所の方がより高い権限を持っているのを目にしているからです。 そしてそれは当然のことであります。
κατὰ γὰρ πάνθʼ αἱ παρʼ ὑμῖν εἰσι κρίσεις δικαιόταται.
皆さんのもとでの裁判は、あらゆる点において最も公正だからです。
§57ἐνθυμεῖσθε τοίνυν κἀκεῖνο, ὅσοι τῶν μεγάλων δήμων ἐστέ, ὡς οὐδένʼ ἀπεστερεῖτʼ οὔτε κατηγορίας οὔτʼ ἀπολογίας.
\n それゆえ、大きな区の出身である皆さんは次のことも考慮してください。 皆さんは誰からも告訴や弁明の機会を奪うことはないということを。
καὶ πόλλʼ ἀγαθὰ γένοιτο πᾶσιν ὑμῖν τοῖς δικαίως τούτῳ τῷ πράγματι χρησαμένοις, ὅτι καὶ τῶν ἀναβαλέσθαι δεομένων οὐκ ἀφῄρησθε τὸ παρασκευάσασθαι·
そして、この制度を正しく用いた皆さんすべてに多くの幸福がありますように。 なぜなら、準備のために延期を求める人々から、その準備をする機会を奪わなかったからです。
ᾧ καὶ τοὺς συκοφαντοῦντας καὶ διʼ ἔχθραν ἐπιβουλεύοντας ἐξηλέγχετε.
それによって、中傷する者や敵意から陰謀を企てる者を皆さんは暴き出すのです。
§58καὶ ὑμᾶς μὲν ἄξιον ἐπαινεῖν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοὺς δὲ καλῷ καὶ δικαίῳ πράγματι μὴ καλῶς χρησαμένους ψέγειν.
\n そしてアテネの人々よ、皆さんを称賛することは当然であり、一方で、美しく正しい制度を美しくない方法で用いた者たちを非難することも当然です。
ἐν οὐδενὶ τοίνυν εὑρήσετε τῶν δήμων δεινότερα γεγενημένα τῶν παρʼ ἡμῖν.
実際、どの区においても、私たちの区で起こったことよりもひどいことが起こったとは見出せないでしょう。
οὗτοι γὰρ ἀδελφῶν ὁμομητρίων καὶ ὁμοπατρίων τῶν μέν εἰσιν ἀπεψηφισμένοι, τῶν δʼ οὔ, καὶ πρεσβυτέρων ἀνθρώπων ἀπόρων, ὧν τοὺς υἱεῖς ἐγκαταλελοίπασιν·
というのも、彼らは同じ母と同じ父から生まれた兄弟のうち、ある者たちは除名し、ある者たちは除名しなかったり、貧しい高齢の人々のうち、彼らの息子たちを市民として残しておきながら彼ら自身を除名したりしたのです。
καὶ τούτων ἂν βούλησθε, μάρτυρας παρέξομαι.
もし皆さんがお望みなら、これらのことについて証人たちを提示しましょう。
§59ὃ δὲ πάντων δεινότατον οἱ συνεστηκότες πεποιήκασιν (καί μοι πρὸς Διὸς καὶ θεῶν μηδεὶς ὑπολάβῃ δυσκόλως, ἐὰν τοὺς ἠδικηκότας ἐμαυτὸν πονηροὺς ὄντας ἐπιδεικνύω·
\n そして、共謀者たちが成した最もひどいことは(ゼウスと諸神にかけて、私が自分を害した者たちの邪悪さを暴き立てるからといって、誰も不快に思わないでください。
νομίζω γὰρ ὑμῖν τὴν τούτων πονηρίαν δεικνὺς εἰς αὐτὸ τὸ πρᾶγμα λέγειν τὸ γενόμενόν μοι)· οὗτοι γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, βουλομένους τινὰς ἀνθρώπους ξένους πολίτας γενέσθαι, Ἀναξιμένην καὶ Νικόστρατον, κοινῇ διανειμάμενοι πέντε δραχμὰς ἕκαστος προσεδέξαντο.
彼らの邪悪さを示すことは、私に起こったこの事件そのものについて語ることだと信じているからです)――アテネの人々よ、彼らは、市民になりたがっていた外国人、アナクシメネスとニコストラトスを、共同で一人あたり5ドラクマを分け合って受け入れたのです。
καὶ ταῦτʼ οὐκ ἂν ἐξομόσαιτʼ Εὐβουλίδης οὐδʼ οἱ μετʼ αὐτοῦ μὴ οὐκ εἰδέναι.
そしてこのことについて、エウブリデスも彼の仲間たちも、知らなかったと誓って否定することはできないでしょう。
καὶ νῦν τούτων οὐκ ἀπεψηφίσαντο.
そして現在、彼らはこれら二人を除名しませんでした。
τί οὖν οὐκ ἂν οἴεσθε τούτους ἰδίᾳ ποιῆσαι, οἳ κοινῇ ταῦτʼ ἐτόλμων;
それなら、共同でこのようなことをあえて行った彼らが、個人的に何を行わないと考えられましょうか。
§60πολλούς, ὦ ἄνδρες δικασταί, οἱ μετʼ Εὐβουλίδου συνεστῶτες καὶ ἀπολωλέκασιν καὶ σεσῴκασιν ἕνεκʼ ἀργυρίου.
\n 裁判員の皆さん、エウブリデスの仲間の共謀者たちは、金のゆえに多くの人々を破滅させ、また多くの人々を救ってきました。
ἐπεὶ καὶ τὸ πρότερον (ἐρῶ δʼ εἰς αὐτὸ τὸ πρᾶγμʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι) δημαρχῶν ὁ Εὐβουλίδου πατήρ, ὥσπερ εἶπον, Ἀντίφιλος, τεχνάζει βουλόμενος παρά τινων λαβεῖν ἀργύριον, καὶ ἔφη τὸ κοινὸν γραμματεῖον ἀπολωλέναι, ὥστʼ ἔπεισε διαψηφίσασθαι τοὺς Ἁλιμουσίους περὶ αὑτῶν, καὶ κατηγορῶν δέκα τῶν δημοτῶν ἐξέβαλεν, οὓς ἅπαντας πλὴν ἑνὸς κατεδέξατο τὸ δικαστήριον.
というのも、かつて(アテネの人々よ、この事件そのものに関わることをお話しします)、エウブリデスの父アンティフィロスが、先ほど言ったように区長をしていたとき、何人かの者から金を受け取ろうと画策し、区の共有名簿が紛失したと主張しました。 そして、ハリムスの区民たちを説得して、自分たち自身についての投票を行わせ、自ら告発して10人の区民を追放したのです。 しかし、その10人全員が、一人を除いて、裁判所によって復権を認められました。
καὶ ταῦτα πάντες ἴσασιν οἱ πρεσβύτεροι.
このことは、年長の者たちなら皆知っています。
§61πολλοῦ γʼ ἔδεόν τινας ἐγκαταλιπεῖν τῶν μὴ Ἀθηναίων, ὅπου καὶ τοὺς ὄντας πολίτας συνιστάμενοι ἐξέβαλον, οὓς τὸ δικαστήριον κατεδέξατο.
\n 彼らは、アテネ人でない者たちを名簿に残しておくのを避けるどころか、現に市民である人々さえ、共謀して追放したのです(彼らは裁判所によって復権されましたが)。
καὶ ὢν ἐχθρὸς τῷ ἐμῷ πατρὶ τότʼ οὐ μόνον οὐ κατηγόρησεν, ἀλλʼ οὐδὲ τὴν ψῆφον ἤνεγκεν ὡς οὐκ ἦν Ἀθηναῖος.
そして、(アンティフィロスは)当時私の父の敵であったにもかかわらず、父を告発しなかったばかりか、父がアテネ人ではないとして一票を投じることさえしませんでした。
τῷ τοῦτο δῆλον;
それが何によって明らかでしょうか。
ὅτι ἁπάσαις ἔδοξεν δημότης εἶναι.
父が全会一致で区民であると認められたことによってです。
καὶ τί δεῖ περὶ τῶν πατέρων λέγειν;
さらに、父たちの世代について語る必要がどこにありましょうか。
ἀλλʼ Εὐβουλίδης αὐτὸς οὑτοσί, ἡνίκʼ ἐνεγράφην ἐγὼ καὶ ὀμόσαντες οἱ δημόται δικαίως πάντες περὶ ἐμοῦ τὴν ψῆφον ἔφερον, οὔτε κατηγόρησεν οὔτʼ ἐναντίαν τὴν ψῆφον ἤνεγκεν·
このエウブリデス自身が、私が登録され、区民たちが全員、正当に誓いを立てて私について票を投じたとき、私を告発もしなければ、反対の票を投じることもしなかったのです。
καὶ γὰρ ἐνταῦθα πάλιν ἐμὲ πάντες ἐψηφίσαντο δημότην.
というのも、その時も再び、全員が私を区民とする投票をしたからです。
καὶ εἴ φασίν με τοῦτο ψεύδεσθαι, ἐπὶ τοῦ ἐμοῦ ὕδατος ὅστις βούλεται τούτων τἀναντία μαρτυρησάτω.
もし彼らが、私がこれについて嘘をついていると言うなら、私の水時計が流れている間に、彼らのうちの誰でも、反対の証言をすればよいのです。
§62εἰ τοίνυν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοῦτο δοκοῦσιν οὗτοι λέγειν μάλιστʼ ἰσχυρόν, ὡς ἀπεψηφίσαντό μου νῦν οἱ δημόται, ἐγὼ τετράκις ἐπιδεικνύω πρότερον, ὅθʼ ὁσίως ἄνευ συστάσεως ἐψηφίσαντο, καὶ ἐμὲ καὶ τὸν πατέρα δημότας αὑτῶν εἶναι ψηφισαμένους, πρῶτον μέν γε τοῦ πατρὸς δοκιμασθέντος, εἶτʼ ἐμοῦ, εἶτʼ ἐν τῇ προτέρᾳ διαψηφίσει, ὅτʼ ἠφάνισαν οὗτοι τὸ γραμματεῖον·
\n アテネの人々よ、それゆえ、もし彼らが「今、区民たちが私を除名したこと」を最も強力な議論であると考えて言っているのだとしても、私は、かつて共謀なしに公正に投票が行われた際に、彼らが私と父を自分たちの区民であると決議した機会が以前に4回あったことを示します。
τὸ δὲ τελευταῖον προκρίναντες ἐμὲ ἐψηφίσαντʼ ἐν τοῖς εὐγενεστάτοις κληροῦσθαι τῆς ἱερωσύνης τῷ Ἡρακλεῖ.
第1に父が審査されたとき、第2に私が審査されたとき、第3に、彼らが名簿を紛失させた以前の投票のとき、そして最後に、彼らが私を候補者に選んで、最も高貴な家柄の者たちの中からヘラクレスの神職のための抽選を受けさせることを決議したときです。
καὶ ταῦτα πάντα μεμαρτύρηται.
そして、これらのことはすべて証言されています。

語釈・文法注

  1. §56τοὺς ἑαυτῷ προσήκοντας — 主節の動詞 `ἐνθυμείσθω` の目的語として先取り(prolepsis)されており、意味上は間接疑問節内の動詞 `ἐπιδεῖξαι` の目的語として機能している。
  2. §59μὴ οὐκ εἰδέναι — 否定や否認を意味する動詞(ここでは `ἐξομόσαιτο`「誓って否定する」)の後に、さらに否定 `μὴ οὐ` を伴う不定詞が続く構文。二重否定によって「確実に知っているはずだ」という強い肯定の意味を表す。
  3. §61πολλοῦ γʼ ἔδεον — 非人称の表現 `πολλοῦ δεῖ`(〜から遠く及ばない)が、主語である `οὗτοι`(共謀者たち)の数に合わせて三人称複数形 `ἔδεον` になっている。「彼らは〜することから程遠かった」すなわち「彼らは〜することなど全くしなかった」という意味。
  4. §61ἐπὶ τοῦ ἐμοῦ ὕδατος — 「私の水において」という意味。アテネの法廷において弁論時間の計測に用いられた水時計(クレプシドラ)の水を指し、「私の持ち時間の間」という法廷の慣用表現である。

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デモステネス, 第五十七弁論 エウブリデスへの抗弁 §56-62. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg057.humanitext-grc2:56-62

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。