§21ἔτι τοίνυν καὶ ἐκ τῶνδε γνώσεσθε, ὦ ἄνδρες δικασταί, ὅτι εἰσὶν Ἀρεθουσίου οἱ ἄνθρωποι.
さらにまた、裁判員の皆さん、あなた方は次のことからも、これらの者がアレトウシオスの所有であることを知るでしょう。
ὁπότε γὰρ οἱ ἄνθρωποι οὗτοι ἢ ὀπώραν πρίαιντο ἢ θέρος μισθοῖντο ἐκθερίσαι ἢ ἄλλο τι τῶν περὶ γεωργίαν ἔργων ἀναιροῖντο, Ἀρεθούσιος ἦν ὁ ὠνούμενος καὶ μισθούμενος ὑπὲρ αὐτῶν.
というのも、これらの者が果実を買い取ったり、刈り入れのために収穫作業を請け負ったり、その他農業に関する何らかの仕事を請け負ったりするたびに、彼らのために買い入れたり雇い入れたりしていたのはアレトウシオスだったからです。
ὡς δʼ ἀληθῆ λέγω, καὶ τούτων ὑμῖν τοὺς μάρτυρας παρέξομαι.
私が真実を述べていることについて、これらに関する証人たちを皆さんの前に提示いたします。
ΜΑΡΤΥΡΕΣ. §22ὅσας μὲν τοίνυν μαρτυρίας παρασχέσθαι εἶχον ὑμῖν, ὡς ἔστιν Ἀρεθουσίου τὰ ἀνδράποδα, δεδήλωκα ὑμῖν.
［証人たち］さて、これらの奴隷がアレトウシオスの所有物であることを示すために、皆さんに提示することのできた証言は、これですべて説明いたしました。
βούλομαι δὲ καὶ περὶ τῆς προκλήσεως εἰπεῖν, ἣν οὗτοί με προὐκαλέσαντο καὶ ἐγὼ τούτους.
しかし、彼らが私に行い、また私が彼らに対して行った「引き渡し要求」についても説明したいと思います。
οὗτοι μὲν γάρ με προὐκαλέσαντο, ὅτε ἡ πρώτη ἀνάκρισις ἦν, φάσκοντες ἕτοιμοι εἶναι παραδιδόναι ἐμοὶ αὐτῷ τὰ ἀνδράποδα βασανίσαι, βουλόμενοι μαρτυρίαν τινὰ αὑτοῖς ταύτην γενέσθαι.
というのも、彼らは最初の予備審問の際に、奴隷たちを私自身に拷問にかけるために引き渡す用意があると主張して、私に要求を突きつけてきたからです。 それは自分たちに有利な一種の証拠にしたいと考えてのことでした。
§23ἐγὼ δὲ ἀπεκρινάμην αὐτοῖς ἐναντίον μαρτύρων, ὅτι ἕτοιμός εἰμι ἰέναι εἰς τὴν βουλὴν μετʼ αὐτῶν καὶ παραλαμβάνειν μετʼ ἐκείνης ἢ μετὰ τῶν ἕνδεκα, λέγων ὅτι, εἰ μὲν ἰδίαν δίκην ἐδικαζόμην αὐτοῖς, εἰ ἐμοὶ ἐξεδίδοσαν, παρελάμβανον ἄν, νῦν δὲ τῆς πόλεως εἴη τὰ ἀνδράποδα καὶ ἡ ἀπογραφή· δεῖν οὖν δημοσίᾳ βασανίζεσθαι.
しかし私は証人たちの前で彼らにこう答えました。 私は彼らと共に評議会に行き、評議会または「十一首公」と共に奴隷を受け取る用意がある、と。 そして、もし私が彼らに対して私的な訴訟を起こしており、彼らが私に奴隷を引き渡すのであれば受け取ったであろうが、今や奴隷たちと目録は国家のものであるから、公的に拷問にかけられるべきである、と述べました。
§24ἡγούμην γὰρ οὐ προσήκειν ἐμοὶ ἰδιώτῃ ὄντι τοὺς δημοσίους βασανίζειν·
というのも、私は一私人である自分が、公の財産を拷問にかけるのは適当ではないと考えたからです。
οὔτε γὰρ τῆς βασάνου κύριος ἐγιγνόμην, οὔτε καλῶς ἔχειν τὰ λεγόμενα ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων ἐμὲ κρίνειν, ἡγούμην τε δεῖν τὴν ἀρχὴν ἢ τοὺς ᾑρημένους ὑπὸ τῆς βουλῆς γράφεσθαι, καὶ κατασημηναμένους τὰς βασάνους, ὅ τι εἴποιεν οἱ ἄνθρωποι, παρέχειν εἰς τὸ δικαστήριον, ἵνʼ ἀκούσαντες ἐκ τούτων ἐψηφίσασθε ὁποῖόν τι ὑμῖν ἐδόκει.
拷問を管理する権限は私にはありませんでしたし、彼らが語る内容を私が判断するのも適切ではないと考えました。 また、政務官あるいは評議会によって選出された者たちが、これら奴隷の述べたことを記録し、その拷問記録を封印した上で法廷に提出すべきであり、そうすれば皆さんはその記録を聞いた上で、最も適切と思われる投票を行うことができると考えたのです。
§25ἰδίᾳ μὲν γὰρ βασανιζομένων τῶν ἀνθρώπων ὑπʼ ἐμοῦ ἀντελέγετʼ ἂν ἅπαντα ὑπὸ τούτων, εἰ δὲ δημοσίᾳ, ἡμεῖς μὲν ἂν ἐσιωπῶμεν, οἱ δʼ ἄρχοντες ἢ οἱ ᾑρημένοι ὑπὸ τῆς βουλῆς ἐβασάνιζον ἂν μέχρι οὗ αὐτοῖς ἐδόκει.
なぜなら、もし私が私的に奴隷たちを拷問にかけたなら、その結果は彼らによってことごとく異議を唱えられたでしょう。 しかし、公的に行われるのであれば、私たちは沈黙を守り、政務官たちか評議会に選出された者たちが、自分たちの納得がいくまで拷問を行うことになります。
ταῦτα δʼ ἐμοῦ ἐθέλοντος, οὐκ ἂν ἔφασαν τῇ ἀρχῇ παραδοῦναι, οὐδʼ εἰς τὴν βουλὴν ἤθελον ἀκολουθεῖν.
私がこれを望んだにもかかわらず、彼らは政務官に引き渡すことはできないと言い、評議会についてくることも拒みました。
ὡς οὖν ἀληθῆ λέγω, κάλει μοι τούτων τοὺς μάρτυρας.
私が真実を述べていることについて、これらに関する証人を呼んでください。
ΜΑΡΤΥΡΕΣ. §26κατὰ πολλὰ μὲν οὖν ἔμοιγε δοκοῦσιν εἶναι ἀναίσχυντοι ἀμφισβητοῦντες τῶν ὑμετέρων, οὐχ ἥκιστα δὲ ὑμῖν αὐτοὺς ἐπιδείξω ἐκ τῶν νόμων τῶν ὑμετέρων.
［証人たち］このように、多くの点において彼らは、あなた方のものに異議を唱える厚顔無恥な者たちであると私には思われますが、特にあなた方自身の法律に基づいて、そのことを皆さんにはっきりと示しましょう。
οὗτοι γάρ, ὅτε οἱ δικασταὶ ἐβούλοντο θανάτου τιμῆσαι τῷ Ἀρεθουσίῳ, ἐδέοντο τῶν δικαστῶν χρημάτων τιμῆσαι καὶ ἐμοῦ συγχωρῆσαι, καὶ ὡμολόγησαν αὐτοὶ συνεκτείσειν.
なぜなら、裁判員たちがアレトウシオスを死刑に処そうとしたとき、彼らは罰金刑にとどめるよう裁判員たちに懇願し、私もそれに同意するように求め、自分たちも共同で支払うと約束したからです。
§27τοσούτου δὴ δέουσιν ἐκτίνειν καθʼ ἃ ἠγγυήσαντο, ὥστε καὶ τῶν ὑμετέρων ἀμφισβητοῦσι.
彼らは、自分たちが保証したことに従って支払うどころか、あなた方の財産にまで異議を唱えているのです。
καίτοι οἵ γε νόμοι κελεύουσι τὴν οὐσίαν εἶναι δημοσίαν, ὃς ἂν ἐγγυησάμενός τι τῶν τῆς πόλεως μὴ ἀποδιδῷ τὴν ἐγγύην·
しかしながら、国家に対する何らかの保証を行いながら、その保証を果たさない者の財産は公有財産とされるべきであると、法律は命じています。
ὥστε καὶ εἰ τούτων ἦν τὰ ἀνδράποδα, προσῆκεν αὐτὰ δημόσια εἶναι, εἴπερ τι τῶν νόμων ὄφελος.
したがって、仮にこれらの奴隷が彼らの所有物であったとしても、法律に少しでも効力があるならば、それらは公有財産とされるべきだったのです。
§28καὶ πρὶν μὲν ὀφείλειν τῷ δημοσίῳ, ὁ Ἀρεθούσιος ὡμολογεῖτο τῶν ἀδελφῶν εὐπορώτατος εἶναι·
また、国庫への債務が生じる前は、アレトウシオスが兄弟の中で最も裕福であると誰もが認めていました。
ἐπειδὴ δὲ οἱ νόμοι κελεύουσιν τἀκείνου ὑμέτερα εἶναι, τηνικαῦτα πένης ὢν φαίνεται ὁ Ἀρεθούσιος, καὶ τῶν μὲν ἡ μήτηρ ἀμφισβητεῖ, τῶν δὲ οἱ ἀδελφοί.
しかし、法律が彼の財産はあなた方のもの（公有財産）であると命じるやいなや、その途端にアレトウシオスは貧しい者として現れ、ある財産については母親が、別の財産については兄弟たちが所有権を主張するのです。
χρῆν δʼ αὐτούς, εἴπερ ἐβούλοντο δικαίως προσφέρεσθαι πρὸς ὑμᾶς, ἀποδείξαντας ἅπασαν τὴν οὐσίαν τὴν ἐκείνου, τὰ τούτων αὐτῶν εἴ τις ἀπέγραφεν, ἀμφισβητεῖν.
しかし、彼らがもしあなた方に対して公正に振る舞うことを望むのであれば、まず彼の財産のすべてを開示した上で、もし誰かが彼ら自身の私有財産を目録に登録した場合にのみ、それに異議を唱えるべきでした。
§29ἐὰν οὖν ἐνθυμηθῆτε, ὅτι οὐδέποτε ἔσται ἀπορία τῶν ἀμφισβητησόντων ὑμῖν περὶ τῶν ὑμετέρων (ἢ γὰρ ὀρφανοὺς ἢ ἐπικλήρους κατασκευάσαντες ἀξιώσουσιν ἐλεεῖσθαι ὑφʼ ὑμῶν, ἢ γῆρας καὶ ἀπορίας καὶ τροφὰς μητρὶ λέγοντες, καὶ ὀδυρόμενοι διʼ ὧν μάλιστα ἐλπίζουσιν ἐξαπατήσειν ὑμᾶς, πειράσονται ἀποστερῆσαι τὴν πόλιν τοῦ ὀφλήματος), ἐὰν οὖν ταῦτα παριδόντες πάντα καταψηφίσησθε, ὀρθῶς βουλεύσεσθε.
それゆえ、あなた方が所有するものに対して異議を唱える者には決して事欠かないということを考慮に入れるなら（というのも、彼らは孤児や一人娘の相続人を仕立て上げてあなた方に同情を求めたり、あるいは老齢や困窮、母親の扶養を訴え、最も皆さんを欺くことができると期待する手段で泣き言を言ったりして、国家から債務の支払いを奪い取ろうとするからです）、それゆえ、もしこれらすべてを無視して投票を行うなら、皆さんは正しく判断したことになります。