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デモステネス · 第四十二弁論 パイニッポスへの抗弁 §20-26

貧富の差とフェニッポスの公的奉仕の忌避

4 / 5 箇所 · ギリシア語

要旨

告発者はフェニッポスとの経済的格差や彼が怠ってきた公的奉仕(レイトゥルギア)の実態を告発し、裁判員に対して不誠実な富裕者を厳しく処遇するよう求める。

§20καὶ τί λέγεις ἔτι καὶ βοᾷς;
そして君はなぜ今なお語り、叫ぶのか。
πόλλʼ ἐκ τῶν ἔργων τῶν ἀργυρείων ἐγώ, Φαίνιππε, πρότερον αὐτὸς τῷ ἐμαυτοῦ σώματι πονῶν καὶ ἐργαζόμενος συνελεξάμην·
フェニッポスよ、私は以前、自分自身の体で労苦し働くことによって、銀山から多くの富を蓄えた。
ὁμολογῶ.
それは認める。
νυνὶ δὲ πλὴν ὀλίγων ἅπαντʼ ἀπολώλεκα.
しかし今や、わずかなものを除いてすべてを失ってしまった。
σὺ δʼ ἐκ τῆς ἐσχατιᾶς νῦν πωλῶν τὰς κριθὰς ὀκτωκαιδεκαδράχμους καὶ τὸν οἶνον δωδεκάδραχμον πλουτεῖς εἰκότως, ἐπειδὰν ποιῇς σίτου μὲν μεδίμνους πλέον ἢ χιλίους, οἴνου δὲ μετρήτας ὑπὲρ ὀκτακοσίους.
一方、君はあの領地から、今や大麦を18ドラクマで、ワインを12ドラクマで売って、当然ながら富を築いている、穀物を1000メディムノス以上、ワインを800メトレテス以上も生産しているのだから。
§21ἔτʼ οὖν τὴν αὐτὴν ἡμᾶς τάξιν ἔχειν δεῖ, μὴ τῆς αὐτῆς τύχης ἡμῖν παρακολουθούσης νῦν τε καὶ πρότερον;
そうであるなら、現在と以前とで同じ運命が私たちに伴っていないのに、私たちがなお同じ地位にとどまるべきでしょうか。
μηδαμῶς·
決してあってはならない。
οὐ γὰρ δίκαιον.
正しくないからである。
ἀλλὰ διάδεξαι καὶ σὺ καὶ μετάλαβε μικρὸν χρόνον τῆς τοῦ λῃτουργοῦντος τάξεως, ἐπειδὴ οἱ μὲν ἐν τοῖς ἔργοις ἠτυχήκασιν, ὑμεῖς δʼ οἱ γεωργοῦντες εὐπορεῖτε μᾶλλον ἢ προσῆκεν.
そうではなく、今度は君が交代し、奉仕活動を行う者の地位を少しの間引き受けるがよい。 鉱山に携わる者たちが不運に見舞われた一方で、農業を営むあなた方は不相応なほど豊かになっているのだから。
ἱκανὸν γὰρ χρόνον δύʼ οὐσίας καρπούμενος διατελεῖς, τὴν μὲν τοῦ φύσει πατρὸς Καλλίππου, τὴν δὲ τοῦ ποιησαμένου σε, Φιλοστράτου τοῦ ῥήτορος, καὶ οὐδὲν πώποτε τουτοισὶ πεποίηκας.
というのも、君は十分な期間、二つの財産から収益を上げ続けているからだ。 一つは実父カッリッポスの財産、もう一つは君を養子にした弁論家フィロストラトスの財産である。 それなのに、ここにいる人々のためにこれまで何一つしてこなかった。
§22καίτοι ὁ μὲν ἐμὸς πατὴρ πέντε καὶ τετταράκοντα μνῶν μόνων ἑκατέρῳ, ἐμοὶ καὶ τῷ ἀδελφῷ, τὴν οὐσίαν κατέλιπεν, ἀφʼ ἧς ζῆν οὐ ῥᾴδιόν ἐστιν·
しかし、私の父は私たち、私と弟のそれぞれに、わずか45ミナずつの財産しか残さず、そこから生活していくのは容易ではありません。
οἱ δὲ σοὶ πατέρες τοσούτων ἦσαν κύριοι χρημάτων, ὥσθʼ ἑκατέρου τρίπους ἀνάκειται, νικησάντων αὐτῶν Διονύσια χορηγούντων.
これに対し、君の父親たちは、ディオニュシア祭において合唱隊の先導役を務めて勝利を収めたため、それぞれから三脚器が奉納されているほど、多額の富を所有していました。
καὶ οὐ φθονῶ·
私はそれを妬みはしない。
δεῖ γὰρ τοὺς εὐπόρους χρησίμους αὑτοὺς παρέχειν τοῖς πολίταις.
裕福な者は市民に対して自分を役立たせるべきだからである。
σὺ τοίνυν δεῖξον χαλκοῦν ἕνα μόνον εἰς τὴν πόλιν ἀνηλωκώς, ὁ τὰς δύο λῃτουργούσας οὐσίας παρειληφώς.
そこで君、二つの奉仕義務を負う財産を受け継いだ者が、国家のために銅貨一文でも費やしたということを示してみせるがよい。
§23ἀλλʼ οὐ δείξεις·
しかし、君は示すことができないだろう。
ἀποκρύπτεσθαι γὰρ καὶ διαδύεσθαι καὶ πάντα ποιεῖν ἐξ ὧν μὴ λῃτουργήσεις τουτοισὶ μεμάθηκας.
というのも、君は財産を隠し、逃れ、ここにいる人々のために奉仕活動を行わずに済むようなことばかりすることを学んできたからだ。
ἀλλʼ ἐγὼ δείξω πόλλʼ ἀνηλωκώς, ὁ τὴν μικρὰν οὐσίαν παραλαβὼν παρὰ τοῦ πατρός.
これに対して私は、父から小さな財産を受け継いだ身でありながら、多くを費やしてきたことを示そう。
πρῶτον δέ μοι τὸν νόμον ἐκεῖνον ἀνάγνωθι τὸν οὐκ ἐῶντα τῶν ἐν τοῖς ἔργοις οὐδὲν ἀποφαίνειν καὶ τὴν πρόκλησιν, ἔπειτα τὰς μαρτυρίας ὡς δύʼ οἴκων λῃτουργούντων οὑτοσὶ Φαίνιππος κεκληρονόμηκεν.
だがその前に、私に、鉱山事業にあるいかなるものも申告することを許さないあの法律と、提案書を読み上げてください。 それから、このフェニッポスが、奉仕義務を負う二つの家を相続したという証言群を。
ΝΟΜΟΣ. ΠΡΟΚΛΗΣΙΣ. ΜΑΡΤΥΡΙΑΙ.
法律。 提案書。 証言群。
§24ἓν μόνον ἄν τις ἔχοι δεῖξαι τουτονὶ Φαίνιππον πεφιλοτιμημένον εἰς ὑμᾶς, ἄνδρες δικασταί·
裁判員諸官、このフェニッポスがあなた方に対して貢献しようとした、唯一の点を示すことができるかもしれません。
ἱπποτρόφος ἀγαθός ἐστιν καὶ φιλότιμος, ἅτε νέος καὶ πλούσιος καὶ ἰσχυρὸς ὤν.
彼は若く、富んでおり、力に満ちているため、優秀で熱心な馬の飼育者なのです。
τί τούτου μέγα σημεῖον;
これの大きな証拠は何でしょうか。
ἀποδόμενος τὸν πολεμιστήριον ἵππον καταβέβηκεν ἀπὸ τῶν ἵππων, καὶ ἀντʼ ἐκείνου ὄχημʼ αὑτῷ τηλικοῦτος ὢν ἐώνηται, ἵνα μὴ πεζῇ πορεύηται·
彼は軍馬を売却して乗馬をやめ、その代わりに、あの若さでありながら、徒歩で移動しなくて済むようにと、自分のために馬車を買い求めました。
τοσαύτης οὗτος τρυφῆς ἐστι μεστός.
彼はそれほどの贅沢に満ちているのです。
καὶ τοῦτʼ ἀπογέγραφέν μοι, τῶν δὲ κριθῶν καὶ τοῦ οἴνου καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἐκ τῆς ἐσχατιᾶς γιγνομένων οὐδὲ τὸ δέκατον μέρος.
そして彼はこの馬車を私に申告しましたが、あの領地から収穫される大麦やワインその他のものについては、その10分の1さえも申告しませんでした。
§25ἄξιον ἀφεῖναι νῦν αὐτόν ἐστιν, ἐπειδὴ χρήσιμος καὶ φιλότιμος καὶ τῇ οὐσίᾳ καὶ τῷ σώματι;
彼の財産や身体が国家に有用であり、貢献心があるという理由で、今彼を放免するのが適切でしょうか。
πολλοῦ γε καὶ δεῖ.
とんでもないことです。
καλῶν γὰρ κἀγαθῶν ἐστι δικαστῶν τοὺς μὲν τῶν πολιτῶν ἐθελοντάς, ὅταν εὐπορῶσι, λῃτουργοῦντας καὶ ἐν τοῖς τριακοσίοις ὄντας ἀναπαύειν, ὅταν τούτου δεόμενοι τυγχάνωσιν, τοὺς δὲ νομίζοντας ἀπολλύειν, ὅταν εἰς τὸ κοινόν τι δαπανήσωσιν, ἄγειν εἰς τοὺς προεισφέροντας καὶ μὴ ἐπιτρέπειν δραπετεύειν.
というのも、立派で優れた裁判員のなすべきことは、富裕な時期に自発的に奉仕活動を行い「三百人会」に加わっている市民たちに、それを必要とする時に休息を与えることであり、他方で、共同体のために何かを費やすことを財産を失うことだと考えているような者たちを、一括納税者のなかに引きずり込み、逃亡するのを許さないことだからです。
λέγε πρῶτον μὲν τὴν μαρτυρίαν, ἔπειτα τὴν ἀπόφασιν αὐτοῦ.
まず証言を、次に彼の財産目録を読んでください。
ΜΑΡΤΥΡΙΑ. ΑΠΟΦΑΣΙΣ.
証言。 財産目録。
§26ἔα ταῦτα.
それはおきましょう。
καίτοι πολλὰ τῶν ἔνδοθεν ἐκφορήσας, ὦ ἄνδρες δικασταί, Φαίνιππος, ἀνοίξας τὰ παρασεσημασμένα τῶν οἰκημάτων, ὡς ὑμῖν μεμαρτύρηται, καὶ καταλιπὼν ὅσα ἔδοξεν αὐτῷ, δευτέρῳ μηνὶ τὴν ἀπόφασιν ἔδωκέ μοι τῆς οὐσίας.
裁判員諸官、フェニッポスは、あなた方に証言されたように、封印された建物をこじ開けて内部から多くのものを持ち去り、自分で適当と思うものだけを残しておきながら、二ヶ月目になってようやく財産目録を私に渡したのです。
ἀλλʼ ὅμως ἔα ταῦτα.
しかし、ともかくそれはおきましょう。
λέγε δʼ ἐντευθενί ἐπὶ τούτοις τάδε ὀφείλω .
ここから読んでください。 「これらに加えて、私は以下の債務を負っている。
ΑΠΟΦΑΣΙΣ.
」財産目録。

語釈・文法注

  1. §20ἐπειδὰν ποιῇς — 接続詞 ἐπειδάν(ἐπειδή + ἄν)に接続法が続く形は、通常は時間・条件(〜するときはいつでも)を指すが、ここでは文脈上、原因(〜しているのだから)のニュアンスが非常に強く、確実な事実に基づく根拠を提示している。
  2. §21μὴ τῆς αὐτῆς τύχης ἡμῖν παρακολουθούσης — 否定辞 μὴ を伴う属格絶対構文。否定辞に οὐ ではなく μή が用いられているのは、この絶対分詞句が「同じ運命が伴っていないならば」という条件的なニュアンスを含んでいるためである。
  3. §22ὁ τὰς δύο λῃτουργούσας οὐσίας παρειληφώς — 主格の冠詞付き分詞句であるが、直前の二人称単数命令形 δεῖξον の主語を指す呼格的、あるいは同格的な機能を果たしている。「二つの奉仕義務を負う財産を受け継いだ者よ、君は…」という意味。後続の §23 でも同様の主格分詞(ὁ... παραλαβών)が「私」の同格として現れる。
  4. §25καλῶν γὰρ κἀγαθῶν ἐστι δικαστῶν — 属格 δικαστῶν が be動詞(ἐστί)の述語となり、「〜の義務である」「〜の性質である」を表す「所有の属格」の用法。不定詞 ἀναπάυειν および ἄγειν の主語として、裁判員の満たすべき要件を規定している。
  5. §26δευτέρῳ μηνὶ — 時の与格。基準となる時点(和解の合意日、または本来提出すべき期限)から数えて「第二の月になってようやく」という時間的遅延を強調している。

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デモステネス, 第四十二弁論 パイニッポスへの抗弁 §20-26. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg042.humanitext-grc2:20-26

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。