§9ἄξιον τοίνυν καὶ τὸν ὅρκον, ὁποῖόν τινʼ ἂν ὤμοσεν, εἴ τις ἔδωκεν, ἐκ τούτων ἰδεῖν.
したがって、もし誰かが持参金を与えたとして、彼がどのような誓いを立てたであろうかを、これらのことから検討してみる価値がある。
ὃς γὰρ ὀγδοήκοντα μνᾶς ἔφη τὴν προῖκʼ εἶναι, εἰ τότʼ αὐτῷ τις ἔδωκεν, ὀμόσαντι ταῦτʼ ἀληθῆ λέγειν, κομίσασθαι, τί ἐποίησεν ἄν;
というのも、持参金は80ミナであると主張していた男が、もし当時、これを真実として誓うことを条件にそれを受け取らせようと誰かが彼に差し出していたなら、彼はどうしただろうか。
ἢ δῆλον ὅτι ὤμοσεν;
誓いを立てたことは明らかではないか。
τί γὰρ καὶ λέγων οὐ φήσει τότʼ ἂν ὀμόσαι, νῦν γε τοῦτʼ ἀξιῶν;
彼は何と言って、当時は誓わなかっただろうと否定するのか。 今まさにそれを要求しているというのに。
οὐκοῦν ὅτι γʼ ἐπιώρκησεν ἄν, ἑαυτὸν ἐξελέγχει·
したがって、彼が偽誓したであろうことは自ら証明している。
νῦν γὰρ οὐκ ὀγδοήκοντα μνᾶς, ἀλλὰ τάλαντον δεδωκέναι φησίν.
というのも、今や彼は80ミナではなく、1タラントンを与えたと主張しているからである。
τί μᾶλλον ἂν οὖν εἰκότως τις αὐτὸν ἐκεῖνʼ ἐπιορκεῖν ἢ τάδʼ ἡγοῖτο;
それなら、なぜ人が彼のあの誓いをこれよりも偽りであると考えるのが自然なのか。
ἢ τίνα τις δικαίως ἂν ἔχοι περὶ τούτου διάνοιαν, τοῦ ῥᾳδίως οὕτως αὑτὸν ἐξελέγχοντος ὄντʼ ἐπίορκον;
あるいは、このようにたやすく自らが偽誓者であることを証明しているこの男について、人はどのように正当な判断を下し得るだろうか。
§10ἀλλὰ νὴ Δίʼ ἴσως οὐχὶ πάντʼ αὐτῷ τοιαῦτα πέπρακται, οὐδὲ πανταχόθεν δῆλός ἐστι τεχνάζων.
しかし、ゼウスにかけて、おそらく彼のなしたすべてのことがこのようであるわけではなく、あらゆるところから企みが明白であるわけでもない、と言うのだろう。
ἀλλὰ καὶ τιμώμενος φανερὸς γέγονεν ὑπὲρ Ἀφόβου ταλάντου, καὶ τοῦτʼ αὐτὸς ἡμῖν ἀποδώσειν ἐγγυώμενος.
しかし、彼はアフォボスのために1タラントンの保証人となり、これを自ら私たちに支払うことを保証しているのが明らかになっている。
καίτοι σκέψασθʼ ὅτι τοῦτʼ ἔστι τεκμήριον οὐ μόνον τοῦ τὴν γυναῖκα συνοικεῖν Ἀφόβῳ καὶ τοῦτον οἰκείως ἔχειν, ἀλλὰ καὶ τοῦ μὴ δεδωκέναι τὴν προῖκα.
しかしながら、このことは、妻がアフォボスと同居しており、この男が親密な関係にあることの証拠であるだけでなく、持参金を与えなかったことの証拠でもあることを検討してほしい。
§11τίς γὰρ ἀνθρώπων ἠλίθιός ἐστιν οὕτως ὥστʼ ἀργύριον μὲν δοὺς τοσοῦτον, ἔπειθʼ ἓν λαβὼν χωρίον ἀμφισβητούμενον εἰς ἀποτίμησιν, σὺν οἷς πρότερον ἐζημίωτο, τὸν ἀδικήσανθʼ ὡς δίκαιόν τι ποιήσοντα καὶ τοῦ τῆς δίκης ὀφλήματος προσεγγυήσασθαι;
というのも、これほど多額の金銭を支払い、その後、抵当として係争中の地所を一つ受け取った上で、以前に被った損害に加えて、自分を害した男が正当なことを行うはずだと信じて、裁判の敗訴額についてさらなる保証を立てるほど愚かな人間がどこにいるだろうか。
ἐγὼ μὲν οὐδένʼ οἶμαι.
私には一人もいないと思われる。
καὶ γὰρ οὐδὲ λόγον τὸ πρᾶγμʼ ἔχον ἐστίν, τὸν αὐτὸν αὑτῷ μὴ δυνάμενον κομίσασθαι τάλαντον, τοῦτον ἄλλῳ τινὶ φάσκειν ἀποτείσειν καὶ ταῦτʼ ἐγγυᾶσθαι.
実際、自分自身のために1タラントンを取り戻すこともできない男が、これを他の誰かのために支払うと主張し、しかもそれを保証するというのは、全く道理に合わないことである。
ἀλλὰ καὶ ἀπʼ αὐτῶν τούτων ἐστὶ δῆλον ὅτι τὴν μὲν προῖκʼ οὐκ ἔδωκεν, ἀντὶ δὲ πολλῶν χρημάτων τῶν ἐμῶν οἰκεῖος ὢν Ἀφόβῳ ταῦτʼ ἀπετιμᾶτο, κληρονόμον τὴν ἀδελφὴν τῶν ἐμῶν μετʼ ἐκείνου καταστῆσαι βουλόμενος.
むしろ、まさにこれらのことから、彼が持参金を与えなかったこと、および私の多くの財産と引き換えに、アフォボスの親族として、彼の姉妹を彼とともに私の財産の相続人に仕立て上げようと望んで、これらの抵当を評価したことは明らかである。
§12εἶτα νῦν παρακρούσασθαι ζητεῖ καὶ φενακίζει, λέγων ὡς πρότερον τοὺς ὅρους ἔστησεν ἢ ʼκεῖνον τὴν δίκην ὀφλεῖν.
それなのに今、彼は、あの男が裁判で敗訴するよりも前に自分が担保標識を設置したと主張して、騙し、欺こうと企てている。
οὐ πρότερόν γʼ ἢ παρὰ σοί, νῦν εἰ ἀληθῆ λέγεις.
もし今あなたが真実を述べているとしても、あなた自身の心の中で敗訴を予期するより前ではない。
δῆλον γὰρ ὅτι καταγνοὺς ἀδικίαν αὐτοῦ ταῦτʼ ἐποίεις.
なぜなら、あなたが彼の不正を確信してこれらのことを行ったことは明らかだからである。
εἶτα καὶ γελοῖον τοῦτο λέγειν, ὥσπερ οὐκ εἰδότων ὑμῶν ὅτι πάντες οἱ τὰ τοιαῦτʼ ἀδικοῦντες σκοποῦσι τί λέξουσιν, καὶ οὐδεὶς πώποτʼ ὦφλεν σιωπῶν οὐδʼ ἀδικεῖν ὁμολογῶν·
それに、このようなことを言うのは滑稽でもある。 あたかもあなた方が、そのように不正を行うすべての者が何を言うべきかをあらかじめ検討していることや、沈黙したまま、あるいは不正を認めながら敗訴した者はかつて一人もいなかったことを知らないかのように。
ἀλλʼ ἐπειδὰν οἶμαι μηδὲν ἀληθὲς λέγων ἐξελεγχθῇ, τότε γιγνώσκεται ὁποῖός ἐστιν.
むしろ、彼が真実でないことを述べていると論駁されたときに初めて、彼がどのような人間であるかが知られるのだと私は考える。
§13ὅπερ καὶ οὗτος ἔμοιγε δοκεῖ πάσχειν.
これこそ、まさにこの男が陥っていることだと私には思われる。
ἐπεὶ φέρε, πῶς ἐστι δίκαιον, ἐὰν μὲν ὀγδοήκοντα μνῶν θῇς ὅρους, ὀγδοήκοντα μνᾶς εἶναι τὴν προῖκα, ἐὰν δὲ πλείονος πλέον, ἐὰν δʼ ἐλάττονος ἔλαττον;
それでは、もしあなたが80ミナの標識を立てれば持参金は80ミナになり、より多ければより多く、少なければ少なくなると言うのが、どうして正当なのか。
ἢ πῶς ἐστι δίκαιον, τῆς ἀδελφῆς τῆς σῆς μηδέπω καὶ τήμερον ἄλλῳ συνοικούσης μηδʼ ἀπηλλαγμένης Ἀφόβου, μηδὲ τὴν προῖκα δεδωκότος σοῦ, μηδʼ ὑπὲρ τούτων εἰς βάσανον μηδʼ εἰς ἄλλο δίκαιον μηδὲν καταφεύγειν ἐθέλοντος, ὅτι σὺ στῆσαι φὴς ὅρους, σὸν εἶναι τὸ χωρίον;
あるいは、あなたの姉妹が今日に至るまで他の男と同居しておらず、アフォボスと離別もしておらず、あなたも持参金を与えておらず、これらについて拷問による訊問にも、他のいかなる正当な手段にも訴えようとしないのに、あなたが標識を立てたと主張するからといって、その地所があなたのものになるのが、どうして正当なのか。
ἐγὼ μὲν οὐδαμῶς οἶμαι·
私は決してそうは思わない。
τὴν γὰρ ἀλήθειαν σκεπτέον, οὐχ ἅ τις αὑτῷ παρεσκεύασεν ἐξεπίτηδες εἰς τὸ λέγειν τι δοκεῖν, ὥσπερ ὑμεῖς.
なぜなら、真実が検討されねばならないのであり、あなた方のように、何かを語っているように見せかけるために、故意に自分のために用意したことではないからである。
§14ἔπειτα τὸ δεινότατον· εἰ καὶ δεδωκότες ἦθʼ ὡς μάλιστα τὴν προῖκα, ἣν οὐ δεδώκατε, τίς ὁ τούτων αἴτιος;
さらに最も恐るべきことは、仮にあなた方が持参金を最大限与えていたとしても（実際には与えていないが）、これらのことの原因は誰にあるのか。
οὐχ ὑμεῖς, ἐπεὶ ἐπὶ τἄμʼ ἔδοτε;
あなた方が私の財産を担保にそれを与えたのだから、あなた方にあるのではないか。
οὐχ ὅλοις ἔτεσιν πρότερον δέκα τἀμὰ λαβὼν εἶχεν ἐκεῖνος ὧν ὦφλεν τὴν δίκην, ἢ κηδεστήν σοι γενέσθαι;
あの男があなたの義兄弟になるより丸十年の前に、彼は敗訴の対象となった私の財産を手に入れて所有していたのではないか。
ἢ σὲ μὲν δεῖ κομίσασθαι πάντα, τὸν δὲ καὶ καταδικασάμενον καὶ διʼ ὀρφανίαν ἠδικημένον καὶ προικὸς ἀληθινῆς ἀπεστερημένον, ὃν μόνον ἀνθρώπων οὐδὲ τῆς ἐπωβελίας ἄξιον ἦν κινδυνεύειν, ἠναγκάσθαι τοιαῦτα παθεῖν, κεκομισμένον μηδʼ ὁτιοῦν, καὶ ταῦτʼ ἐθέλοντα ποιεῖν ἐφʼ ὑμῖν αὐτοῖς, εἴ τι τῶν δεόντων ἐβούλεσθε πράττειν;
それとも、あなたはすべてを取り戻すべきであるのに、勝訴した上で孤児ゆえに不正な目にあわされ、本物の持参金をも奪われ、人々の中でただ一人、一オボロス賦課金の危険にさえさらされるべきではなかった私が、何一つ取り戻すこともできず、このような目に遭うことを強制されるべきだというのか。 しかも、もしあなた方がなすべきことを少しでも行う意思があるならば、私はあなた方自身の決定に身を任せるつもりであったというのに。