§1ὁρῶ μέν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὰ παρόντα πράγματα πολλὴν δυσκολίαν ἔχοντα καὶ ταραχὴν οὐ μόνον τῷ πολλὰ προεῖσθαι καὶ μηδὲν εἶναι προὔργου περὶ αὐτῶν εὖ λέγειν, ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ὑπολοίπων κατὰ ταὐτὰ μηδὲ καθʼ ἓν τὸ συμφέρον πάντας ἡγεῖσθαι, ἀλλὰ τοῖς μὲν ὡδί, τοῖς δʼ ἑτέρως δοκεῖν.
アテナイの皆さん、現在の状況が多くの困難と混乱をはらんでいるのが私には見えます。 それは、多くのことを見捨ててしまい、それらについて今さら善処を語っても何ら役には立たないからというだけでなく、残された事柄についても、同様に全員が何一つとして共通の利益を追求しようとせず、ある人々にはこのように、別の人々には異なったように思われているからです。
§2δυσκόλου δʼ ὄντος φύσει καὶ χαλεποῦ τοῦ βουλεύεσθαι, ἔτι πολλῷ χαλεπώτερον ὑμεῖς αὐτὸ πεποιήκατʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι·
熟議すること自体が本来困難で難しいものであるのに、アテナイの皆さん、あなた方はそれをさらにいっそう難しくしてしまいました。
οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι πάντες ἄνθρωποι πρὸ τῶν πραγμάτων εἰώθασι χρῆσθαι τῷ βουλεύεσθαι, ὑμεῖς δὲ μετὰ τὰ πράγματα.
というのも、他のすべての人間は事の前に熟議を用いる習慣があるのに、あなた方は事の後に用いるからです。
ἐκ δὲ τούτου συμβαίνει παρὰ πάντα τὸν χρόνον ὃν οἶδʼ ἐγώ, τὸν μὲν οἷς ἂν ἁμάρτητʼ ἐπιτιμῶντα εὐδοκιμεῖν καὶ δοκεῖν εὖ λέγειν, τὰ δὲ πράγματα καὶ περὶ ὧν βουλεύεσθʼ ἐκφεύγειν ὑμᾶς.
そしてこのことから、私が知る限りのあらゆる時間において、あなた方が誤ることを非難する者が名声を得て、うまく語っていると思われる一方で、事態やあなた方が熟議しているその対象そのものは、あなた方の手から逃げ去ってしまうということが起こっています。
§3οὐ μὴν ἀλλὰ καίπερ τούτων οὕτως ἐχόντων οἴομαι καὶ πεπεικὼς ἐμαυτὸν ἀνέστηκα, ἂν ἐθελήσητε τοῦ θορυβεῖν καὶ φιλονικεῖν ἀποστάντες ἀκούειν, ὡς ὑπὲρ πόλεως βουλευομένοις καὶ τηλικούτων πραγμάτων προσήκει, ἕξειν καὶ λέγειν καὶ συμβουλεύειν διʼ ὧν καὶ τὰ παρόντʼ ἔσται βελτίω καὶ τὰ προειμένα σωθήσεται.
とはいえ、これらの状況がこのようであっても、もしあなた方が騒ぐことや張り合うことをやめて、国家のために、またこれほど重大な事柄のために熟議している人々にふさわしい態度で耳を傾けることを望むなら、現在の状況をより良くし、また見捨てられたものを救い出すような提案をし、忠告をすることができると私は確信して立ち上がりました。
§4ἀκριβῶς δʼ εἰδώς, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὸ λέγειν περὶ ὧν αὐτὸς εἶπέ τις καὶ περὶ αὑτοῦ παρʼ ὑμῖν ἀεὶ τῶν πάνυ λυσιτελούντων τοῖς τολμῶσιν ὄν, οὕτως ἡγοῦμαι φορτικὸν καὶ ἐπαχθὲς ὥστε ἀνάγκην οὖσαν ὁρῶν ὅμως ἀποκνῶ.
アテナイの皆さん、自分がかつて語ったことについて、また自分自身についてあなた方の前で語ることが、あえてそれをする者たちにとって常に非常に有利であることを正確に知りつつも、私はそれを非常に無作法で不快なことだと考えているので、必要性があることを見つつも、なおためらっているのです。
νομίζω δʼ ἄμεινον ἂν ὑμᾶς περὶ ὧν νῦν ἐρῶ κρῖναι, μικρὰ τῶν πρότερόν ποτε ῥηθέντων ὑπʼ ἐμοῦ μνημονεύσαντες.
しかし、私がかつて語ったことのいくつかを少し思い出すなら、あなた方は私がこれから語ることについてより良く判断できるだろうと考えます。
§5ἐγὼ γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πρῶτον μέν, ἡνίκʼ ἔπειθόν τινες ὑμᾶς, τῶν ἐν Εὐβοίᾳ πραγμάτων ταραττομένων, βοηθεῖν Πλουτάρχῳ καὶ πόλεμον ἄδοξον καὶ δαπανηρὸν ἄρασθαι, πρῶτος καὶ μόνος παρελθὼν ἀντεῖπον, καὶ μόνον οὐ διεσπάσθην ὑπὸ τῶν ἐπὶ μικροῖς λήμμασιν πολλὰ καὶ μεγάλʼ ὑμᾶς ἁμαρτάνειν πεισάντων·
というのも、アテナイの皆さん、第一に、エウボイアの情勢が混乱していた時、ある人々があなた方を説得して、プルタルコスを救援し、不名誉で費用の嵩む戦争を引き受けさせようとした際、私は最初にかつ唯一、進み出て反対し、わずかな利益のためにあなた方に数多くの重大な過ちを犯すよう説得した者たちによって、もう少しで引き裂かれそうになったからです。
καὶ χρόνου βραχέος διελθόντος, μετὰ τοῦ προσοφλεῖν αἰσχύνην καὶ παθεῖν οἷα τῶν ὄντων ἀνθρώπων οὐδένες πώποτε πεπόνθασʼ ὑπὸ τούτων οἷς ἐβοήθησαν, πάντες ὑμεῖς ἔγνωτε τήν τε τῶν τότε ταῦτα πεισάντων κακίαν καὶ τὰ βέλτιστʼ εἰρηκότʼ ἐμέ.
そして短い時間が経過したのち、恥辱を被り、さらに彼らが援助した人々によって今までに人類の誰も被ったことがないような目に遭わされたこととともに、あなた方は皆、当時そのように説得した者たちの邪悪さと、最も良いことを語っていた私の正しさを認めたのでした。
§6πάλιν τοίνυν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κατιδὼν Νεοπτόλεμον τὸν ὑποκριτὴν τῷ μὲν τῆς τέχνης προσχήματι τυγχάνοντʼ ἀδείας, κακὰ δʼ ἐργαζόμενον τὰ μέγιστα τὴν πόλιν καὶ τὰ παρʼ ὑμῶν διοικοῦντα Φιλίππῳ καὶ πρυτανεύοντα, παρελθὼν εἶπον εἰς ὑμᾶς, οὐδεμιᾶς ἰδίας οὔτʼ ἔχθρας οὔτε συκοφαντίας ἕνεκα, ὡς ἐκ τῶν μετὰ ταῦτʼ ἔργων γέγονεν δῆλον.
また、アテナイの皆さん、俳優のネオプトレモスが、自らの技術の口実によって身の安全を得ていながら、国家に対して最大の害悪を働き、あなた方の資産をフィリッポスのために管理し、支配しているのを見抜いて、私は進み出てあなた方の前で語りました。 それは個人的な敵意や中傷のためではなく、その後の出来事から明らかになった通りです。
§7καὶ οὐκέτʼ ἐν τούτοις αἰτιάσομαι τοὺς ὑπὲρ Νεοπτολέμου λέγοντας (οὐδὲ εἷς γὰρ ἦν), ἀλλʼ αὐτοὺς ὑμᾶς·
そして、この件において私はもはやネオプトレモスのために語っていた者たちを非難するつもりはありません（というのも一人もいなかったからです）。 むしろあなた方自身を非難します。
εἰ γὰρ ἐν Διονύσου τραγῳδοὺς ἐθεᾶσθε, ἀλλὰ μὴ περὶ σωτηρίας καὶ κοινῶν πραγμάτων ἦν ὁ λόγος, οὐκ ἂν οὕτως οὔτʼ ἐκείνου πρὸς χάριν οὔτʼ ἐμοῦ πρὸς ἀπέχθειαν ἠκούσατε.
なぜなら、もしあなた方がディオニュソス劇場で悲劇俳優たちを観ていたのであって、救済や公共の事柄について議論がなされていたのではないとしたら、あのように、彼の言うことを喜んで聞き、私の言うことを嫌悪して聞くということはなかったでしょうから。
§8καίτοι τοῦτό γʼ ὑμᾶς οἶμαι νῦν ἅπαντας ᾐσθῆσθαι, ὅτι τὴν τότʼ ἄφιξιν εἰς τοὺς πολεμίους ποιησάμενος ὑπὲρ τοῦ τἀκεῖ χρήματʼ ὀφειλόμενʼ, ὡς ἔφη, κομίσας δεῦρο λῃτουργεῖν, καὶ τούτῳ τῷ λόγῳ πλείστῳ χρησάμενος, ὡς δεινὸν εἴ τις ἐγκαλεῖ τοῖς ἐκεῖθεν ἐνθάδε τὰς εὐπορίας ἄγουσιν, ἐπειδὴ διὰ τὴν εἰρήνην ἀδείας ἔτυχεν, ἣν ἐνθάδʼ ἐκέκτητʼ οὐσίαν φανεράν, ταύτην ἐξαργυρίσας πρὸς ἐκεῖνον ἀπάγων οἴχεται.
もっとも、このことだけは今やあなた方全員が気づいていると思います。 すなわち、彼が当時、敵のもとへと赴いたのは、向こうで貸し付けられている資金を回収して、ここに持ってきて公共奉仕を行うためだと称し、また、あちらからこちらへ富を持ち帰る人々を非難する者があればそれはひどいことだという議論を最大限に利用していたものの、平和のおかげで安全を得るやいなや、彼がここに所有していた目に見える財産をすべて現金化し、それを持って彼のところへと立ち去ってしまったということです。
§9δύο μὲν δὴ ταῦθʼ ὧν προεῖπον ἐγὼ μαρτυρεῖ τοῖς γεγενημένοις λόγοις ὀρθῶς καὶ δικαίως, οἷά περ ἦν, ἀποφανθένθʼ ὑπʼ ἐμοῦ·
さて、私が予言したこれらの二つの事柄は、実際に起こった出来事によって、正しく公正に、ありのままに語られていたことが証明されています。
τὸ τρίτον δʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, (καὶ μόνον ἓν τοῦτʼ εἰπὼν ἔτι καὶ δὴ περὶ ὧν παρελήλυθʼ ἐρῶ,) ἡνίκα τοὺς ὅρκους τοὺς περὶ τῆς εἰρήνης ἀπειληφότες ἥκομεν οἱ πρέσβεις,
そして第三の事柄は、アテナイの皆さん（これ一つだけをさらに語って、すぐに私が進み出た本来の目的について語りましょう）、私たちが平和に関する誓約を受け取って使節として帰国した時、