§1ὁρῶ μέν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὰ παρόντα πράγματα πολλὴν δυσκολίαν ἔχοντα καὶ ταραχὴν οὐ μόνον τῷ πολλὰ προεῖσθαι καὶ μηδὲν εἶναι προὔργου περὶ αὐτῶν εὖ λέγειν, ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ὑπολοίπων κατὰ ταὐτὰ μηδὲ καθʼ ἓν τὸ συμφέρον πάντας ἡγεῖσθαι, ἀλλὰ τοῖς μὲν ὡδί, τοῖς δʼ ἑτέρως δοκεῖν.
아테네 시민 여러분, 저는 현재의 상황이 많은 어려움과 혼란을 안고 있는 것을 보고 있습니다. 이는 우리가 많은 기회를 저버렸고 이제 그것들에 대해 잘 말하는 것이 아무런 소용이 없기 때문일 뿐만 아니라, 남은 일들에 대해서도 마찬가지로 모두가 단 하나의 공동 이익을 추구하지 않고, 어떤 이들은 이렇게, 다른 이들은 저렇게 생각하고 있기 때문입니다.
§2δυσκόλου δʼ ὄντος φύσει καὶ χαλεποῦ τοῦ βουλεύεσθαι, ἔτι πολλῷ χαλεπώτερον ὑμεῖς αὐτὸ πεποιήκατʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι·
의논하는 것 자체가 본성적으로 어렵고 힘든 일임에도, 아테네 시민 여러분, 여러분은 그것을 훨씬 더 어렵게 만들었습니다.
οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι πάντες ἄνθρωποι πρὸ τῶν πραγμάτων εἰώθασι χρῆσθαι τῷ βουλεύεσθαι, ὑμεῖς δὲ μετὰ τὰ πράγματα.
다른 모든 인류는 일의 전에 의논을 사용하는 습관이 있는 반면, 여러분은 일의 후에 그렇게 하기 때문입니다.
ἐκ δὲ τούτου συμβαίνει παρὰ πάντα τὸν χρόνον ὃν οἶδʼ ἐγώ, τὸν μὲν οἷς ἂν ἁμάρτητʼ ἐπιτιμῶντα εὐδοκιμεῖν καὶ δοκεῖν εὖ λέγειν, τὰ δὲ πράγματα καὶ περὶ ὧν βουλεύεσθʼ ἐκφεύγειν ὑμᾶς.
이로 인하여 제가 아는 모든 시간 동안, 여러분이 저지른 잘못을 비난하는 자는 명성을 얻고 말을 잘하는 것처럼 보이는 반면, 국면과 여러분이 의논하는 대상 그 자체는 여러분의 손에서 빠져나가고 마는 일이 일어나고 있습니다.
§3οὐ μὴν ἀλλὰ καίπερ τούτων οὕτως ἐχόντων οἴομαι καὶ πεπεικὼς ἐμαυτὸν ἀνέστηκα, ἂν ἐθελήσητε τοῦ θορυβεῖν καὶ φιλονικεῖν ἀποστάντες ἀκούειν, ὡς ὑπὲρ πόλεως βουλευομένοις καὶ τηλικούτων πραγμάτων προσήκει, ἕξειν καὶ λέγειν καὶ συμβουλεύειν διʼ ὧν καὶ τὰ παρόντʼ ἔσται βελτίω καὶ τὰ προειμένα σωθήσεται.
그렇지만 이러한 상황이 이러할지라도, 만약 여러분이 소란을 피우고 다투는 것을 그만두고, 국가를 위해 그리고 그토록 중대한 일들을 위해 의논하는 자들에게 걸맞게 귀를 기울이고자 하신다면, 현재의 상황을 더 개선하고 버려진 것들을 구출해 낼 수 있는 방안을 제시하고 권고할 수 있을 것이라 확신하며 저는 일어섰습니다.
§4ἀκριβῶς δʼ εἰδώς, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὸ λέγειν περὶ ὧν αὐτὸς εἶπέ τις καὶ περὶ αὑτοῦ παρʼ ὑμῖν ἀεὶ τῶν πάνυ λυσιτελούντων τοῖς τολμῶσιν ὄν, οὕτως ἡγοῦμαι φορτικὸν καὶ ἐπαχθὲς ὥστε ἀνάγκην οὖσαν ὁρῶν ὅμως ἀποκνῶ.
아테네 시민 여러분, 자신이 이전에 말한 내용과 자신에 대해 여러분 앞에서 말하는 것이, 감히 그것을 행하는 자들에게 항상 매우 유리하다는 것을 정확히 알면서도, 저는 그것이 너무나도 볼품없고 불쾌한 일이라고 생각하기에 필요성을 보면서도 망설이고 있습니다.
νομίζω δʼ ἄμεινον ἂν ὑμᾶς περὶ ὧν νῦν ἐρῶ κρῖναι, μικρὰ τῶν πρότερόν ποτε ῥηθέντων ὑπʼ ἐμοῦ μνημονεύσαντες.
하지만 여러분이 이전에 제가 했던 말들을 조금이나마 기억해 주신다면, 제가 지금 하고자 하는 말에 대해 더 잘 판단하실 수 있을 것이라 생각합니다.
§5ἐγὼ γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πρῶτον μέν, ἡνίκʼ ἔπειθόν τινες ὑμᾶς, τῶν ἐν Εὐβοίᾳ πραγμάτων ταραττομένων, βοηθεῖν Πλουτάρχῳ καὶ πόλεμον ἄδοξον καὶ δαπανηρὸν ἄρασθαι, πρῶτος καὶ μόνος παρελθὼν ἀντεῖπον, καὶ μόνον οὐ διεσπάσθην ὑπὸ τῶν ἐπὶ μικροῖς λήμμασιν πολλὰ καὶ μεγάλʼ ὑμᾶς ἁμαρτάνειν πεισάντων·
왜냐하면, 아테네 시민 여러분, 첫째로 에우보이아의 정세가 어지러울 때, 어떤 이들이 여러분을 설득하여 플루타르코스를 원조하고 불명예스럽고 비용이 많이 드는 전쟁을 치르게 하려 했을 때, 제가 가장 먼저이자 유일하게 나서서 반대했고, 소소한 이익을 바라고 여러분에게 수많은 중대한 잘못을 범하도록 설득한 자들에 의해 거의 찢겨 죽을 뻔했기 때문입니다.
καὶ χρόνου βραχέος διελθόντος, μετὰ τοῦ προσοφλεῖν αἰσχύνην καὶ παθεῖν οἷα τῶν ὄντων ἀνθρώπων οὐδένες πώποτε πεπόνθασʼ ὑπὸ τούτων οἷς ἐβοήθησαν, πάντες ὑμεῖς ἔγνωτε τήν τε τῶν τότε ταῦτα πεισάντων κακίαν καὶ τὰ βέλτιστʼ εἰρηκότʼ ἐμέ.
그리고 짧은 시간이 흐른 후, 수치를 당하고 자신들이 도와준 자들로부터 인류 역사상 그 누구도 겪어보지 못한 일을 겪게 됨과 동시에, 여러분 모두는 당시 그렇게 설득했던 자들의 사악함과 가장 좋은 조언을 했던 저의 옳음을 깨닫게 되었습니다.
§6πάλιν τοίνυν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κατιδὼν Νεοπτόλεμον τὸν ὑποκριτὴν τῷ μὲν τῆς τέχνης προσχήματι τυγχάνοντʼ ἀδείας, κακὰ δʼ ἐργαζόμενον τὰ μέγιστα τὴν πόλιν καὶ τὰ παρʼ ὑμῶν διοικοῦντα Φιλίππῳ καὶ πρυτανεύοντα, παρελθὼν εἶπον εἰς ὑμᾶς, οὐδεμιᾶς ἰδίας οὔτʼ ἔχθρας οὔτε συκοφαντίας ἕνεκα, ὡς ἐκ τῶν μετὰ ταῦτʼ ἔργων γέγονεν δῆλον.
또한, 아테네 시민 여러분, 배우 네오프톨레모스가 자신의 예술이라는 구실로 안전을 보장받으면서도 국가에 가장 큰 해악을 끼치고 여러분의 자산을 필리포스를 위해 관리하며 좌지우지하고 있음을 꿰뚫어 보고, 저는 나서서 여러분 앞에서 말했습니다. 이는 개인적인 원한이나 무고 때문이 아니었음이 이후의 사건들을 통해 명백해졌습니다.
§7καὶ οὐκέτʼ ἐν τούτοις αἰτιάσομαι τοὺς ὑπὲρ Νεοπτολέμου λέγοντας (οὐδὲ εἷς γὰρ ἦν), ἀλλʼ αὐτοὺς ὑμᾶς·
그리고 이 일에 있어서 저는 더 이상 네오프톨레모스를 옹호하며 말했던 자들을 비난하지 않겠습니다(그러한 자는 단 한 명도 없었기 때문입니다). 오히려 여러분 자신을 비난하겠습니다.
εἰ γὰρ ἐν Διονύσου τραγῳδοὺς ἐθεᾶσθε, ἀλλὰ μὴ περὶ σωτηρίας καὶ κοινῶν πραγμάτων ἦν ὁ λόγος, οὐκ ἂν οὕτως οὔτʼ ἐκείνου πρὸς χάριν οὔτʼ ἐμοῦ πρὸς ἀπέχθειαν ἠκούσατε.
만약 여러분이 디오니소스 극장에서 비극 배우들을 관람하고 있었던 것이고, 구제와 공동의 사안에 대한 논의가 아니었다면, 그토록 그의 말은 호의적으로 듣고 제 말은 적대적으로 듣지는 않았을 것이기 때문입니다.
§8καίτοι τοῦτό γʼ ὑμᾶς οἶμαι νῦν ἅπαντας ᾐσθῆσθαι, ὅτι τὴν τότʼ ἄφιξιν εἰς τοὺς πολεμίους ποιησάμενος ὑπὲρ τοῦ τἀκεῖ χρήματʼ ὀφειλόμενʼ, ὡς ἔφη, κομίσας δεῦρο λῃτουργεῖν, καὶ τούτῳ τῷ λόγῳ πλείστῳ χρησάμενος, ὡς δεινὸν εἴ τις ἐγκαλεῖ τοῖς ἐκεῖθεν ἐνθάδε τὰς εὐπορίας ἄγουσιν, ἐπειδὴ διὰ τὴν εἰρήνην ἀδείας ἔτυχεν, ἣν ἐνθάδʼ ἐκέκτητʼ οὐσίαν φανεράν, ταύτην ἐξαργυρίσας πρὸς ἐκεῖνον ἀπάγων οἴχεται.
그러나 이 점만큼은 이제 여러분 모두가 깨달으셨을 것이라 생각합니다. 그가 당시 적에게 갔던 것은 그곳에 묶여 있는 자금을 회수하여 이곳으로 가져와 공공 봉사를 하기 위함이라고 말했고, 또한 저곳에서 이곳으로 재물을 가져오는 사람들을 비난하는 자가 있다면 그것은 끔찍한 일이라는 논리를 최대한 활용했으나, 평화 덕분에 안전을 얻자마자 그가 이곳에 소유하고 있던 눈에 보이는 재산을 모두 현금화하여 필리포스에게로 떠나버렸다는 사실 말입니다.
§9δύο μὲν δὴ ταῦθʼ ὧν προεῖπον ἐγὼ μαρτυρεῖ τοῖς γεγενημένοις λόγοις ὀρθῶς καὶ δικαίως, οἷά περ ἦν, ἀποφανθένθʼ ὑπʼ ἐμοῦ·
제가 예언한 이 두 가지 일은 실제로 일어난 사건들을 통해, 당시 제가 밝힌 바가 올바르고 정의롭게, 사실 그대로였음을 증명해 줍니다.
τὸ τρίτον δʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, (καὶ μόνον ἓν τοῦτʼ εἰπὼν ἔτι καὶ δὴ περὶ ὧν παρελήλυθʼ ἐρῶ,) ἡνίκα τοὺς ὅρκους τοὺς περὶ τῆς εἰρήνης ἀπειληφότες ἥκομεν οἱ πρέσβεις,
그리고 세 번째 일은, 아테네 시민 여러분(이 한 가지만 더 말씀드리고 이어서 제가 나선 목적에 대해 말씀드리겠습니다), 우리가 평화에 관한 서약을 받고 사절로서 돌아왔을 때,